«Он выбирает, пока не начал день постящимся, а если он встретил утро постящимся, то пусть постится».
Хадисы передатчика
- Хадис 9179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Постящийся добровольный пост волен выбирать»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي الصَّوْمِ : يُتَخَيَّرُ مَا لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا ، فَإِذَا أَصْبَحَ صَائِمًا صَامَ
- Хадис 9207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَنْبَأَنِي بَكْرٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :إِنْ شِئْتَ فَاقْضِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا ، وَإِنْ شِئْتَ مُتَفَرِّقًا
«Мне сообщил Бакр от Анаса, который сказал: "Если хочешь, восполняй Рамадан подряд, а если хочешь — по частям"».
- Хадис 9232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не разделяй их»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يُحِبُّ أَنْ يُتَابَعَ بَيْنَ قَضَاءِ رَمَضَانَ
«Аль-Хасан любил, чтобы восполнение Рамадана совершалось подряд».
- Хадис 10050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَيْسَ فِي عَوَامِلِ الْبَقَرِ شَيْءٌ إِلَّا مَا كَانَ سَائِمًا وَذَلِكَ فِي الْإِبِلِ
Му‘тамир ибн Сулейман передал со слов Лайса, а тот — со слов Тавуса, который сказал: «С рабочих быков ничего не взимается, кроме тех, что находятся на вольном выпасе, но это касается только верблюдов».
- Хадис 10301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنْ تُدْفَعَ الزَّكَاةُ إِلَى السُّلْطَانِ
Му‘тамир от Ма‘мара, от аз-Зухри: он считал, что закят следует отдавать правителю.
- Хадис 10324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что с вновь приобретенного имущества выплачивается закятحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ شَهْرٌ يُزَكِّي فِيهِ فَأَصَابَ مَالًا فَأَنْفَقَهُ : فَلَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةُ مَا أَنْفَقَ ، وَلَكِنْ مَا وَافَى الشَّهْرَ الَّذِي يُزَكِّي فِيهِ مَالَهُ زَكَّاهُ ، فَإِنْ كَانَ لَيْسَ لَهُ شَهْرٌ يُزَكِّي فِيهِ فَاسْتَفَادَ مَالًا فَلْيُزَكِّهِ حِينَ يَسْتَفِيدُهُ
Передал нам Му‘тамир со слов Бурда, а тот — со слов Макхуля, который сказал: «Если у человека есть месяц, в который он выплачивает закят, и он приобрел имущество, а затем потратил его, то на то, что он потратил, закята нет. Однако с того, что останется к месяцу, в который он выплачивает закят со сво
- Хадис 10347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО закяте с долгаمُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِذَا كَانَ لَكَ دَيْنٌ فَزَكِّهِ
Му‘тамир передал со слов Лайса, а тот — со слов Тавуса, который сказал: «Если у тебя есть долг, выплати с него закят».
- Хадис 10415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал, что сборщик податей должен сидеть [на месте], и если ему что-то дадут, он должен это взятьحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ يَرَى أَنْ يَجْلِسَ الْمُصَدِّقُ ، فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا سَكَتَ
«Тавус считал, что сборщик закята должен сидеть [на месте], и если ему что-то дают, он берет, а если ничего не дают, он молчит».
- Хадис 10445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО милостыне разговения (садака аль-фитр): мнение тех, кто говорил о половине саа пшеницыمُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ قَالَ :صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ
Му‘тамир передал со слов Бурда, а тот — от Макхуля, который сказал: «Один са‘ фиников или один са‘ ячменя».
- Хадис 10491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКаким саа выплачивают милостыню разговения (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :يُعْطِي كُلُّ قَوْمٍ بِصَاعِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
«Пусть каждый народ выдает по са‘ жителей Медины».
- Хадис 10518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТот, у кого есть дом и слуга, получает из закятаمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ [١]عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :سَأَلْتُ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ عَنْ رَجُلٍ فِي الدِّيوَانِ لَهُ عَطَاءٌ وَفَرَسٌ ، وَهُوَ مُحْتَاجٌ : أُعْطِيهِ مِنَ الزَّكَاةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Му'тамир ибн Сулейман от Шабиба ибн Абд аль-Малика, который сказал: «Я спросил Мукатиля ибн Хаййана о человеке, который состоит в диване (государственном реестре), получает жалование и имеет лошадь, но он нуждается: "Дать ли ему из закята?" Он ответил: "Да"».
- Хадис 10574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомمُعْتَمِرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :كَانُوا يُعْطُونَ شَيْئًا غَيْرَ الصَّدَقَةِ
Му‘тамир передал со слов ‘Асима, а тот — от Абуль-‘Алии, который сказал: «Они давали что-то помимо обязательной милостыни (садаки)».
- Хадис 10590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который выделил закят своего имущества, а он пропалمُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ :فِي الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِصَدَقَتِهِ فَتَهْلِكُ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إِلَى أَهْلِهَا ، قَالَ : هِيَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ بَعَثَ إِلَى غَرِيمِهِ بِدَيْنٍ فَلَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ الْمَالُ حَتَّى هَلَكَ
Му‘тамир передал со слов Ма‘мара, а тот — от Хаммада о человеке, который отправил свою милостыню (садаку), но она погибла до того, как дошла до тех, кому предназначалась: «Это подобно человеку, который отправил своему должнику долг, но имущество не дошло до него и погибло».
- Хадис 10651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, на котором есть долг: кто говорил, что с [имущества] не выплачивается закятحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِذَا كَانَ عَلَيْكَ دَيْنٌ فَلَا تُزَكِّهِ
«Если у тебя есть долг, то не выплачивай закят с этой суммы».
- Хадис 10673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о сборщике пошлин (ушшре): заставляет ли он клясться или досматривает кого-либо?مَعْتَمَرٌ ، عَنْ قُرَّةَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ :مَرَرْتُ عَلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِسَفِينَةٍ فَمَا تَرَكَنِي حَتَّى اسْتَحْلَفَنِي : مَا فِيهَا ؟
Маамар передал от Курры, со слов того, кто ему рассказывал: «Я проезжал мимо Хумайда ибн Абд ар-Рахмана на судне, и он не отпустил меня, пока не заставил поклясться: "Что там находится?"».
- Хадис 10852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которой причитается ее брачный дар от мужаحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ زَكَاةٌ فِي مَالِهَا عَلَى ظَهْرِ زَوْجِهَا ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ بِهِ مَلِيئًا فَعَلَيْهَا زَكَاتُهُ
«Аль-Хасана спросили: "Должна ли женщина выплачивать закят со своего имущества, которое находится у ее мужа?" Он ответил: "Если он состоятелен, то закят лежит на ней"».
- Хадис 10876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?مُعْتَمِرٌ عَنْ عُمَرَ الضَّبِّيِّ قَالَ :بَيْنَا قَوْمٌ عِنْدِي بِسَابُورَ يُلَيِّنُونَ أَوْ يُثِيرُونَ الْأَرْضَ ، إِذْ أَصَابُوا كَنْزًا وَعَلَيْهَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الرَّاسِبِيُّ ، فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عَدِيٍّ ، فَكَتَبَ عَدِيٌّ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : أَنْ خُذُوا مِنْهُ الْخُمُسَ ، وَاكْتُبُوا لَهُ
Му‘тамир от ‘Умара ад-Дабби, который сказал: «Когда люди были у меня в Сабуре, размягчая или вспахивая землю, они нашли клад. Там был Мухаммад ибн Джабир ар-Расиби, и он написал об этом ‘Ади, а ‘Ади написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу. ‘Умар написал: "Возьмите с него одну пятую часть и выдайте им док
- Хадис 10927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا مَرِضَ الرَّجُلُ رُفِعَ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ مَا كَانَ يَعْمَلُ
«Когда человек заболевает, ему каждый день возносится [награда за] то, что он совершал».
- Хадис 11141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании мускуса и ханхута для бальзамирования и о тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ : أَيُقَرَّبُ الْمَيِّتِ الْمِسْكُ ؟ قَالَ : أَوَلَيْسَ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِكُمْ ؟
«Можно ли приближать мускус к покойнику?» Он ответил: «Разве это не одни из лучших ваших благовоний?»
- Хадис 11350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил идти позади погребальных носилокحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَجْعَلُ الْجِنَازَةَ عَنْ يَمِينِهِ
«Я видел, как Абу Киляба не раз держал похоронную процессию справа от себя».