Как передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сообщил нам Исхак ибн Мансур, сообщил нам Хаббан, передал нам Вухайб от Сухайля, от его отца, от человека из племени Аслам... затем он упомянул подобное. Абу Джа’фар сказал: «Поскольку они разошлись во мнениях относительно иснада этого хадиса от Сухайля, как мы прив
Хадисы передатчика
- Хадис 29Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него о словах, произносимых вечером, от произнесения которых не повредит человеку укус ядовитого существа, пока он не наступит утроكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا حَبَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ ... ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :وَلَمَّا اخْتَلَفُوا عَلَيْنَا فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ سُهَيْلٍ كَمَا قَدْ رَوَيْنَاهُ مِنَ اخْتِلَافِهِمْ عَلَيْهِ فِي هَذَا الْبَابِ ، طَلَبْنَاهُ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ سُهَيْلٍ ، مِنْ حَدِيثِ مَنْ رَوَاهُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ سِوَاهُ ، وَسِوَى أَخِيهِ ، لِنَقِفَ بِذَلِكَ عَلَى حَقِي
- Хадис 33Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него о словах, произносимых вечером, от произнесения которых не повредит человеку укус ядовитого существа, пока он не наступит утроكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْأَشْجَعِيِّ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرُ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، وَهُوَ طَارِقُ بْنُ مُخَاشِنٍ . عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ فَجَاءَ النَّبِيَّ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْت حِينَ أَ
Как передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сообщил нам Исхак ибн Мансур, сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф от Суфьяна, от Сухайля, от его отца, от человека из племени Аслам, затем он упомянул подобное хадису аль-Ашджа’и. Этот хадис также передал от Абу Хурайры не только Абу Салих ас-Самман, но и Тарик ибн Мухаши
- Хадис 53Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете Абу Зару брать на себя судейство между двумя людьми и принимать на хранение аманаوَمَا قَدْ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ - يَعْنِي الْكَوْسَجَ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ وَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ وَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ
А также то, что сообщил нам Ахмад ибн Шу‘айб, сообщил нам Исхак ибн Мансур (аль-Каусадж), сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, со слов Суфьяна, со слов Яхьи ибн Са‘ида, со слов Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, со слов Абу Саламы, со слов Абу Хурайры, со слов Пророка, да благословит его Алла
- Хадис 1035Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в Книге Аллаха Всевышнего относительно упоминания милости через ветер в единственном числе (ар-рих) и во множественном числе (ар-риях)وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبٍ قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ الرِّيحَ هَاجَتْ عَلَى عَهْدِ أُبَيٍّ
И мы обнаружили, что Ахмад передал нам, сказав: передал нам Исхак ибн Мансур, сообщил нам ан-Надр ибн Шумайль, сообщил нам Шу’ба, от Хабиба, который сказал: Я слышал, как Зарр рассказывал со слов Абд ар-Рахмана ибн Абзы, от его отца, что ветер поднялся во времена Убайя.
- Хадис 6256Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Баррув бинт Васик6256 5326 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ -يَعْنِي الْكَوْسَجَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالَ :أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الشَّعْبِيُّ أَخَذَهُ عَنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ جَمِيعًا ، فَحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً عَنْ أَحَدِهِمْ ، وَحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ آخ
И как передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказавший: сообщил нам Исхак ибн Мансур (то есть аль-Каусадж), сказавший: передал нам ‘Абдуррахман (то есть Ибн Махди), сказавший: сообщил нам Суфьян от Фираса, от аш-Ша‘би, от Масрука, а затем он привел такой же хадис. Абу Джа‘фар сказал: «Возможно, что аш-Ша‘би