حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Са’д, сказав: передал нам мой отец от Ибн Исхака, сказав: передал мне Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда ибн Абд Раббихи, сказав: передал мне мой отец Абдуллах ибн Зайд, да будет доволен им Аллах: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал изготовить колокол, чтобы бить в него для созыва людей на молитву, во сне ко мне явился человек, несущий в руке колокол. Я сказал ему: «О раб Аллаха, продашь ли ты этот колокол?». Он спросил: «А что ты будешь с ним делать?». Я ответил: «Мы будем призывать им на молитву». Он сказал: «Не указать ли мне тебе на то, что лучше этого?». Я ответил: «Конечно». Он сказал: «Говори: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ашхаду алля иляха илля-Ллах, Ашхаду алля иляха илля-Ллах; Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах; Хайя ‘аля-с-салях, Хайя ‘аля-с-салях; Хайя ‘аля-ль-фалях, Хайя ‘аля-ль-фалях; Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ля иляха илля-Ллах». Затем он немного отошел и сказал: «А когда будешь провозглашать икаму, говори: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ашхаду алля иляха илля-Ллах; Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах; Хайя ‘аля-с-салях; Хайя ‘аля-ль-фалях; Кад камати-с-салях, Кад камати-с-салях; Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ля иляха илля-Ллах». Утром я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о том, что видел. Он сказал: «Это истинное сновидение, если пожелает Аллах. Встань вместе с Билялем и передай ему то, что ты видел, пусть он призывает этим, ибо у него голос громче твоего». Я встал вместе с Билялем и начал диктовать ему, а он провозглашал азан. Услышал это Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, находясь у себя дома, и вышел, волоча свою накидку, говоря: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, о Посланник Аллаха, я видел во сне то же самое!». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хвала Аллаху!».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд аль-ХазраджиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Зайд ибн Абд Раббихи аль-Укабиум. 70 г.х.Сахаби машхур (известный сподвижник)