Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира · передача: от кого → кому

Маджхуль→Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугира

Найдено: 28 · 32 звеньев в цепочках

Хадис 2930Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَاهُ حُسَيْنٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يُعْطِي الْعَبْدَ ، وَالْمَرْأَةَ مِنَ الْغَنَائِمِ
«Сообщил нам Ибн Аби Зи’б от некого человека, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал рабу и женщине из военной добычи».
Хадис 3297Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يُعْطِي الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنَ الْمَغْنَمِ ، دُونَ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ
Передал нам Язид, сообщил нам Ибн Абу Зи’б от того, кто слышал Ибн Аббаса: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наделял женщину и невольника из военной добычи помимо того, что доставалось войску.
Хадис 7880Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَرَأَى أَبُو هُرَيْرَةَ فَرَسًا مِنْ رِقَاعٍ فِي يَدِ جَارِيَةٍ فَقَالَ : أَلَا تَرَى هَذَا ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَعْمَلُ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Умар, передал нам Ибн Абу Зи’б: передал мне некий мужчина из числа курайшитов от своего отца о том, что он был вместе с Абу Хурайрой, и Абу Хурайра увидел коня с разноцветными пятнами (или в попонах) в руках у девочки и сказал: «Разве ты не видишь этого? Посланник Аллаха, д
Хадис 15230Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Джабира ибн Абдаллаха, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى مَسْجِدَ - يَعْنِي - الْأَحْزَابِ فَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَقَامَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا يَدْعُو عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ قَالَ : ثُمَّ جَاءَ وَدَعَا عَلَيْهِمْ فَصَلَّى
Передал нам Хусейн, передал нам Ибн Абу Зи‘з, от человека из племени бану саляма, от Джабира бин Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел в мечеть — то есть мечеть Аль-Ахзаб — снял свою накидку, встал, протянул руки, призывая проклятия на них, и не совершил молитву. Зат
Хадис 17052Муснад Ахмадمرفوع
Продолжение хадиса Зайда бин Халида аль-Джухани от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلًى لِجُهَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْخُلْسَةِ
Передал нам Хашим бин аль-Касим от Ибн Аби Зи‘ба, сказавшего: передал мне вольноотпущенник Джухейны от Абдуррахмана бин Зейда бин Халида аль-Джухани, передававшего со слов своего отца, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил грабеж (нухба) и тайное воровство (хул
Хадис 21685Муснад Ахмадمرفوع
Хадис Зайда бин Халида аль-Джухани, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَوْلًى لِجُهَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْخُلْسَةِ
Передал нам Язид, сообщил нам Ибн Аби Зи'б от вольноотпущенника Джухайны от Абдуррахмана бин Зайда бин Халида от его отца, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал грабеж и насильственный отъем чужого имущества.
Хадис 5271Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Абд ар-Рахман бин Зайд бин Халид аль-Джухани со слов своего отца
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( ح ) . وَثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَوْلَى جُهَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ
نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ
Передал нам ‘Убайд бин Ганнам, сообщил нам Абу Бкр бин Аби Шейба (а также) передал нам Хусайн бин Исхак ат-Тустари, сообщил нам ‘Усман бин Аби Шейба — они оба сказали: сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Ибн Аби Зи‘б, от вольноотпущенника племени Джухайна, от ‘Абд ар-Рахмана бин Зайда бин Халида
Хадис 2334Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О женщинах, относительно слов тех, кто сказал, что на них не возложено призыв к молитве (азан) и икамат
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
لَا تُؤَذِّنُ ، وَلَا تُقِيمُ
«Она не совершает азан и не совершает икаму».
Хадис 4993Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто считал порицаемым, чтобы женщина была имамом для женщин
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
لَا تَؤُمُّ الْمَرْأَةُ
«Женщина не должна быть имамом».
Хадис 7073Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто совершал кунут в утренней молитве и считал это правильным
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شَيْخٍ لَمْ يُسَمِّهِ :
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ
«Передал нам Ибн Абу Зи’б от шейха, имя которого он не назвал: "Абу Бакр совершал кунут во время утренней молитвы"».
Хадис 17786Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который теребит свой половой орган
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شَيْخٍ قَالَ :
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْهَا يَعْنِي الْخَضْخَضَةَ فَقَالَ : ذَاكَ الْفَاعِلُ بِنَفْسِهِ
«Ибн ‘Умара спросили об этом, то есть о мастурбации, и он сказал: “Это тот, кто совершает это с самим собой”».
Хадис 22765Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Глава о тех, кто считал порицаемым грабеж при разграблении и запрещал это
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنِي [١]ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَوْلًى لِجُهَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил мне Ибн Абу Зи’б от вольноотпущенника племени Джухайна, от Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн Халида аль-Джухани, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил грабеж (ан-нухба) и увечье (аль-мусля).
Хадис 28377Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
За что выплачивает выкуп родственники по мужской линии (акиля)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ إِلَّا الثُّلُثَ فَمَا زَادَ
«„Акиля“ (родственники) не выплачивают выкуп, если он не достигает трети [полного выкупа] или более».
Хадис 34194Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О том, кто сказал, что следует поступать подобным образом
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ :
سَمِعْتُ شَيْخًا بِالْمُصَلَّى يَقُولُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِذَا أَرَدْتَ الْجِهَادَ فَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ ، فَإِنْ أُعْطِيتَ شَيْئًا فَاجْعَلْهُ فِي مِثْلِهِ
«Я слышал, как один шейх в Мусалле говорил: „Абу Хурейра сказал: „Если ты хочешь совершить джихад, не проси у людей. А если тебе что-то дали, то потрать это на подобное (цели)““».
Хадис 35122Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателей
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ :
إِنَّ الْحُورَ الْعِينَ فِي الْجَنَّةِ لَيَتَغَنَّيْنَ ، يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَيْرَاتُ الْحِسَانُ حُبِسْنَا لِأَزْوَاجٍ كِرَامٍ
«Поистине, гурии в Раю поют, говоря: «Мы — прекрасные и благонравные, мы припасены для благородных супругов».
Хадис 39006Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о событиях при Сизе (битве при Сиффине)
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ
عَلِيٍّ قَالَ : لَمَّا قَاتَلَ مُعَاوِيَةَ سَبَقَهُ إِلَى الْمَاءِ فَقَالَ : دَعُوهُمْ ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُمْنَعُ
«Оставьте их, ибо воду нельзя запрещать».
Хадис 256Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, что ничто не делает воду нечистой, и о том, что сообщалось об этом
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ - أَوْ شَرِبَ - مِنْ غَدِيرٍ كَانَ يُلْقَى فِيهِ لُحُومُ الْكِلَابِ قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَالْجِيَفُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Зи’ба, от некоего человека, от Абу Са‘ида аль-Худри передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение (или пил) из лужи, в которую выбрасывали мясо собак. Передатчик сказал: «И, насколько я помню, он добавил: "и падаль"». Об этом упо
Хадис 11580Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о соблюдении поста в искуплении зихара в течение месяца с последующей болезнью
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
يَسْتَأْنِفُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Ибн Абу Зи‘ба, [передавшего] от некоего человека, [а тот] — от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Он начинает сначала».
Хадис 1237Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ( حَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، [F]عَمَّنْ لَا يُتَّهَمُ [/N]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيِّ - وَقَالَ مُحَمَّدٌ : عُبَيْدُ اللهِ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :
قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ تَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَهِيَ يُطْرَحُ فِيهَا مَا يُنْجِي النَّاسُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالْمَحِيضُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам его) Абу Закария Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусайн, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, (сообщил нам) Ибн Вахб, а также (сказал: и передал нам) Бахр ибн Наср, который ска
Хадис 14990Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разводе до заключения брака
كَمَا حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَطَاءً عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ وَلَا عَتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ
Как передал нам и Абу Бакр ибн Фурак, (сообщил нам) Абдуллах ибн Джафар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ибн Абу Зи’б, который сказал: (сообщил мне) тот, кто слышал от Ата, от Джабира, (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха, (да благословит