Хадисы передатчика

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "У того, кто держит собаку, не являющуюся охотничьей или пастушьей, каждый день уменьшается награда на два кирата"».

«Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение или собака».

«Каждый близкий родственник становится свободным, если его приобрел в собственность другой близкий родственник».

«Прошла сунна о том, что если кто-либо стал владельцем кого-либо из своих близких родственников (махрам), то он становится свободным в силу самого факта владения». Он добавил: «А что касается остальных степеней родства, то это род

«Они получают [свои права] пропорционально долям».

Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, Абу Джа‘фара, ‘Аты и аз-Зухри, которые сказали: «Если человек умер, оставив долги, а у него было имущество по договору мудараба или вверенное на хранение, то они [кредиторы и владельцы имущества] участвуют в распределении пропорционально дол

«Если человек подарил что-то и сказал: "Это тебе и твоим потомкам", то это принадлежит ему и его наследникам. А если он сказал: "Это тебе на всю твою жизнь", то оно возвращается к нему [дарителю]».

Передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Человек дал милостыню в сто динаров своему сыну, и они были партнерами, а имущество находилось в руках сына. Он сказал: "Это недействительно, пока он не вступит во владение им. Абу Бакр и ‘Умар постановили: если он не вс

Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абда аль-Кари, который сказал: «‘Умар сказал: "Что за люди, которые делают подарки своим детям, а когда один из них умирает, говорит: 'Это мое имущество, оно у меня в руках', а когда умирает другой, говорит: 'Я подарил это своему

«На это пожаловались ‘Усману, что ребенок, когда он мал, не может вступить во владение. Он счел, что если отец подарил ему и засвидетельствовал это, то он вступил во владение».

Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна со слов аз-Зухри, а тот — со слов ‘Урвы, а тот — со слов ‘Аиши, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) подарил ей урожай двадцати васков (фиников). Когда же он был при смерти, он сказал ей: «Я хотел бы, чтобы ты уже забрала их или собрала, ибо сегодня это имущество на

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы заключить договор о выкупе с рабом в обмен на других рабов к определенному сроку».

«Он не одобрял покупку меча, украшенного серебром, и говорил: „Покупай его за золото, из рук в руки“».

«Принимаются слова залогодержателя».

«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек продал своего молочного брата».

«Если человек передает другому товар и говорит: «То, что ты получишь сверх этого — твоё, или же поделим между мной и тобой», то в этом нет ничего предосудительного».

«Нет ничего предосудительного в обмене верблюда на двух верблюдов».

«Нет ничего предосудительного в обмене верблюда на двух верблюдов с отсрочкой».

«Он слышал, как он запрещал две сделки, объединенные в одном договоре».

Передал нам Ибн аль-Мубарак от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййиба, что он не одобрял торговлю путем переговоров (муравада), когда ты описываешь человеку товар, которого у тебя нет. Также он не одобрял, когда человеку показывают одежду, которая ему не принадлежит, и говорят: «Это то, что тебе нужно