Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: передал нам Язид ибн Мавхаб, сказавший: передал мне аль-Лейс от Ибн Шихаба от Анаса ибн Малика: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал аср, когда солнце было высоко и сияло, и уходящий в селения отправлялся туда, и приходил в селения,
Хадисы передатчика
- Хадис 1526Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что человеку рекомендуется спешить с совершением послеполуденной молитвы (аср) и не откладывать ееأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي ، فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
- Хадис 1539Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, за которое уцепился кое-кто из тех, кто не овладел наукой хадиса, заявив, что задержка Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитвы «иша происходила в самом начале исламаأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ اللَّخْمِيُّ ، بِعَسْقَلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ ، وَهِيَ الَّتِي تُدْعَى الْعَتَمَةَ ، فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ص
Сообщил нам Ибн Кутайба аль-Ляхми в Аскалане, сказавший: передал нам Хармала ибн Яхья, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба, сказавший: сообщил мне ‘Урва, что Аиша сказала: «Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затянул молитву
- Хадис 1588Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что в своем языке арабы называют земной поклон (суджуд) словом «поясной поклон» (рак‘а)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ سَجْدَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، أَوْ مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Хармала бин Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба о том, что ‘Урва бин аз-Зубайр передал ему от Аиши, сказавшей: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто застал один земной поклон асра до
- Хадис 1596Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания совмещения молитв зухр и аср для путника, если он этого пожелаетأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، وَإِذَا زَاغَتْ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى ثُمَّ رَحَلَ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, сказавший: Передал нам Язид бин Маухаб, сказавший: Сообщил нам аль-Муфаддаль бин Фадала от ‘Укайла от Ибн Шихаба о том, что он передал ему со слов Анаса бин Малика, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправ
- Хадис 1616Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека, имеющего уважительную причину, устроить молельню в своем доме для совершения молитвأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ ،أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى ، وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالْمَطَرُ وَالسَّيْلُ ، وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى ، قَالَ
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сказав: передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Ибн Шихаба, от Махмуда бин ар-Раби аль-Ансари, что 'Итбан бин Малик был имамом своего народа, будучи слепым, и что он сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Бывает темно, идет дожд
- Хадис 1623Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у некоторых ученых ошибочное впечатление, будто отправление в путь (сикка) к какой-либо мечети, кроме трех упомянутых нами мечетей, не дозволеноأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ ، مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِي هَذَا ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Мухаммад бин Абу ас-Сарий, сказавший: передал нам Абдурраззак, сказавший: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не отп
- Хадис 1625Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что молитва в Заповедной мечети превосходит молитву в мечети Медины в сто разأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ ، بِحِمْصَ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَإِنَّ مَسْجِدَهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ
Сообщил нам Мухаммад бин Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Кля‘и в Хомсе, передал нам Касир бин Убайд аль-Мазхиджи, передал нам Мухаммад бин Харб от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Абу Саламы и Абу Абдуллаха аль-Агарра, что они слышали, как Абу Хурайра говорил: Молитва в мечети Посланника Аллаха, да благосло
- Хадис 1635Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое внешне противоречит упомянутому нами поступкуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ ، بِحِمْصَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا الرِّحْلَةُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : إِلَى مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِكُمْ هَذَا ، وَإِيلِيَاءَ
Сообщил нам Мухаммад бин Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Кля‘и в Хомсе, сказавший: передал нам Касир бин Убайд, сказавший: передал нам Мухаммад бин Харб от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба и Абу Саламы, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 1649Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на посещение мечетей для того, кто поел чеснока, лука или лука-порея, пока не исчезнет их запахأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَجَالِسِنَا
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: сообщил нам Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Кто поел с этог
- Хадис 1657Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета повышать голоса в мечетях ради каких-либо мирских тленных делأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ شِعْرًا ، فَلَحَظَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : لَقَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللهِ ، أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Умар проходил мимо Хассана ибн Сабита, когда тот читал стихи в мечети, и бросил на него строгий взгляд. Тот сказал: «Поистине, я читал в ней стихи, и в не
- Хадис 1660Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения холостому ночевать в соборных мечетяхأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :كُنْتُ أَبِيتُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا ، وَكَانَتِ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Хармала бин Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказавший: Сообщил мне Хамза бин Абдуллах бин Умар, сказавший: Ибн Умар рассказывал: «Я ночевал в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 1677Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания призыва к молитве (азана), который совершался в дни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ كَثُرَ النَّاسُ فَأَمَرْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي عَلَى الزَّوْرَاءِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Яхья аль-Каттана от Ибн Абу Зи’ба от аз-Зухри от ас-Саиба бин Язида, который сказал: «Азан во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и Умара произносился дважды (каждая фраза д
- Хадис 1690Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления тому, кто услышал азан, говорить то же, что говорит муаззинأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ
«Когда вы слышите муаззина, повторяйте то же, что говорит он».
- Хадис 1770Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у некоторых ученых ошибочное впечатление, будто молящийся обязан произносить такбир при каждом наклонении и выпрямлении в своей молитвеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ : كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ ، فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ : إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
… похожа на молитву Посланника
- Хадис 1771Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что человеку следует произносить такбир при каждом опускании и подъеме в молитве, кроме поднятия головы из поясного поклонаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حِينَ اسْتَخْلَفَهُ مَرْوَانُ عَلَى الْمَدِينَةِ ، كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْ
Сообщил нам Хасан бин Суфьян, который сказал: «Передал нам Хиббан бин Муса, который сказал: „Сообщил нам Абдуллах, который сказал: „Сообщил нам Юнус бин Язид от аз-Зухри, от Абу Саламы, о том, что когда Марван назначил Абу Хурайру наместником Медины, тот, вставая на обязательную молитву, произносил
- Хадис 1786Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что слова Всевышнего Аллаха «Читайте же то, что легко из него» означают «Фатиха аль-Китаб»أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, сказавший: передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ‘Убады ибн ас-Самита, передавшего это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет молитвы у того, кто не прочитал
- Хадис 1790Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хадиса, указывающего на то, что слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Ничего не совершайте, кроме Матери Книги», — не содержат запрета на чтение того, что идет после Фатихиأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: передал нам Ибн Аби ас-Сарри, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет молитвы у то
- Хадис 1797Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек молился — будучи имамом или мамумом — без чтения «Фатихату-ль-Китаб» в своей молитвеأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: передал нам Ибн Аби ас-Сарри, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет молитвы у то
- Хадис 1808Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что человеку, произносящему в своей молитве «Амин», прощаются его прежние грехи, если это совпадет с произнесением «Амин» ангеламиأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :إِذَا قَالَ الْإِمَامُ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾فَقُولُوا : آمِينَ ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ : آمِينَ ، وَالْإِمَامَ يَقُولُ : آمِينَ ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Сообщил нам Ибн Кутайба, который сказал: Передал нам Ибн Абу ас-Сари, который сказал: Передал нам ‘Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусайяба от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Когда имам говорит: „Не тех,
- Хадис 1810Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто эта сунна недостоверна из-за разногласия ас-Саври и Шу‘бы в той формулировке, которую мы упомянулиأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، بِالْفُسْطَاطِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ ، رَفَعَ صَوْتَهُ ، وَقَالَ : آمِينَ
Сообщил нам Яхья бин Мухаммад бин ‘Амр в Фустате, который сказал: Передал нам Исхак бин Ибрахим бин аль-‘Аля аз-Зубайди, который сказал: Передал нам ‘Амр бин аль-Харис, который сказал: Передал нам ‘Абдуллах бин Салим от аз-Зубайди, который сказал: Сообщил мне Мухаммад бин Муслим от Са‘ида бин аль-Му