Передатчики · #6141

Муслим ибн Ясар, Сукра

مسلم بن يسار ، سكرة

ум. 101 г.х.4-е поколение (четвёртое)Мекка, Басрасчитается известным табиином

Хадисы передатчика · марфу‘ 49 · маукуф 23 · макту‘ 19 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)

ثقة عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Был из числа практикующих правоведов и святых (аулия)

كان من الفقهاء العاملين الأولياء

Сведения

Полное имя: Муслим ибн Ясарمسلم بن يسار
Кунья: Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Прозвище: Суккара, аль-Мусбихسكرة ، المصبح
Происхождение: аль-Басри, аль-Макки, аль-Умави, аль-Музани, аль-Курашиالبصري ، ويقال : المكي ، الأموي مولاهم ، وقيل : المزنى مولاهم ، القرشى مولاهم ،
Родственные связи: Вольноотпущенник Бану Умайя, а также передают — вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, а также — вольноотпущенник Тальхи ибн ‘Убайдуллаха, вольноотпущенник курайшитов, а говорят, что племени Музайна; его сын ‘Абдуллах ибн Муслим ибн Ясар; и он был сотрапезником ибн аз-Зубайраمولى بني أمية ، وقيل : مولى عثمان بن عفان ، وقيل : مولى طلحة بن عبيد الله ، مولى لقريش ، ويقال : لمزينة ، وابنه عبد الله بن مسلم بن يسار ، وكان مصبح ابن الزبير

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ39
مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ11
أَبِيهِ8
مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ7
مُسْلِمٍ3
مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ2
ابْنِ يَسَارٍ1
ابْنِ يَسَارٍ - مَوْلًى لِعُثْمَانَ1
مُسْلِمٌ الْمُصْبِحُ1
مُسْلِمُ بْنُ مُصَبِّحِ بْنِ الزُّبَيْرِ1
مُسْلِمِ بْنِ1

Мнения имамов · 49

все (15)похвала (9)порицание (1)смешанное (0)сведения (5)◈ только имамы (15)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 9 · порицание 1 · сведения 5

Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Аль-Бухари сказал в своём «ат-Тарих аль-Кабир»: «Муслим ибн Ясар, Абу ‘Абдаллах аль-Басри, вольноотпущенник Бану Умайя», затем сказал после другой биографии: «Муслим ибн Ясар ибн Санкара», некоторые говорили: «Муслим ибн Санкара», аль-Хумайди от Ибн ‘Уйайны: «Это Муслим ибн Ясар ибн Суккара», и сказал в букве «Мим» в именах отцов: «Муслим аль-Мусбих аль-Макки», и он был Мусбих ибн аз-Зубайр. Ибн ‘Уйайна сказал: «Он был праведным человеком», и подобное он упомянул в «ат-Тарих ас-Сагир».
والبخاري قد قال في « تاريخه الكبير » : مسلم بن يسار ، أبو عبد الله البصري ، مولى بني أمية ، ثم قال بعد ترجمة أخرى : مسلم بن يسار ابن سنكرة ، وقال بعضهم : مسلم بن سنكرة ، وقال الحميدي عن ابن عيينة : هو مسلم بن يسار بن سكرة ، وقال في حرف الميم في أسماء الآباء : مسلم المصبح المكي ، وكان مصبح ابن الزبير ، قال ابن عيينة : وكان رجلا صالحا ، وبنحوه ذكره في « التاريخ الصغير » .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Аль-Галляби сказал: рассказал нам Абу Мухаммад, от Яхьи ибн Са‘ида: «Катада не слышал от Муслима ибн Ясара, и не слышал от Нафи‘а, между ними был Я‘ля ибн Хаким».
وقال الغلابي : حدثنا أبو محمد ، عن يحيى بن سعيد قال : لم يسمع قتادة من مسلم بن يسار ، ولم يسمع من نافع بينهما يعلى بن حكيم
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Аль-Каттан сказал: «Катада не слышал от него».
وقال القطان : لم يسمع قتادة عنه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Абу Дауд сказал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Праведный человек, из ранних».
وقال أبو داود : عن يحيى بن معين : رجل صالح قديم .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Абу Дауд от Ибн Ма‘ина: «Праведный человек, из ранних».
وقال أبو داود عن ابن معين : رجل صالح قديم
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Абу Талиб от Ахмада ибн Ханбаля: «Надёжный».
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Абу Талиб от Ахмада: «Надёжный».
قال أبو طالب عن أحمد : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, от Мухаммада ибн Хамуйя ибн аль-Хасана: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Муслим ибн Ясар [аль-Басри] — надёжный».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : الحسن أبا طالب [ أحمد بن حميد ] قال : قال أحمد بن حنبل : مسلم بن يسار [ البصري ] ثقة .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Так же аль-Бухари разделил между басрийцем и мекканцем.
وكذا فرق البخاري بين البصري والمكي ،
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Таби‘ин, надёжный».
وقال العجلي : تابعي ثقة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Таби‘ин, надёжный».
وقال العجلي : تابعي ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «‘Амр ибн Динар передал от Муслима аль-Мусбиха, его называют: Муслим Суккара, и это Ибн Ясар аль-Макки, он зажигал светильники в мечети».
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : روى عمرو بن دينار ، عن مسلم المصبح ، يقال له : مسلم سكره ، وهو ابن يسار المكي كان يسرج المسجد .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал от ‘Убады ибн ас-Самита, мурсаль, и от Абу аль-Аш‘аса [ас-Сан‘ани], от него передавали Абу Киляба, Мухаммад ибн Сирин, и его сын ‘Абдаллах ибн Муслим ибн Ясар, скончался в правление ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, я слышал, как мой отец говорил это».
روى عن عبادة بن الصامت ، مرسلا ، وعن أبي الأشعث [ الصنعاني ] ، روى عنه أبو قلابة ، ومحمد بن سيرين ، وابنه عبد الله بن مسلم بن يسار توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Был из числа поклоняющихся жителей Басры и её аскетов, застал группу сподвижников, больше всего передавал от Абу аль-Аш‘аса и Абу Килябы, присутствовал при аль-Джамаджим, и разделил между ним и мекканцем, затем сказал: «Был праведным человеком».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من عباد أهل البصرة وزهادها ، أدرك جماعة من الصحابة ، وأكثر روايته عن أبي الأشعث ، وأبي قلابة ، وشهد الجماجم ، وفرق بينه وبين المكي ثم قال : ، كان رجلا صالحا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
«Был из числа её поклоняющихся и аскетов, застал группу сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), больше всего передавал от Абу Килябы и Абу аль-Аш‘аса, от него передавали: Мухаммад ибн Сирин и его сын ‘Абдаллах, присутствовал при аль-Джамаджим, не выпустил в ней стрелу и не пронзил копьём, умер в 100 году, говорят: он вольноотпущенник Тальхи ибн ‘Убайдуллаха».
وكان من عبادها وزهادها ، أدرك جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكثر روايته عن أبي قلابة وأبي الأشعث ، روى عنه : محمد بن سيرين ، وابنه عبد الله ، شهد الجماجم ، لم يرم فيه بسهم ولا طعن فيه برمح ، مات سنة مائة ، وقد قيل : إنه مولى طلحة بن عبيد الله

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela