«Надпись на перстне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была: „Мухаммад — Посланник Аллаха“».
Хадисы передатчика
- Хадис 25607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ قَالَا :كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
- Хадис 25608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَنَسٍ : أَسَدٌ رَابِضٌ حَوْلَهُ فَرَائِسُ
«Надпись на перстне Анаса была: „Лев, лежащий в засаде, а вокруг него — добыча“».
- Хадис 25609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяأَنَّهُ كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ الْأَشْعَرِيِّ : أَسَدٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ
«Что надписью на перстне аль-Аш’ари было: „Лев между двумя мужчинами“».
- Хадис 25619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ : تُدْرُجَةً
«Надписью на перстне Убайдуллы ибн Зияда было: „Тудруджа“».
- Хадис 25620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ مُحَمَّدٍ كُنْيَتَهُ
«Надписью на перстне Мухаммада была его кунья».
- Хадис 25623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَكْتُبَ الرَّجُلُ فِي خَاتَمِهِ " حَسْبِيَ اللهُ وَنَحْوَ هَذَا
«Что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек написал на своём перстне: „Достаточно мне Аллаха“ и тому подобное».
- Хадис 25641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО железном кольцеسُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنْ خَاتَمِ الْحَدِيدِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ إِلَّا أَنْ يُكْرَهَ رِيحُهُ
«Мухаммада спросили о железном перстне, и он ответил: „Нет ничего предосудительного, если только не неприятен его запах“».
- Хадис 25658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَى عُمَرُ فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَهَاهُ عَنْهُ
«Умар увидел на руке человека золотое кольцо и запретил ему носить его».
- Хадис 25678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الصَّلْتِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَتَخَتَّمُونَ فِي شَمَائِلِهِمْ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и Усман носили кольца на левых руках».
- Хадис 25746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании в качестве сидений красных шелковых попон (маисир) и красных седлецحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ اسْتَعَارَ دَابَّةً فَأُتِيَ بِهَا عَلَيْهَا صُفَّةُ أُرْجُوَانٍ فَنَزَعَهَا ثُمَّ رَكِبَ
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Аш‘аса, от Ибн Сирина, что Ибн Мас‘уд одолжил верховое животное, и когда его привели, на нем была пурпурная попона. Он снял её, а затем сел верхом.
- Хадис 25747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании в качестве сидений красных шелковых попон (маисир) и красных седлецحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ هَارُونَ [١]عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ أُتِيَ بِدَابَّةٍ عَلَيْهَا صُفَّةُ أُرْجُوَانٍ ، فَأَمَرَ أَنْ تُنْزَعَ
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Харуна, от Ибн Сирина, что аль-Аш‘ари привели верховое животное, на котором была пурпурная попона, и он приказал снять её.
- Хадис 25752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО езде на тиграхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ رُكُوبِ الْخَزِّ وَالنُّمُورِ
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-Мутамира, от Ибн Сирина, со слов Муавии, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил ездить верхом на шелке и шкурах леопардов.
- Хадис 25755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО езде на тиграхحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ مُحَمَّدٍ جُلُودُ النُّمُورِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُكْرَهُ أَنْ يُصَلَّى عَلَيْهَا ، وَكَانَ مُحَمَّدٌ لَا يَرَى بَأْسًا بِالرُّكُوبِ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَرَكَ هَذِهِ الْجُلُودَ تَأَثُّمًا
«При Мухаммаде упомянули шкуры леопардов, и он сказал: “Нежелательно лишь молиться на них”. Мухаммад не видел ничего предосудительного в том, чтобы ездить на них, и сказал: “Я не знаю никого, кто оставил бы эти шкуры из опасения совершить грех”».
- Хадис 25758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО езде на тиграхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ اسْتَعَارَ دَابَّةً فَأُتِيَ بِهَا عَلَيْهَا صُفَّةُ نُمُورٍ فَنَزَعَهَا ثُمَّ رَكِبَ
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Аш‘аса, от Ибн Сирина, что Ибн Мас‘уд одолжил верховое животное, и когда его привели, на нем была попона из шкур леопардов. Он снял её, а затем сел верхом.
- Хадис 25764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО езде женщин на седлахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ زِيَّ الرِّجَالِ لِلنِّسَاءِ ، وَزِيَّ النِّسَاءِ لِلرِّجَالِ
«Они не одобряли, когда женщины носят мужскую одежду, а мужчины — женскую».
- Хадис 25789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании свиной шерсти для сшивания кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَلْبَسُ خُفًّا خُرِزَ بِشَعْرِ خِنْزِيرٍ
Передал нам Ваки' от Джарира ибн Хазима, от Ибн Сирина, что он не носил обувь, сшитую свиной щетиной.
- Хадис 25797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَتَى عَلَيَّ صَاحِبٌ لِي فَنَادَانِي فَأَشْرَفْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَعْزِمُ عَلَى مَنْ كَانَ فِي بَيْتِهِ سِتْرٌ مَنْصُوبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ لَمَا وَضَعَهُ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَبِيتَ عَاصِيًا ، فَقُمْنَا إِلَى قِرَامٍ لَنَا فَوَضَعْتُهُ
Передал нам Ибн Улайя от Алькамы, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Мне передали со слов Хиттана ибн Абдуллаха, что он сказал: „Ко мне пришел мой товарищ и позвал меня, и я выглянул к нему. Он сказал: „Нам зачитали письмо повелителя правоверных, в котором он приказывает каждому, у кого в дом
- Хадис 25800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِمَا وُطِئَ مِنَ التَّصَاوِيرِ
Передал нам Ибн Идрис от Хишама, от Ибн Сирина, что он не видел ничего плохого в изображениях, по которым ходят.
- Хадис 25802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ فِي مَجْلِسِ مُحَمَّدٍ وَسَائِدُ فِيهَا تَمَاثِيلُ عَصَافِيرَ ، فَكَانَ أُنَاسٌ يَقُولُونَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ : إِنَّ هَؤُلَاءِ قَدْ أَكْثَرُوا فَلَوْ حَوَّلْتُمُوهَا
«В собрании Мухаммада были подушки с изображениями воробьев. Люди говорили об этом, и Мухаммад сказал: „Эти люди слишком много говорят, лучше бы вы их перевернули“».
- Хадис 25961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил использовать благовоние тасбухقَالَ : قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّهُ كَانَ يَتَصَبَّحُ
«Передал нам Айюб от Ибн Сирина, что он спал в утреннее время».