Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана нечто подобное: «Человек протирает свои хуффы столько, сколько ему заблагорассудится, и не устанавливает для этого определенного времени».
Хадисы передатчика
- Хадис 813Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِمِثْلَهُ . يَمْسَحُ الرَّجُلُ عَلَى خُفَّيْهِ مَا بَدَا لَهُ وَلَا يُوَقِّتُ وَقْتًا
- Хадис 833Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَضْرِبُ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِيَدِهِ - يَعْنِي يَنْفُضُهَا - ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Исмаиля бин Аби Халида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Ударяет ладонями о землю, затем ударяет рукой — то есть стряхивает ее — после чего протирает свое лицо и кисти рук».
- Хадис 993Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мочеиспускании в месте омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا طَهَّرَ اللهُ رَجُلًا يَبُولُ فِي مُغْتَسَلِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Аты, от Аиши, которая сказала: «Не очистит Аллах человека, который мочится в месте своего купания».
- Хадис 1412Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в рубахеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الصَّبَّاحِ قَالَ :دَخَلَ عَطَاءٌ وَمُجَاهِدٌ عَلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَسَأَلَهُمَا : الرَّجُلُ يُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ : نَعَمْ ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَشُدَّ عَلَى حَقْوَيْهِ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от ас-Саббаха, который сказал: «Ата и Муджахид вошли к Абд аль-Хамиду бин Абд Аллах бин Амру, и он спросил их обоих: „Может ли человек молиться в одной камисе?“ Ата ответил: „Да“. А Муджахид сказал: „Мне больше нравится, чтобы он подпоясал бедра чем-либо“».
- Хадис 1519Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве в двух сандалияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَوْبَرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ،وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَنْتَ نَهَيْتَ النَّاسَ أَنْ يَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : لَا لَعَمْرُكَ مَا أَنَا نَهَيْتُ النَّاسَ أَنْ يَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ غَيْرَ أَنِّي وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ ، قَالَهَا ثَلَاثًا لَقَدْ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, который сказал: «Рассказал нам Абд аль-Малик ибн Умайр, который сказал: „Рассказал мне Абу аль-Аубар, что он слышал Абу Хурайру, когда некий человек спросил его: „О Абу Хурайра, это ты запретил людям поститься в пятницу?“ Он ответил: „Нет, клянусь твоей жизнью, я не за
- Хадис 1589Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершающем земной поклон завернувшись в одежду (мультахиф), не вынимая рук наружуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَا كُنَا نَكْشِفُ ثَوْبًا قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ ، وَكَانَ الْحَسَنُ لَا يَفْعَلُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Мы не отворачивали [край] одежды». И он сказал: «А Ибн ‘Умар вытаскивал свои руки, тогда как аль-Хасан не поступал так».
- Хадис 1650Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, входит ли в мечеть тот, кто не находится в состоянии очищенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ ، وَقَعَدَ عَلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ ، وَقَدْ أَخْرَجَ رِجْلَيْهِ ، وَهُوَ يَتَوَضَّأُ .
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, который сказал: «Я видел, как Ибн Сирин вышел из отхожего места, сел на стену мечети, свесив ноги наружу, и совершал омовение».
- Хадис 1709Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о харкотине в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَبْصُقْ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِ ، وَقَالَ : هَكَذَا ، وَعَطَفَ ثَوْبَهُ فَدَلَكَهُ فِيهِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайими передал: Сообщил мне Хумейд ат-Тавиль, что он слышал, как Анас бин Малик говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас совершает намаз, пусть не плюет перед собой и не справа от себя, но [плюет] слева от себя. Если
- Хадис 1770Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве вши во время молитвы и нужно ли совершающему это омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ فِي قَتْلِ الْقَمْلَةِ وُضُوءٌ قَالَ : وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَرَى الْوُضُوءَ .
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана, который сказал: «Убийство вши не требует малого омовения». [Передатчик] сказал: А Ибн Сирин считал, что оно требует омовения.
- Хадис 1788Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что пришло относительно вменения молитвы в обязанностьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ ﴾حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ قَالَ : فَكَانَتْ أَوَّلُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ : ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ﴾﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ ﴾قَالَ : فَقَامَ جَبْرَئِيلُ بَيْنَ يَ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Курры бин Халида, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан читавл аят: «И совершай намаз в обоих концах дня...» — и до конца аята, и сказал: Самым первым намазом, который совершил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был зухр (полуденный намаз).
- Хадис 1867Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда человеку вставать на молитву, услышав азанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالُوا :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَنْهَضَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ حِينَ يَأْخُذُ الْمُؤَذِّنُ فِي إِقَامَتِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайими, от Абу ‘Амира, от Му‘авийи бин Курры: они передали, что люди не любили, чтобы человек вставал на молитву в тот момент, когда муаззин приступает к икамату.
- Хадис 1868Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, когда человеку вставать на молитву, услышав азанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الصَّلْتِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ فِي بَيْتِهَا فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ فَقَالَ كَمَا يَقُولُ : فَلَمَّا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، نَهَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайими, от ас-Сальта, от ‘Алькамы, от своей матери, от Умм Хабибы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в ее доме, услышал муаззина и повторил то, что он говорит. А когда тот произнес: «Хаййа ‘аля ас-салях», Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 1917Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азане в путешествии и молитве в местах остановкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :إِذَا جَعَلْتَ الْأَذَانَ إِقَامَةً فَمِنْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Абу аль-Алии, который сказал: «Если ты делаешь азан икаматом, то это дозволено».
- Хадис 1974Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который молится с икамой в одиночествеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِأَرْضِ قِيٍّ فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً فَلْيَتَيَمَّمْ ، فَإِنْ أَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ ، وَإِنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ جُنُودِ اللهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Абу Усмана ан-Нахди, от Сальмана аль-Фариси, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек находится в безводной степи и наступает время намаза, пусть он совершит омовение. Если он не найдет воды, пусть
- Хадис 2079Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о времени полуденной молитвы (зухр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб совершал молитву зухр, когда солнце склонялось».
- Хадис 2163Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сне перед ней и бодрствовании после нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالسَّمَرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ لِلْفِقْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Лайса, от Муджахида, который сказал: Нет ничего страшного в ночных беседах после „иша“ ради религиозного знания (фикха).
- Хадис 2361Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, проходящем перед молящимсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَادَرَ هِرًّا أَوْ هِرَّةً الْقِبْلَةَ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от своего отца, от Абу Мидлаза передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опередил кота или кошку в сторону киблы.
- Хадис 2374Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что прерывает молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَأَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми от своего отца от ‘Икримы и Абу аш-Ша‘са’ от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Молитву прерывают женщина в период менструации и чёрная собака».
- Хадис 2433Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отряхивании камешковعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍمِثْلَهُ . قَالَ تَقْلِيبُ الْحَصَى فِي الْمَسْجِدِ أَذًى لِلْمَلَكِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от Лайса нечто подобное. Он сказал: «Перебирание камешков в мечети — это причинение страдания ангелу». Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от Лайса, от...
- Хадис 2479Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кому следует находиться в первом рядуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ وَيَقُولُ : " تَقَدَّمْ يَا فُلَانُ " ، أُرَاهُ قَالَ : " لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَسْتَأْخِرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللهُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тейми, от его отца, от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: «Омар приказывал выравнивать ряды и говорил: „Продвинься вперед, о такой-то!“» — и, кажется, он сказал: «Не перестанут люди отступать назад, пока Аллах не отодвинет их».