Нам сообщил Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Абу Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (при чтении ему, в то время как он присутствовал), а ему — Абу Ну’айм Ахмад ибн Абдуллах, а ему — Абдуллах ибн Джа’фар, а ему — Исмаил ибн Абдуллах Саммувайх, а ему — Муса ибн Исмаил, а ему
Хадисы передатчика
- Хадис 3307Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Зайд бин ‘Абд Раббих аль-Ансариأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَمُّويَهْ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ :أَنَّ أَبَاهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَنْحَرِ ، يَقْسِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا ، فَلَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ وَلَا صَاحِبَهُ ، فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَعْطَاهُ ، وَقَلَّمَ أَظْفَار
- Хадис 3308Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Зайд бин ‘Абд Раббих аль-Ансариوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَاعِدٍ الْحَرْبِيَّانِ - بِالْحَرْبِيَّةِ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبَانُ - يَعْنِي الْعَطَّارَ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ :أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَنْحَرِ ، وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ يَقْسِمُ أَضَاحِيَّ ، فَلَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ وَلَا صَاحِبَهُ ، فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَعْطَاهُ فَقَسَمَ مِنْ
Нам сообщили Абу Али Умар ибн Али и Абу Ахмад Абдуллах ибн Ахмад ибн Са’ид аль-Харби в аль-Харбии, что Хибатуллах сообщил им, а ему — аль-Хасан, а ему — Ахмад, а ему — Абдуллах, а ему — мой отец, а ему — Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис, а ему — Абан (то есть аль-Аттар), а ему — Яхья ибн Абу Касир, со с
- Хадис 3309Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Зайд бин ‘Абд Раббих аль-Ансариوَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ : أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَنْحَرَ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا ، فَلَمْ يُصِبْهُ وَلَا صَاحِبَهُ شَيْءٌ ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَعْطَاهُ - يَعْنِي مِنْهُ - وَقَسَمَ مِنْهُ عَلَى رِج
С тем же иснадом: мне рассказал мой отец, а ему — Абу Дауд ат-Таялиси, а ему — Абан аль-Аттар, со слов Яхьи ибн Абу Касира, что Абу Саляма рассказал ему, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд сообщил ему со слов своего отца: «Он был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 167Аль-МунтакаمرفوعГлава об азанеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاقُوسِ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ فِي الْجَمْعِ لِلصَّلَاةِ أَطَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ ؟ فَقَالَ : وَمَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ :
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Са’д, сказав: передал нам мой отец от Ибн Исхака, сказав: передал мне Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда ибн Абд Раббихи, сказав: передал мне мой отец Абдуллах ибн Зайд, да будет до
- Хадис 813Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о двух мужчинах, один из которых произносит призыв к молитве (азан), а другой — икаматحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَ عَبْدَ اللهِ فَأَقَامَ
Передал нам Абу Умайя, сказав: «Передал нам аль-Му‘алля ибн Мансур, который сказал: “Сообщил мне ‘Абдуссалям ибн Харб от Абуль-‘Умайса, от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Зайда, от его отца, от его деда, что когда ему был показан азан, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, при
- Хадис 814Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о двух мужчинах, один из которых произносит призыв к молитве (азан), а другой — икаматحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ كَيْفَ رَأَيْتُ الْأَذَانَ فَقَالَ : أَلْقِهِنَّ عَلَى بِلَالٍ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ . فَلَمَّا أَذَّنَ بِلَالٌ نَدِمَ عَبْدُ اللهِ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِيمَ
Передал нам Фахд, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Са‘ид аль-Асбахани, который сказал: “Передал нам ‘Абдуссалям ибн Харб от Абуль-‘Умайса, от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Зайда, от его отца, от его деда, который сказал: “Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и
- Хадис 234Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Абу Мас‘уда аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الصَّلَاةُ ، فَأَخْبِرْنَا بِهَا كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتّ
Рассказал мне Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр ибн Муавия от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса, от Мухаммада ибн Абдуллы ибн Зайда, со слов Укбы ибн Амра, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек, сел перед ним и ска
- Хадис 2548Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о порядке совершения молитвы над нимحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ هُوَ الَّذِي كَانَ أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ :أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ : أَمَرَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَ
Передал нам Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля, сказавший: передал нам ‘Абдаллах ибн Вахб, что Малик ибн Анас рассказал ему от Ну‘айма ибн ‘Абдаллаха аль-Муджмира, что Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Зайд аль-Ансари — а ‘Абдаллах ибн Зайд — это тот, кому было показано призывание к молитве — сообщил ему от Абу Мас‘уд
- Хадис 126Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава, объединяющая различные положения о закяте (садака)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ . حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ بِمِنًى كَانَ إِلَى جَنْبِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ عَنْهُ فَقَالَ : هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ - صَاحِبِ الْأَذَانِ - فَسَأَلْتُ ذَلِكَ الرَّجُلَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ تَصَدَّقَ بِحَائِطٍ لَهُ ، فَأَتَى أَبَوَاهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ مَا كَانَ يُقِيمُ وُجُوهَنَا غَيْرُهُ ، فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبَوَيْهِ ثُمَّ مَاتَا فَوَرِثَهُمَا بَعْدَهُ
«Это такой-то сын такого-то сына Абдуллаха бин Зайда — сподвижника азана». И я спросил этого человека, и он рассказ