Хадисы передатчика

Передал нам Шабаба, сказавший: передал нам Ибн Абу Зи’б от ‘Исы ибн Сахля ибн Рафи‘а ибн Хадиджа: он видел, как его дед Рафи‘ ибн Хадидж и его сыновья сидели в мечети, а когда солнце всходило, они совершали два рак‘ата, после чего отправлялись к месту праздничной молитвы. Это происходило как в день

Передал нам Язид ибн Харун от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выходил в день разговения и произносил такбир, пока не доходил до места молитвы и пока не завершал молитву. А когда он завершал молитву, он прекращал произносить такбир.

Передал нам Язид ибн Харун со слов Ибн Аби Зи’ба, от аз-Зухри, который сказал: «Люди произносили такбир в день праздника, когда выходили из своих домов, пока не приходили к месту молитвы (мусалля), и продолжали до тех пор, пока не выходил имам. Когда же выходил имам, они замолкали, а когда он начина

Передал нам Язид со слов Ибн Аби Зи’ба, от Шу’бы, который сказал: «Я вел за руку Ибн Аббаса в день праздника, и он услышал, как люди произносят такбир. Он спросил: “Что с людьми?” Я ответил: “Они произносят такбир”. Он переспросил: “Произносят такбир?! А имам произносит такбир?” Я ответил: “Нет”. Он

«Сообщил нам Ибн Аби Зи’б от аз-Зухри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбиры с полуденной молитвы в день ‘Арафата до полуденной молитвы в последний день ат-ташрика».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Чем дальше человек живет от мечети, тем больше его награда”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “С того момента, как один из вас выходит из своей мечети к себе домой, одна нога записывает благое деяние, а другая стирает грех”».

«Люди из числа участников битвы при Бадре были имамами в своих мечетях после того, как лишились зрения».

«Я совершил молитву вместе с Абу Хурайрой наверху мечети, следуя за имамом, который был внизу».

Передал нам Ваки’, сказавший: передал нам Ибн Абу Зи’б и аль-‘Умари от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак’ата после вечерней молитвы (магриб) у себя дома.

Передал нам Шабаба, который сказал: «Передал нам Ибн Аби Зи’б от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау’амы, от ас-Са’иба ибн Хаббаба, который сказал: “Я не молился нигде, кроме мечети, и тогда Зайд ибн Сабит сказал мне: “Молитва человека в своем доме лучше, чем его молитва в мечети, за исключением обязат

Передал нам Шабаба ибн Саввар, сказав: передал нам Ибн Аби Зи’б от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр в один ракаат и разговаривал между двумя ракаатами и одним ракаатом.

«Передал нам Ибн Абу Зи’б от шейха, имя которого он не назвал: "Абу Бакр совершал кунут во время утренней молитвы"».

«Я молился рядом с Ибн Аббасом и хрустнул пальцами. Когда я закончил молитву, он сказал: «Да лишится тебя мать, ты хрустишь пальцами, будучи в молитве?!»

«Я видел, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб наказывал аль-Мункадира за два земных поклона после асра».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал молитву духа, а я совершаю её».

Ваки‘ сказал: передал нам Ибн Абу Зи’б со слов Шурахбиля Абу Са‘да, а тот — от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о разравнивании камешков во время молитвы. Он сказал: “Один раз, а если ты воздержишься от этого, то это лучше для тебя,

Ваки‘ передал: «Сообщил нам Ибн Абу Зи’б от Са‘ида аль-Макбури, а тот — от своего отца, который сказал: “Я спросил Абу Хурайру: “Как мне поступить со своими сандалиями, когда я молюсь?” Он ответил: “Положи их между своими ногами и не причиняй ими неудобств мусульманину””».

Шабаба передал: «Сообщил нам Ибн Абу Зи’б от аль-Макбури, а тот — от своего отца, а тот — от Абу Хурайры, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда кто-либо из вас молится, пусть кладет свои сандалии между ног””».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если мать зовет тебя во время молитвы, ответь ей, а если зовет отец, не отвечай ему»».