«Я видел, как на одежду Анаса ибн Малика попала смесь благовоний (халук) Каабы, когда он был в ихраме, и он не стал её смывать».
Хадисы передатчика
- Хадис 13685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, к которому попадает благовоние Каабы: что ему с ним делатьحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَصَابَ ثَوْبُهُ مِنْ خَلُوقِ الْكَعْبَةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَغْسِلْهُ
- Хадис 13709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оборачивается к Каабе и смотрит на нее, когда собирается уйтиحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَرِهَ قِيَامَ الرَّجُلِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إِلَى أَهْلِهِ مُتَحَرِّفًا نَحْوَ الْكَعْبَةِ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَيَدْعُو وَقَالَ : الْيَهُودُ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ
«Иудеи делают так».
- Хадис 13710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оборачивается к Каабе и смотрит на нее, когда собирается уйтиحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سَمِعْتُهُ وَرَأَى رَجُلًا يَلْتَفِتُ إِلَى الْكَعْبَةِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : الْيَهُودُ يَفْعَلُونَ هَذَا
«Я слышал его, когда он увидел человека, оглядывающегося на Каабу у ворот мечети, и он запретил ему это, сказав: “Иудеи делают так”».
- Хадис 13852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто постоял на Арафате до восхода зари, тот успел [совершить хадж]»حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا وَقَفَ الرَّجُلُ بِعَرَفَةَ بِلَيْلٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَإِنْ لَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ بِجَمْعٍ
«Если человек постоял на Арафате ночью, то его хадж завершен, даже если он не застал людей в Джам’е (Муздалифе)».
- Хадис 13926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал ездить верхом к местам бросания камешковحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى بِرْذَوْنٍ
«Я видел, как Ибн аль-Ханафия бросал камешки в джамараты, сидя на лошади».
- Хадис 13927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал ездить верхом к местам бросания камешковحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ هَارُونَ بْنِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَاقِفًا عِنْدَ الْجَمْرَةِ عَلَى حِمَارٍ
«Я видел, как Ибн Умар стоял у джамарата, сидя на осле».
- Хадис 14075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бритье головы не в Мине в день жертвоприношения (День ан-нахр)حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :لَيْسَ الْحَلْقُ إِلَّا بِمَكَّةَ
«Я слышал, как он говорил: “Бритье головы совершается только в Мекке”».
- Хадис 14183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَوَكِيعٌ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يُلَبِّي ، يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
«‘Али произносил тальбию и прекращал её, когда бросал камешки в джамрат аль-‘акаба».
- Хадис 14469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил укрываться в тениحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا يَسْأَلُ إِبْرَاهِيمَ عَنِالْمُحْرِمِ تُصِيبُهُ السَّمَاءُ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يَرْفَعُ قِنَاعَهُ فَوْقَ رَأْسِهِ وَلَا يُغَطِّي بِهِ رَأْسَهُ
«Я слышал, как Зарр спрашивал Ибрахима о паломнике в состоянии ихрама, на которого пролился дождь: “Как ему поступить?” Он ответил: “Пусть поднимет свой плащ над головой, но не покрывает им голову”».
- Хадис 14735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, совершающем закланиеحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْمُحْرِمِ هَلْ يَذْبَحُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Анаса ибн Малика о том, может ли человек в состоянии ихрама совершать заклание (животного)? Он ответил: “Да”».
- Хадис 14876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто вел счет кругам своего обхода (тавафа)حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ دِرْهَمٍ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنِ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لِلسَّائِلِ : افْتَتِحْ بِالصَّفَا وَاخْتِمْ بَالْمَرْوَةِ فَإِنْ خَشِيتَ أَنْ لَا تُحْصِيَ ، فَخُذْ مَعَكَ أَحْجَارًا أَوْ حَصَيَاتٍ فَأَلْقِ بِالصَّفَا وَاحِدَةً وَبِالْمَرْوَةِ أُخْرَى
Передал нам Марван ибн Му‘авия от Салиха ибн Дирхама, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллу ибн ‘Умара спросили о са‘и между Сафой и Марвой. Ибн ‘Умар сказал спрашивающему: «Начинай с Сафы и заканчивай Марвой. Если боишься, что не сосчитаешь, возьми с собой камни или камешки, и бросай один на Сафе
- Хадис 14886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ قَالَ :سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ الطَّيْلَسَانِ يَزُرُّهُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ : لَا تَزْرُرْهُ عَلَيْكَ وَلَا بَأْسَ بِالطَّيْلَسَانِ
«Са‘ида ибн Джубайра спросили о накидке, которую паломник застегивает на себе. Он ответил: «Не застегивай её на себе, но в самой накидке нет ничего плохого».
- Хадис 14887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ سُوقَةَ قَالَ :رَأَى عَلَيَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ طَيْلَسَانًا كَأَنَّ فِيهِ أَزْرَارَ دِيبَاجٍ نَزَعْتُهَا ، فَقَالَ : لِمَ نَزَعْتَهَا ؟ فَقُلْتُ لَهُ : قَالَ لِي أَصْحَابِي : أَتَلْبَسُ هَذَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : وَمَا يَضُرُّكَ
«Са‘ид ибн Джубайр увидел на мне накидку, на которой, казалось, были шелковые пуговицы, и я оторвал их. Он спросил: «Зачем ты их оторвал?» Я ответил: «Мои товарищи сказали мне: «Ты носишь это, будучи в ихраме?» Он сказал: «И что тебе от это
- Хадис 15347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умер, не совершив хадж: совершается ли хадж за негоحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرُّؤَاسِيِّ [١]قَالَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ أَخٍ لِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ قَطُّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : هَلْ كَانَ تَرَكَ مِنْ وَلَدٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا إِلَّا صَبِيًّا صَغِيرًا . قَالَ : حُجَّ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ لَوْ وَجَدَ رَسُولًا لَأَرْسَلَ إِلَيْكَ أَنْ عَجِّلْ بِهَا ، قُلْتُ : أَحُجُّ عَنْهُ
Передал нам Марван ибн Муавия от Кудамы ибн Абдуллы ар-Руаси, который сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра о своем брате, который умер, не совершив хадж: “Могу ли я совершить хадж за него?” Он спросил: “Оставил ли он детей?” Я ответил: “Нет, только маленького ребенка”. Он сказал: “Соверши хадж за н
- Хадис 16036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о финиках, в которых заводится мухиحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيِّ قَالَ :سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ التَّمْرِ لِلْمُحْرِمِ فَقَالَ : وَمَا بَأْسُهُ ؟ قَالَ : فِيهِ الدُّوَابُّ ، قَالَ : فَكُلِ التَّمْرَ وَلَا تَأْكُلِ الدُّوَابَّ
«Са‘ида ибн Джубайра спросили о финиках для человека в состоянии ихрама, и он сказал: “А что в них такого?”. Его спросили: “В них есть насекомые”. Он ответил: “Ешь финики, но не ешь насекомых”».
- Хадис 16852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ : قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَمِنْكَ سَعْدٌ
«Я спросил Ибн Ма’киля об 'азле, и он ответил: "Это делал тот, кто лучше меня и тебя — Са’д"».
- Хадис 16927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ،﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَأْتِهَا مُسْتَلْقِيَةً ، وَإِنْ شِئْتَ فَمُنْحَرِفَةً ، وَإِنْ شِئْتَ فَبَارِكَةً
«Ваши жены — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда пожелаете», он сказал: «Если хочешь, входи к ней лежа на спине, если хочешь — боком, а если хочешь — в коленно-локтевой позе».
- Хадис 16928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ الزِّبْرِقَانِ عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : مِنْ قِبَلِ الطُّهْرِ ، وَلَا تَأْتُوهُنَّ مِنْ قِبَلِ الْحَيْضِ
«Я слышал, как он говорил относительно аята: "Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете", он сказал: "В период чистоты, и не приходите к ним во время менструации"».
- Хадис 17142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Но не давайте им тайных обещаний...»حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عِمْرَانَ عَنِ الْحَسَنِ :﴿وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا ﴾، قَالَ : الزِّنَى
«...но не давайте им тайных обещаний» — он сказал: «Это прелюбодеяние».
- Хадис 17252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачный узел»حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُرَيْحٍ وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالُوا :هُوَ الزَّوْجُ
«Это муж».