«Право преимущественной покупки (шуф‘а) распределяется по количеству людей».
Хадисы передатчика
- Хадис 22982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الشُّفْعَةُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ
- Хадис 22996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО купле-продаже за мелкую монету (филс за филс)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْفَلْسِ بِالْفَلْسَيْنِ يَدًا بِيَدٍ
«Нет ничего предосудительного в обмене одной монеты на две из рук в руки».
- Хадис 23029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
Передал нам Абу Му‘авия от аш-Шайбани, тот от ‘Икримы, а тот от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану.
- Хадис 23139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который берет из имущества своего ребенкаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самая благая пища, которую ест человек — это то, что он заработал сам, а его ребенок — это часть его заработка”».
- Хадис 23170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто присуждал право преимущественной покупки (шаф'а) соседуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ [١]، قَالَ :الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِنَ الْجَارِ ، وَالْجَارُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
«Совладелец имеет больше прав, чем тот, кто имеет право на шуф‘а, тот, кто имеет право на шуф‘а, имеет больше прав, чем сосед, а сосед имеет больше прав, чем кто-либо другой».
- Хадис 23176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреимущественное право покупки (шُф‘а) для зимми и бедуинаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الشُّفْعَةُ لِلْمُشْرِكِ وَالْأَعْرَابِيِّ وَغَيْرِهِمَا وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " لَا شُفْعَةَ لِأَعْرَابِيٍّ وَلَا مُشْرِكٍ
«Право на шуф‘а есть у мушрика, бедуина и других». А аш-Ша‘би сказал: «Нет права на шуф‘а ни у бедуина, ни у мушрика».
- Хадис 23224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который продает то, чего у него нетحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ ضَاعَ لَهُ مَتَاعٌ أَوْ سُرِقَ لَهُ مَتَاعٌ فَوَجَدَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от Са‘ида ибн Зайда ибн ‘Укбы, от его отца, со слов Самуры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого пропало имущество или было украдено, и он нашел его в руках другого человека, тот имеет на него больше прав, а покупат
- Хадис 23413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ بَلَاءُ سُلَيْمَانَ الَّذِي ابْتُلِيَ بِهِ فِي نَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْجَرَادَةِ ، وَكَانَتِ الْجَرَادَةُ امْرَأَةً ، وَكَانَ هَوَى سُلَيْمَانَ أَنْ يَكُونَ الْحَقُّ لِأَهْلِ الْجَرَادَةِ ، فَيَقْضِيَ لَهُمْ بِهِ
Передал нам Абу Муавия, он сказал: передал нам аль-Амаш от аль-Минхаля, от Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Испытание Сулеймана, которому он был подвергнут, было связано с людьми из рода аль-Джарада, а аль-Джарада была женщиной. И Сулейман желал, чтобы право было на стороне л
- Хадис 23441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС чего судье следует начинать в своем судопроизводствеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ :لَمَّا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ : يَا مُعَاذُ ، بِمَ تَقْضِي ؟ قَالَ : أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ ، قَالَ : " فَإِنْ جَاءَكَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ ؟ " قَالَ : أَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ
Передал нам Абу Муавия от аш-Шайбани, от Мухаммада ибн Убайдуллаха ас-Сакафи, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял Муаза в Йемен, он сказал: “О Муаз, чем ты будешь судить?”. Он ответил: “Буду судить по Книге Аллаха”. Он спросил: “А если придет к
- Хадис 23443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС чего судье следует начинать в своем судопроизводствеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :أَكْثَرُوا عَلَى عَبْدِ اللهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَاكَ ، ثُمَّ إِنَّ اللهَ مِنَ الْأَمْرِ مَا تَرَوْنَ ، فَمَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ جَاءَهُ أَم
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Умары, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Однажды люди стали настойчиво обращаться к ‘Абдуллаху (ибн Мас‘уду) с вопросами, и он сказал: “О люди! Настали для нас времена, когда мы не судили, и мы не были на том уровне (знаний). Затем Аллах дарова
- Хадис 23470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за предоставление отсрочки должнику и проявление мягкости к немуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا ، يُخَالِطُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : تَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ، فَقَالَ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ : نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ ، فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Шакика, от Абу Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Был призван к ответу человек из тех, кто жил до вас, и не нашлось у него ничего из благих дел, кроме того, что он был состоятельным человеком, общалс
- Хадис 23539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приобретении средств к существованию (касб)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ ؟ قَالَ : عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ
«Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: "Какой заработок самый благой?" Он ответил: "Работа человека своими руками и каждая честная торговля"».
- Хадис 23627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который вошел в баню и дал плату банщикуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ :دَخَلَ رَجُلٌ الْحَمَّامَ فَأَعْطَاهُ أَجْرًا عَلَى دُخُولِ الْحَمَّامِ ، قَالَ : وَأَعْطَاهُ ثِيَابَهُ يُمْسِكُهَا ، قَالَ : فَضَاعَتِ الثِّيَابُ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، قَالَ : فَقَالَ شُرَيْحٌ : أَعْطَيْتَ عَلَى إِمْسَاكِ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أَعْطَيْتُهُ عَلَى دُخُولِ الْحَ
Передал нам Абу Муавия от Хаджжаджа ибн Арта’а, от Абу Джа’фара аль-Баджали, который сказал: «Человек вошел в баню и заплатил за вход. Он также отдал ему свою одежду, чтобы тот присмотрел за ней. Одежда пропала, и он подал на него жалобу Шурайху. Шурайх спросил: “Ты платил за то, чтобы он присмотрел
- Хадис 23846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно жребияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفِيَّةَ :أَنَّهَا أَقْرَعَتْ بَيْنَ حَمْزَةَ وَبَيْنَ رَجُلٍ فِي كَفَنٍ
Передал нам Абу Му‘авия со слов Хишама ибн ‘Урвы, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Сафийи, что она провела жребий между Хамзой и другим человеком из-за савана.
- Хадис 23901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто дозволено из лекарствحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعِنْدَهَا صَبِيٌّ يَبْتَدِرُ مَنْخِرَاهُ دَمًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَا هَذَا ؟ " قَالُوا : بِهِ الْعُذْرَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عَلَامَ تُعَ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, а тот от Абу Суфьяна, со слов Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) зашел к Умм Саляме, а у нее был ребенок, из ноздрей которого текла кровь. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: “Что это?” Они
- Хадис 23927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО подвешивании амулетов (тамаим) и заговорах (рукья)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :دَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ ، فَوَجَدَ فِي عَضُدِهِ خَيْطًا ، قَالَ : فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : خَيْطٌ رُقِيَ لِي فِيهِ ، فَقَطَعَهُ ثُمَّ قَالَ : " لَوْ مِتَّ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْكَ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, а тот от Абу Зибьяна, со слов Хузайфы, который сказал: «‘Али зашел к больному человеку, чтобы навестить его, и обнаружил на его плече нить. Он спросил: “Что это?” Тот ответил: “Нить, над которой прочитали заклинание для меня”. Он разорвал ее и сказал: “Если бы
- Хадис 23952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько раз подводят сурьмой каждый глазحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّهُكَانَ يَكْتَحِلُ ثَلَاثًا فِي كُلِّ عَيْنٍ
Передал нам Абу Му‘авия от ‘Асима, от Хафсы, от Анаса: он подводил глаза тремя мазками в каждый глаз.
- Хадис 23953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько раз подводят сурьмой каждый глазحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُكَانَ يَكْتَحِلُ اثْنَتَيْنِ فِي ذِهِ ، وَاثْنَتَيْنِ فِي ذِهِ ، وَوَاحِدَةً بَيْنَهُمَا
Передал нам Абу Му‘авия от ‘Асима, от Ибн Сирина: он подводил глаза двумя мазками в этот (глаз) и двумя в этот, и одним между ними.
- Хадис 23982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которого околдовали или навели порчу, и он лечитсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ [١]، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :سَحَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَاشْتَكَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِذَلِكَ أَيَّامًا ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا كَذَا مِنَ الْيَهُودِ سَحَرَكَ ، عَقَدَ لَكَ عُقَدًا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Язида ибн Хайяна, от Зайда ибн Аркама, который сказал: «Один человек из иудеев околдовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, страдал от этого несколько дней. Затем к нему пришел Джибриль и сказ
- Хадис 23989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым обращаться к прорицателям, колдунам и астрологамحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِنَّ هَؤُلَاءِ الْعَرَّافِينَ كُهَّانُ الْعَجَمِ ، فَمَنْ أَتَى كَاهِنًا يُؤْمِنُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Муавия, сказавший: «Передал нам аш-Шайбани от Джами ибн Шаддада, от аль-Асвада ибн Хиляля, который сказал: «Али сказал: «Эти предсказатели — прорицатели иноземцев. Тот, кто придет к прорицателю и поверит в то, что он говорит, тот отрекся от того, что Аллах ниспослал Мухаммаду (да бла