«ат-тиля» у того, кто не знал, кто его изготовил, а затем пил его.
Хадисы передатчика
- Хадис 24478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُكَانَ يَشْتَرِي الطِّلَاءَ مِمَّنْ لَا يَدْرِي مَنْ صَنَعَهُ ، ثُمَّ يَشْرَبُهُ
- Хадис 24516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал пить вино из отжатого винограда (тиля'), разбавленное наполовинуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ :أَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ
Передали нам Абу Му’авия и Ваки’ от аль-А’маша, что Ибрахим пил его, уваренным до половины.
- Хадис 24519Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО приготовлении напитка тиля и бахтиджаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُكَانَ يُنْبَذُ لَهُ الطِّلَاءُ وَيُجْعَلُ فِيهِ دُرْدِيٌّ
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, от Ибрахима, что для него готовили настой ат-тиля и добавляли в него гущу.
- Хадис 24603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО питье непосредственно из горлышка бурдюкаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشُّرْبِ مِنْ أَفْوَاهِ الْأَسْقِيَةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил пить прямо из горлышка бурдюков».
- Хадис 24907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :ذَكَرْنَا الْجُبْنَ عِنْدَ عُمَرَ فَقُلْنَا لَهُ : إِنَّهُ يُصْنَعُ فِيهِ أَنَافِحُ الْمَيْتَةِ ، فَقَالَ : سَمُّوا عَلَيْهِ وَكُلُوهُ
«Мы упомянули сыр в присутствии ‘Умара и сказали ему: “В него добавляют сычуг мертвечины”. Он сказал: “Произнесите над ним имя Аллаха и ешьте его”».
- Хадис 24933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО слизывании пальцевحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَمُصَّهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ .
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда кто-либо из вас поест, пусть не вытирает руку, пока не обсосет её, ибо он не знает, в какой части его еды для него заключена благодать”».
- Хадис 24955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что чеснок дозволено употреблять в пищуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا اشْتَكَى صَدْرَهُ صُنِعَ لَهُ الْحَسْوُ فِيهِ الثُّومُ فَيَحْسُوهُ
«Когда он жаловался на грудь, ему готовили похлебку с чесноком, и он её пил».
- Хадис 24956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что чеснок дозволено употреблять в пищуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى صَدْرَهُ صُنِعَ لَهُ الْحَسَاءُ فِيهِ الثُّومُ فَيَحْسُوهُ
«Ибн Умар, когда жаловался на грудь, ему готовили похлебку с чесноком, и он её пил».
- Хадис 24990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :كَانَ سَلْمَانُ إِذَا طَعِمَ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَفَانَا الْمَؤُونَةَ وَأَوْسَعَ لَنَا الرِّزْقَ
«Салман, когда ел, говорил: “Хвала Аллаху, Который избавил нас от забот и расширил для нас удел”».
- Хадис 25038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Еды на одного хватит на двоих»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ ، وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Еды одного хватит двоим, а еды двоих хватит четверым”».
- Хадис 25083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бегеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْجِرِّيثِ
«Нет ничего плохого в угре».
- Хадис 25111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу хищных животныхحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَرَأَيْتُ عَلَى إِخْوَانِهِ أَلْوَانَ السِّبَاعِ ، أَوْ قَالَ : سِبَاعٌ مِنَ الطَّيْرِ
«Я вошел к Умару ибн Абдуль-Азизу и увидел на его братьях одежду из шкур хищных зверей, или он сказал: "хищных птиц"».
- Хадис 25158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
«Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в мире вечном».
- Хадис 25218Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يُصْبَغُ لَهُ الثَّوْبُ بِدِينَارٍ فَيَلْبَسُهُ
«Ему красили одежду за один динар, и он носил её».
- Хадис 25249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО желтых одеждах для мужчинحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ إِزَارًا أَصْفَرَ وَخَمِيصَةً
«Я видел на ‘Али желтый изар и хамису (одежду с узорами)».
- Хадис 25288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении египетских льняных одежд (кабати) женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ عُمَرُ :لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ فَإِنَّهُ إِلَّا يَشِفُّ يَصِفُ
«Не одевайте своих женщин в кабати, ибо если они не просвечивают, то они облегают».
- Хадис 25305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ بِالْبَلَاطِ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ ، فَأَشَارَ إِلَى أُذُنَيْهِ : سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَ
«Того, кто волочит свой изар из гордыни, Аллах не удостоит взглядом в День воскресения». Он сказал: «Затем я встретил Ибн ‘Умара на площади (Балат) и рассказал ему
- Хадис 25325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَأَنَّ عُمَرَ دَعَا بِشَفْرَةٍ فَرَفَعَ إِزَارَ رَجُلٍ عَنْ كَعْبَيْهِ ، ثُمَّ قَطَعَ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ذَبَاذِبِهِ تَسِيلُ عَلَى عَقِبَيْهِ
«‘Умар попросил нож, поднял изар одного человека выше его щиколоток, а затем отрезал то, что было ниже этого. Он сказал: "И как будто я сейчас вижу, как его лохмотья свисают на его пятках"».
- Хадис 25352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шапочек-тюбетеек (каланис)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ قَلَنْسُوَةً لَهَا رَفٌّ ، كَانَ يَسْتَظِلُّ بِهَا إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ .
«Я видел на Ибн аз-Зубайре тюбетейку с полями, он укрывался ею, когда совершал обход вокруг Дома [Каабы]».
- Хадис 25361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении коротких панталон (табан)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا صَادِقٍ يَتَّزِرُ فَرَأَيْتُ تَحْتَ إِزَارِهِ تُبَّانًا
«Я видел Абу Садика, он надевал изар, и я увидел под его изаром туббан».