Передал нам Аббад ибн аль-Аввам со слов Хишама, от Ибн Сирина, что он беседовал после иша.
«Молитва магриб — это витр дневных молитв».
«Насколько мне известно, они не расходятся во мнении, что магриб — это витр дневных молитв».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва магриб — это витр дневных молитв, так совершайте же витр в ночной молитве”».
«Я спросил его: «Ты видел, как Мухаммад ибн Сирин касался своей бороды, когда он был в молитве?». Он ответил: «Как часто я видел, что он касался своей бороды во время молитвы!».
«Я спросил его: «Человек проспал и встретил утро, совершает ли он витр в один ракаат после того, как наступило утро?». Он ответил: «Я не вижу в этом ничего плохого».
«Ибн Мас‘уд и Хузайфа беседовали у аль-Валида ибн ‘Укбы, затем вышли и совершили молитву, и когда наступило утро, каждый из них совершил по одному ракаату».
«Наиля бинт Фурафиса аль-Кальбия сказала: “Убьете ли вы его или оставите, но он оживлял ночь одним ракятом, в котором прочитывал весь Коран”».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах — Витр (Единственный, Нечетный), и Он любит витр”».
«‘Усман прочитывал весь Коран, совершая с ним витр».
«Я спросил аль-Хасана: «Могу ли я совершить молитву на своем верховом животном?». Он ответил: «Совершай на нем». Я спросил: «А могу ли я совершить витр на своем верховом животном?». Он ответил: «Нет». И Ибн Сирин сказал: «Совершай ви
«Что он говорил: «Кунут [совершается] в течение всего года».
«Передал нам Язид ибн Ибрахим от Ибн Сирина, что он сказал: "Кунут во время утренней молитвы — это немного или некоторое время" (или слово, похожее на это)».
«Я видел, как Ибн Сирин молился вот так», имея в виду: он выдвигал одну ногу вперед, а другую назад.
«Ибн Сирин расставлял ноги во время молитвы».
«Считай то, что ты совершил [в конце], началом своей молитвы».
«Когда будешь восполнять после него, восполни и свое чтение».
Абу Усама от Ибн ‘Ауна: Мухаммад [ибн Сирин] не любил, чтобы имама опережали в чем-либо из такбиров.
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву позади ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа».
«Он считал это нежелательным».