«Ты мне не жена». Они сказали: «Это ложь, это ничего не значит».
Хадисы передатчика
- Хадис 18666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Ты мне не жена», — что из этого следуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ [١]فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ ، قَالَا : كِذْبَةٌ ، لَيْسَتْ بِشَيْءٍ
- Хадис 18806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что к ней не относится разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ الْمُخْتَلِعَةَ لَا يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ فِي عِدَّتِهَا
«На женщину, совершившую хуль‘, не распространяется развод в период ее ожидания».
- Хадис 18841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил взять с женщины при расторжении брака за выкуп (хуль) больше того, что он ей далحَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَطَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :اخْلَعْهَا بِمَا دُونَ عِقَاصِهَا
«Передал нам Хаммам, сказавший: «Передал нам Матар от Сабита, от ‘Абдуллаха ибн Рабаха, что ‘Умар сказал: «Расторгни с ним брак, даже если придётся отдать меньше, чем лента для волос».
- Хадис 19048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о человеке, который дает развод своей жене, страдающей маточным кровотечением (истихада): каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنِ الْحَكَمِ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمَا قَالَا :الْمُسْتَحَاضَةُ تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ
«Женщина, страдающая истихадой, отсчитывает срок по циклам».
- Хадис 19049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о человеке, который дает развод своей жене, страдающей маточным кровотечением (истихада): каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَكَمِ وَالْحَسَنِفِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالُوا : تَعْتَدُّ بِأَيَّامِ أَقْرَائِهَا
«Они сказали: "Она отсчитывает срок по дням своих циклов"».
- Хадис 19071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что ее срок ожидания (идда) составляет четыре месяца и десять днейحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَبِيصَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ :لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا ، عِدَّتُهَا : عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
«Не запутывайте для нас сунну нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)! Её срок ожидания — это срок ожидания той, чей муж скончался».
- Хадис 19099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, каков срок идды невольницы, если с ней развелисьحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ
«Срок ожидания рабыни — два менструальных цикла, если у неё бывают менструации, а если не бывает, то полтора месяца».
- Хадис 20599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал продажу свитков Коранаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ [١]مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِبَيْعِ الْمَصَاحِفِ
«Они оба не видели ничего предосудительного в продаже свитков Корана».
- Хадис 21483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, находящемся в общем владении двух людей, с которым один из них заключает договор о мукатябеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي عَبْدٍ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ ، كَاتَبَهُ أَحَدُهُمْ ! قَالَ : يُؤْخَذُ مِنْهُ مَا أَخَذَ مِنْهُ ، فَيُقْسَمُ بَيْنَ شُرَكَائِهِ ، وَالْعَبْدُ بَيْنَهُمْ ، لَا تَجُوزُ كِتَابَتُهُ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак от Я‘куба ибн аль-Ка‘ка‘а, от Матара, со слов аль-Хасана о рабе, принадлежащем троим, одного из которых он заключил договор о выкупе (китаба)! Он сказал: «То, что он взял с него, берется и делится между его сотоварищами, а раб остается между ними, его договор о выку
- Хадис 23251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :مَا زِلْنَا نَسْمَعُ أَنَّ الرَّهْنَ بِمَا فِيهِ
«Мы всегда слышали, что залог (покрывает) то, что в нем».
- Хадис 23252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَكْثَرَ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهُوَ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ ، وَإِذَا كَانَ أَقَلَّ رُدَّ عَلَيْهِ
«Если залог больше, чем сумма долга, то он (залогодержатель) является доверенным лицом в отношении излишка. А если он меньше, то он (недостаток) возмещается».
- Хадис 24202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЛекарство от слабостиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مَرْزُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَسَّانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ :أَنَّ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ شَكَى إِلَى اللهِ الضَّعْفَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَطْبُخَ اللَّحْمَ بِاللَّبَنِ ، فَإِنَّ الْقُوَّةَ فِيهِمَا
«Передал мне Марзук ибн ‘Абдур-Рахман Абу Хассан аль-Му’аззин, который сказал: “Передал нам Матар аль-Варрак: “Один из пророков пожаловался Аллаху на слабость, и Он приказал ему варить мясо с молоком, ибо сила заключается в них обоих”».
- Хадис 27316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ранении, обнажающем кость (мудыхи): каков размер компенсации за негоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسًا خَمْسًا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр: передал нам Са‘ид со слов Матара, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате пяти [верблюдов] за рану мудиха.
- Хадис 27511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ
«Передал нам Саид ибн Абу Аруба от Матара, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "За зубы полагается по пять [верблюдов за каждый]"».
- Хадис 27542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ [١]عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْأَصَابِعِ :
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Са‘ида, от Матара, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил за пальцы...
- Хадис 28246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет виры (дийи), если кто-то умер в результате приведения в исполнение кисасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ [عَلِيًّا وَعُمَرَ] [١]قَالَا :مَنْ قَتَلَهُ قِصَاصٌ فَلَا دِيَةَ لَهُ
«Тот, кто был убит в качестве возмездия (кисас), не имеет права на выкуп (дийа)».
- Хадис 28496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧетверо свидетелей против мужчины в прелюбодеянии, заслуживающих побивания камнямиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَفِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِحَدٍّ ، ثُمَّ أَكْذَبَ أَحَدُهُمْ نَفْسَهُ ، قَالَ : يَغْرَمُ رُبُعَ الدِّيَةِ
«Он выплачивает четверть выкупа (дийа)».
- Хадис 28723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаУ вора отсекают руку: преследуют ли его за другие кражиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ - وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ - عَنْ قُرَيْشِ بْنِ حَيَّانَ الْعِجْلِيِّ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ قَالَ :سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَسْرِقُ السَّرِقَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، أَيَغْرَمُ السَّرِقَةَ ؟ قَالَ : كَفَى بِالْقَطْعِ غُرْمًا
«Са‘ида ибн Джубайра спросили о человеке, который украл и которому отсекли руку: должен ли он возместить украденное? Он ответил: “Отсечения руки достаточно в качестве возмещения”».
- Хадис 29217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о мародере (раскапывающем могилы): какое наказание ему полагаетсяحَدَّثَنَا شَيْخٌ لَقِيتُهُ بِمِنًى عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَطَرٍ [١]عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى النَّبَّاشِ قَطْعٌ ، وَعَلَيْهِ شَبِيهٌ بِالْقَطْعِ
«За могильное воровство нет отсечения руки, но есть наказание, подобное отсечению».
- Хадис 29669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Са‘ида, от Матара, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, со слов его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил выплачивать по десять верблюдов за каждый палец».