Передал нам Ахмад бин Абдуллах бин Мухаммад, сподвижник Абу Сахры, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Абда бин Сулейман от Са‘ида бин Абу Арубы. (И передался путь): И передал нам Мухаммад бин Ибрахим бин Найруз, передал нам Амр бин Али, передал нам Абдульа‘ля и Мухаммад бин Сава, которые с
Хадисы передатчика
- Хадис 3935Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَمُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا بَيْعٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
- Хадис 175Муснад аль-БаззараمرفوعНафи‘ со слов Ибн Умара, от Умараحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам ‘Имран бин Муса аль-Каззаз, который сказал: сообщил нам Мухаммад бин Сава‘, который сказал: сообщил нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обтирание (масх) поверх кожаных носков (хуффэйн).
- Хадис 3095Муснад аль-БаззараمرفوعПервый хадис Абу Мусыوَأَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى ، وَاللَّفْظُ لِعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي دَابَّةٍ ، لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَقَضَى بِهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ .
Передал нам Вахб бин Яхья бин Зимам аль-Кайси, сказав: сообщил нам Мухаммад бин Сава, сказав: сообщил нам Саид, то есть ибн Абу Аруба, от Катады, от Саида бин Абу Бурды, от его отца, от его отца Абу Мусы, — а формулировка принадлежит Амру бин Али, — что двое мужчин обратились к Посланнику Аллаха, да
- Хадис 4324Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Зайда ибн Аркама, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي مُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ [١]، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَإِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلْتُجِبْ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ
Передал нам Мухаммад бин ‘Абд Ар-Рахман, сын сестры Мухаммада бин Савайя, сказав: сообщил нам Мухаммад бин Савайя, сказав: сообщил нам Са‘ид от Катады, от Аль-Касима Аш-Шайбани, от Зайда бин Аркама (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Е
- Хадис 5316Муснад аль-БаззараمرفوعАбу Джумраحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، قَالَ : نَا شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ
Передал нам Вахб бин Яхья бин Зимам аль-Кайси, сказавший: передал нам Мухаммад бин Сава‘, сказавший: передал нам Шубайль бин ‘Азра, от Абу Амры, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Лучшие люди востока
- Хадис 7217Муснад аль-БаззараمرفوعПередача Катады со слов Анасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، نَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كَانَ يَدُ كُمِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرُّصْغِ
Передал нам Мухаммад ибн Са‘ляба, сообщил нам Мухаммад ибн Сава‘, сообщил нам Хаммам от Катады, от Анаса, сказавшего: Рукав одежды Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, доходил до запястья.
- Хадис 9609Муснад аль-БаззараمرفوعАбу Рафиحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلَيْنِ تَرَافَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ أَحَبَّا أَوْ كَرِهَا
Передал нам Вахб бин Яхья бин Зимам аль-Кайси, сказавший: передал нам Мухаммад бин Сава', передал нам Саид бин Абу «Аруба от Катады от Хиляса от Абу Рафи’а от Абу Хурайры, что два человека обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [для разрешения спора], и ни у одного
- Хадис 1546Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКто застал ракят утренней молитвыأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ فَقَدْ أَدْرَكَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ رَكْعَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ
Сообщил нам Имран бин Муса, сказавший: «Передал нам Мухаммад бин Сава‘ от Са‘ида, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто застал из утренней молитвы один раккат до того, как появится первый рог солнца, т
- Хадис 2132Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО достоинстве покойного, за которого совершили заупокойную молитву сто человекأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكَّارٍ الْحَكَمُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَلَى جِنَازَةٍ ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ كَبَّرَ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، وَلْتَحْسُنْ شَفَاعَتُكُمْ . قَالَ أَبُو الْمَلِيحِ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيطٍ ، عَنْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ - وَهِيَ مَيْمُونَةُ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Мухаммад бин Сава‘ Абу аль-Хаттаб, сказавший: Передал мне Абу Баккар Аль-Хакам бин Фаррух, сказавший: Абу аль-Малих совершил с нами заупокойную молитву над покойным, и мы подумали, что он уже произнес такбир, как вдруг он повернулся к нам лицом и
- Хадис 4793Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСтрельба по дичи (охота)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَوَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي كِلَابًا مُكَلَّبَةً ، فَأَفْتِنِي فِيهَا ، قَالَ : مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كِلَابُكَ ، فَكُلْ ، قُلْتُ : وَإِنْ قَتَلْنَ ؟ قَالَ : وَإِنْ قَتَلْنَ . قَالَ : أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ؟ قَالَ : مَا رَد
Сообщил нам Амр бін Али, сказавший: Передал нам Ибн Сава, сказавший: Передал нам Са‘ид от Абу Малика, от Амра бін Шу‘айба, от его отца, от его деда, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, у меня есть обученные собаки, так
- Хадис 5394Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение заключать брак для находящегося в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُوَ مُحْرِمٌ . فِي حَدِيثِ يَعْلَى : بِسَرِفَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне бинт аль-Харис, будучи в ихраме». В хадисе Я‘л
- Хадис 5429Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет жениться на дочери брата по молочному родствуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн ас-Саббах ибн ‘Абдуллах, со слов: Передал нам Мухаммад ибн Савах, со слов: Передал нам Са‘ид, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Аббаса, о том, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предлагали в жёны дочь Хамзы, и он сказал: «Она — дочь моего
- Хадис 5435Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКоличество молокоиспусканий, при котором устанавливается запрет на брак по молочному родствуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَيُّوبَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ ،أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرَّضَاعِ ، فَقَالَ : لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ ، وَلَا الْإِمْلَاجَتَانِ
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн ас-Саббах ибн ‘Абдуллах аль-‘Аттар аль-Басри, со слов: Передал нам Мухаммад ибн Савах, передал нам Са‘ид, от Катады и Айюба, от Салиха Абу аль-Халиля, от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса бин Науфаля, от Умм аль-Фадль, о том, что у Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 5673Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСрок идды женщины, у которой скончался мужأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ صلى الله عليه وسلم" بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ ، فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Сообщил нам Абдуллах бин ас-Саббах бин Абдуллах аль-Аттар аль-Басри, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Саваин, который сказал: Сообщил нам Са‘ид от Айюба от Нафи‘а от Сафиййи бинт Абу Убайд от одной из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и от Умм Салямы, что Пророк, да благо
- Хадис 8475Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о том, чем был выделен Али в отличие от всех первых и последних поколений в отношении Фатимы, дочери Посланника Аллахаأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ خَلَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَمَّا زَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ كَانَ فِيمَا أَهْدَى مَعَهَا سَرِيرًا مَشْرُوطًا ، وَوِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ ، وَقِرْبَةً ، قَالَ : وَجَاؤُوا بِبَطْحَاءِ الرَّمْلِ فَبَسَطُوهُ فِي الْبَيْتِ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : إِذَا أُتِيتَ بِهَ
Сообщил нам Закария ибн Яхья, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Судран, который сказал: передал нам Сухайль ибн Халлад аль-Абди, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Сава со слов Са‘ида ибн Абу Арубы, от Айюба ас-Сахтияни, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха
- Хадис 2245Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعКатада ибн Диама ас-Садуси со слов Анасаوَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ - بِهَرَاةَ - أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الْجُرْجَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَنْزَرُوذِيُّ ، أَبْنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْعَبَّاسِ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو لَبِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ السَّامِي السَّرَخْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ - هُوَ ابْنُ سَوَاءٍ الْكُوفِيُّ - ثَنَا عَمِّي - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ سَوَاءٍ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجِنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ مَوْضُوعَةٌ : اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدٍ ، فَطَعَنَ الْمُنَافِقُونَ فِي جِنَازَتِهِ . فَقَالُوا : مَا أَخَفَّهَا ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَحْمِلُهُ
Сообщил нам Абдуль-Му’из ибн Мухаммад ас-Суфи в Герате, что Абу аль-Касим Тамим ибн Аби Са’ид ибн Аби аль-Аббас аль-Джурджани сообщил им, от Абу Са’да Мухаммада ибн Абдур-Рахмана аль-Джанзарузи, от Абу Са’ида Мухаммада ибн Бишра ибн аль-Аббаса ат-Тамими аль-Басри, от Абу Лабида Мухаммада ибн Идриса
- Хадис 2264Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعКатада ибн Диама ас-Садуси со слов Анасаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ نَاصِحٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَزَّازُ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ ، ثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَرَاصُّوا صُفُوفَكُمْ ، وَقَارِبُوا بَيْنَهَا ، وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَالْأَعْنَاقِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَتَحَايَكُهَا مِنْ وَرَاءِ الصُّفُوفِ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср в Асбахане, что Абу Али аль-Хаддад сообщил им (в его присутствии), что Абу Нуайм сообщил им, что Мухаммад ибн Ма‘мар ибн Насих сообщил им, что Муса ибн Харун ибн ‘Абдуллах аль-Каззаз сообщил им, что Мухаммад ибн Са‘ляба ибн Сава‘ сообщил им, что мой дядя Мухам
- Хадис 2377Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعКатада ибн Диама ас-Садуси со слов Анасаأَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ نَاصِحٍ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ الْقَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، أَبْنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ كُمُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رُصْغِهِ
Сообщил мне Абу Джа’фар ас-Сайдаляни (в Асбахане), что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (в его присутствии), что Абу Ну’айм Ахмад ибн Абдаллах сообщил им, что Абу Муслим Мухаммад ибн Ма’мар ибн Насих аз-Зухли сообщил им, что Муса ибн Харун ибн Абдаллах ибн Марван аль-Каззаз передал нам, что
- Хадис 4355Шарх ма‘ани аль-асарГлава о разводе принужденногоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَلَّافُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ سَوَاءٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو سِنَانٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : (طَلَاقُ السَّكْرَانِ وَالْمُكْرَهِ جَائِزٌ
«Развод пьяного и принужденного действителен».
- Хадис 6272Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ношении шелкаفَإِذَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَدْ : حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَلَّافُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةً مِنْ سُنْدُسٍ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، فَلَبِسَهَا ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا . فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ ، أَحْسَنُ مِنْ هَ
Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам Мухаммад ибн 'Абд ар-Рахман аль-'Аллаф, сказав: передал нам Ибн Сава' от Са'ида, от Катады, от Анаса, что Укайдир Думы подарил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, джуббу (верхнюю одежду) из парчи, и это было до того, как он запретил шелк. О