«Я спросил аз-Зухри о человеке, который покупает мелкие монеты (фулюс) за дирхамы: «Да, но не расставайся с ним, пока не получишь их полностью».
«Аз-Зухри приказал мне, и я написал для него документ о том, что он взял в долг определенное количество золота в обмен на определенное количество еды к определенному сроку, из лучшей еды такого-то вида или ее аналога».
«мудаббаром» (пообещал свободу после своей смерти), а затем умер, будучи в долгах: «Он должен работать, чтобы выплатить их».
«Он возвращает его и получает обратно своих овец или их аналог, как он их взял».
«Если он хочет очиститься от него, пусть избавится от него».
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Мусы ибн Улая ибн Рабаха, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о мукатабе (невольнике, заключившем договор о выкупе), который женился на свободной женщине и у них родились дети, а также купил рабыню и у них родились дети. Он умер, и у него осталась часть долга по выкупу.
«Это нововведение, и первым, кто вынес по нему решение, был Муавия».
«Нет заповедных земель (хима), кроме как для Аллаха и Его Посланника».
«Мы торговали одеждой в присутствии Абдуллаха ибн Умара: кто хотел дать задаток, тот давал дирхам, а он не приказывал нам [делать это] и не запрещал».
«Я спросил аз-Зухри о вражеском судне, которое ветер пригнал к людям. Он сказал: "Оно принадлежит тому, кто захватил его как трофей, и с него выплачивается пятая часть (хумс)"».
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Зам'а от аз-Зухри, от сына Ка'ба ибн Малика, от его отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, когда тот удерживал человека из-за двух укий (серебра). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал человеку знак р
Передал нам Абд аль-Аля от Ма'мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил его о человеке, который арендует вещь, а затем сдает её в аренду за сумму, превышающую ту, за которую он сам её арендовал. Он не увидел в этом ничего предосудительного. Затем я спросил его об этом позже, и он счел это порица
«На пастухе нет ответственности».
«Пастух не несет ответственности».
Передал нам Абдуль-А‘ля со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, что он не видел ничего плохого в найме за пропитание (кифая), если он не дает ему дирхемы.
Передал нам Яхья ибн Яман со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, а тот — со слов ‘Урвы, а тот — со слов ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в путь, проводил жребий между своими женами.
Передал нам Ибн Уйейна от аз-Зухри, а тот от Убайдуллаха, со слов Умм Кайс бинт Михсан, которая сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) со своим сыном, которому я сделала прижигание (или надрез) из-за воспаления миндалин (узра). Он сказал: “Зачем вы мучаете с
«Вам следует использовать этот черный тмин, ибо в нем исцеление от любой болезни». Его спросили: «Это от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?» Он ответил: «Да».
«Того, кто лечится вином, пусть Аллах не исцелит».
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил брать плату за услуги прорицателя».