Хадисы передатчика

Передал нам Му‘тамир бин Сулайман от Ма‘мара от аз-Зухри от некоего человека от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал в день Ухуда поступить с павшими так, чтобы их завернули в их кровь, чтобы вперед выдвинули тех из них, кто лучше знал Коран, и чтобы хоронили по два

Передал нам Му‘тамир бин Сулейман от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Османа, что Абу Барза убил Ибн Хаталя, когда тот держался за покрывала Каабы.

Передал нам Му‘тамир от своего отца, от Катады, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал епископу Наджрана: „О Абу аль-Харис, прими ислам“. Тот ответил: „Я уже мусульманин“. Пророк сказал: „О Абу аль-Харис, прими ислам“. Тот ответил: „Я принял ислам раньше т

Передал нам Му‘тамир бин Сулайман от ар-Рукайна, от его отца, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Он говорил нам во времена правления ‘Умара: «Поистине, будут происходить различные бедствия и напасти. Для человека достаточно, увидев то, что ему не нравится, чтобы Аллах знал, что он это порицает в сердце

Передал нам Абу Усама, сказавший: передал нам Му'тамир от своего отца, от Абу Надры, от Абу Са'ида: люди находились у шатра Айши, когда мимо них прошел Усман — я думаю, это было в Мекке. Абу Са'ид сказал: Не осталось среди них никого, кто бы не проклял его или не обругал, кроме меня. Был среди них о

Передал нам Аффан, сказав: передал мне Мутамир ибн Сулейман ат-Тайми, сказав: я слышал, как мой отец говорил: передал нам Абу Надра со слов Абу Саида, вольноотпущенника Абу Усайда аль-Ансари, который сказал: «До Усмана дошло, что делегация жителей Египта уже в пути, и он вышел им навстречу, находясь

Передал нам Аффан, сказав: передал нам Мутамир бин Сулейман, сказав: Я слышал, как мой отец говорил: передал нам Абу Усман, что Усман был убит в середине дней ат-ташрик.

«Жители Раби'а говорили с Тальхой в мечети Бану Саляма, сказав: «Мы были лицом к лицу с врагом, пока до нас не дошла твоя присяга этому человеку, а теперь ты сражаешься с ним?!»

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани, который сказал: «Я видел Ибн Умара в Мине: он совершал омовение, затем выходил босиком и наступал на то, на что наступал, а затем заходил в мечеть, молился и не совершал омовение заново».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Халида аль-Хазза, от ‘Икримы, что ‘Умара ибн аль-Хаттаба спросили о морской воде, и он ответил: «Какая же вода чище морской?»

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего страшного в остатках питья осла».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана (подобно хадису Ма‘мара от Катады от аль-Хасана): нет ничего дурного в том, чтобы пить воду, оставшуюся после женщины в период менструации, и совершать из нее омовение.

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от его отца, который сказал: Я спросил аль-Хасана о человеке, который заснул в земном поклоне (суджуд). Он ответил: «Если сон охватил его полностью, пусть совершит омовение».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Фитр, от Ибн Абдуль-Карима бин Аби Умайи о том, что Али, Ибн Ма‘суд и аш-Ша‘би сказали о человеке, который спит сидя: «На нем нет [обязанности совершать] омовение».

«В отрыжке нет [необходимости совершать] омовение».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца и Хумейда ат-Тавиля, которые сказали: «Рассказал нам Бакр бин Абдуллах аль-Музани, что он видел Ибн Умара: тот выдавил прыщ между глаз, оттуда что-то вышло, и он растерел это между двумя пальцами, а затем совершил молитву, не совершая омовения».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Я пошел вытираться камнем...» — и, насколько я помню, Айюб сказал: «Он задел меня своим ногтем и поранил мне руку так, что из нее вышло крови размером с рану. Я спросил Тавуса: "Как ты считаешь, смыть ли ее?" Он ответил: "Смой ее, если хоч

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, что Хузейфа бин аль-Яман, Зейд бин Сабит, аль-Хасан и ‘Ата не видели ничего страшного во влаге, которую человек обнаруживает во время намаза, до тех пор, пока она не начинает капать.

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, что Ибн аль-Мусаййиб и Абу аль-Алия ар-Рияхи считали это порицаемым.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам ас-Сакафи, от своего отца, от аль-Хасана и Ибн Сирина, которые сказали: Нет ничего страшного в том, чтобы человек вытер свое лицо полотенцем после омовения перед тем, как молиться, или он сказал: одеждой.