Ибн Вара

Полное имя

Мухаммад ибн Муслим ибн Усман ибн Абдуллахمحمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله

Кунья

Абу ‘Абдуллахأبو عبدالله

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, ар-Рази, аль-Вариالحافظ ، الرازي ، الواري

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ20
• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ4
• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ3
• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَهْ3
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ1
• ابْنُ وَارَةَ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمٍ الرَّازِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ - يَعْنِي ابْنَ وَارَةَ -1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ ابْنُ وَارَةَ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَهْ الرَّازِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ وَارَةَ الرَّازِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ وَارَةَ - يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ1

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Ибн Аби Хатим: «Я слышал от него, и он — правдивый (садук), надёжный (сика). Я обнаружил, что Абу Зур‘а записывал от него, и Абу Зур‘а почитал его и оказывал ему уважение».

  وقال ابن أبي حاتم : سمعت منه وهو صدوق ثقة ، وجدت أبا زرعة قد كتب عنه ، وكان أبو زرعة يبجله ويكرمه

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика), знаток хадисов».

  قال النسائي : ثقة ، صاحب حديث .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика), знаток хадисов».

  قال النسائي : ثقة صاحب حديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».

  وقال النسائي : لا بأس به

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные), сказав: «Он был знатоком хадисов, обладал хорошей памятью, хотя в его характере была некоторая резкость (сульф)».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان صاحب حديث يحفظ ، على صلف فيه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Он был знатоком хадисов, обладал хорошей памятью, при некоторой резкости в нем».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان صاحب حديث يحفظ على صلف فيه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Был знатоком хадисов, обладал хорошей памятью, при некоторой резкости в нем.

  كان صاحب حديث ، يحفظ على صلف فيه

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  И сказал аль-Хаким: «Он был одним из имамов знатоков хадисов, и передается, что он постучал в дверь одного из мухаддисов, и тот спросил: „Кто?“ Он ответил: „Ибн Вара — отец хадиса и его мать“».

  وقال الحاكم : كان أحد أئمة أهل الحديث ، ويروى أنه طرق باب رجل من المحدثين ، فقال : من ؟ قال : ابن وارة أبو الحديث وأمه

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  И сказал аль-Хаким: «Один из имамов хадиса».

  وقال الحاكم : أحد أئمة الحديث

• Абу Бакр ибн Абу Шейба159 — 235 г.х.

  И сказал Фадлюк ар-Рази: «Я слышал, как Абу Бакр ибн Аби Шиба говорил: «Самые обладающие сильной памятью из тех, кого я видел в мире — трое: Абу Мас‘уд Ахмад ибн аль-Фурат, Мухаммад ибн Муслим ибн Вара и Абу Зур‘а»».

  وقال فضلك الرازي : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول : أحفظ من رأيت في الدنيا ثلاثة : أبو مسعود أحمد بن الفرات ، ومحمد بن مسلم بن وراة ، وأبو زرعة .

• Ибн Хараш? — 283 г.х.

  И сказал Абуль-‘Аббас ибн ‘Укда со слов ‘Абдуррахмана ибн Юсуфа ибн Хираша: «Мухаммад ибн Муслим был из числа искусных и заслуживающих доверия знатоков этого дела».

  وقال أبو العباس بن عقدة ، عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشأن المتقنين الأمناء . وقال : كنت ليلة عند محمد بن مسلم فذكر أبا إسحاق السبيعي ، فذكر شيوخه ، فذكر في طلق واحد سبعين ومائتي رجل ، ثم قال : كان ابن مسلم غاية شيئا عجبا .

• Ибн Хараш? — 283 г.х.

  И сказал Ибн ‘Укда со слов Ибн Хираша: «Мухаммад ибн Муслим был из числа искусных и заслуживающих доверия знатоков этого дела...»

  وقال ابن عقدة ، عن ابن خراش : كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشأن المتقنين الأمناء ، قال : وكنت عند محمد بن مسلم ليلة ، فذكر أبا إسحاق السبيعي ، فذكر شيوخه ، فذكر في طلق واحد سبعين ومائتي رجل ، ثم قال : كان غاية كان شيئا عجبا

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  И сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «Я слышал от него, и он — правдивый (садук), надёжный (сика). Я нашел в книгах Абу Зур‘ы, что он записывал от него, и видел, как Абу Зур‘а почитал его и оказывал ему уважение».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت منه ، وهو صدوق ، ثقة ، وجدت في كتب أبي زرعة قد كتب عنه ، ورأيت أبا زرعة يبجله ويكرمه . وقال عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة : كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد ولا يجلس أحدا في مكانه إلا ابن وارة ، فإني رأيته يفعل ذلك به .

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Я слышал от него, и он — правдивый (садук), надёжный (сика).

  سمعت منه ، وهو صدوق ثقة .

• Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

  И сказал Маслама ибн Касим: «Он был надёжным (сика) из числа хафизов, из числа имамов мусульман, приверженцем Сунны».

  وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة من الحفاظ ، ومن أئمة المسلمين ، صاحب سنة

• Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

  Сказал Маслама ибн Касим: «Он был надёжным (сика) из числа хафизов и из числа имамов мусульман, приверженцем Сунны».

  قال مسلمة بن قاسم : كان ثقة من الحفاظ ومن أئمة المسلمين صاحب سنة .

• Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

  И Ибн Шахин в «ас-Сикат».

  وابن شاهين في " الثقات "

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  И сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб через то, что передал нам Абу ль-‘Изз аш-Шейбани от Абу аль-Yамана, от Абу Мансура аль-Қаззаза, от него: «Он был искусным, знающим, обладающим сильной памятью, понимающим. Прибыл в Багдад и передавал там хадисы».

  وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن ، عن أبي منصور القزاز ، عنه : كان متقنا ، عالما ، حافظا ، فهما ، وقدم بغداد وحدث بها

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  И сказал аль-Хатыб: «Он был искусным, знающим, обладающим сильной памятью, понимающим».

  وقال الخطيب : كان متقنا عالما حافظا فهما

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Хафиз

  الحافظ

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный хафиз (сика хафиз)

  ثقة حافظ

• Фадлак ас-Саиг? — 270 г.х.

  И сказал Фадлюк ар-Рази: «Самые обладающие сильной памятью из тех, кого я видел — трое: Абу Мас‘уд, Ибн Вара и Абу Зур‘а».

  وقال فضلك الرازي : أحفظ من رأيت ثلاثة : أبو مسعود ، وابن وارة ، وأبو زرعة

• Мухаммад ибн ‘Абдуль-Гани аль-Багдади570 — 629 г.х.

  И сказал Ибн Нукта: «Он был хафизом».

  وقال ابن نقطة : كان حافظا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир7 хадисов
• Сунан ад-Даракутни6 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela