«Лучше получить дирхем обманом, чем быть в числе тех, кто ходит к предсказателю».
Хадисы передатчика
- Хадис 23990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым обращаться к прорицателям, колдунам и астрологамحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَدِرْهَمُ مَيْنٍ خَيْرٌ مِنْ قَلْبِ رَجُلٍ يَأْتِي الْعَرَّافَ
- Хадис 23994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заговоре от укуса скорпиона и яда: кто разрешал этоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرُّقَى ، وَكَانَ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ رُقْيَةٌ يَرْقُونَ بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ ، قَالَ : فَأَتَوُا النَّبِيَّ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ وَقَالُوا : إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ، فَقَالَ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил чтение заклинаний. Однако у семьи Амра ибн Хазма было заклинание, которым они лечили от укуса скорпиона. Они пришли к Пророку (да благословит его Алла
- Хадис 24022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил дуть при чтении заклинаний (рукья)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَرْقُونَ ، وَيَكْرَهُونَ النَّفْثَ فِي الرُّقَى
«Они читали заклинания, но не любили сплевывать (нафс) во время чтения заклинаний».
- Хадис 24034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем зачитывают заговоры (рукья) больному и какие формулы защиты (тауиз) над ним читаютحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَوِّذُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا قَالَتْ : فَلَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ ال
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муслима, от Масрука, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) просил защиты этими словами: “Удали болезнь, о Господь людей, и исцели, ведь Ты — Исцеляющий. Нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не ост
- Хадис 24051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО плате за исцеление заклинаниями (рукья) и тех, кто это разрешилحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :بَعَثَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثِينَ رَاكِبًا فِي سَرِيَّةٍ ، قَالَ : فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمُ الْقِرَى ، فَلَمْ يَقْرُونَا ، قَالَ : فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ ، قَالَ : فَأَتَوْنَا فَقَالُوا : أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Джафара ибн Ийаса, от Абу Надра, от Абу Саида, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в составе тридцати всадников в военный поход. Мы остановились у одних людей и попросили их о гостеприимстве, но они не оказали нам его
- Хадис 24093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал надрезание венحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا ، فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал к Убайю ибн Ка‘бу врача, который перерезал ему вену, а затем прижег её».
- Хадис 24144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто говорил, что кровопускание — лучшее средство леченияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يُسَيْرِ [١]بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :فِي الْحَجْمِ شِفَاءٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В кровопускании есть исцеление”».
- Хадис 24146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто говорил, что кровопускание — лучшее средство леченияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :دَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَحْتَجِمُ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : خَيْرُ مَا تَدَاوَتْ بِهِ الْعَرَبُ
«‘Уйейна ибн Хисн зашел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот делал кровопускание, и спросил: “Что это?”. Он ответил: “Лучшее, чем лечатся арабы”».
- Хадис 24155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мдеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ : الْقُرْآنِ وَالْعَسَلِ
«Вам следует прибегать к двум исцелениям: Корану и меду».
- Хадис 24186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО солнце: кто не любит его и говорит, что оно — болезньحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :اسْتَقْبِلُوا الشَّمْسَ بِجِبَاهِكُمْ ، فَإِنَّهَا حَمَّامُ الْعَرَبِ
«‘Умар сказал: “Подставляйте свои лица солнцу, ибо оно — хаммам (баня) арабов”».
- Хадис 24312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى أَنْ يُمْسِيَ الثَّالِثَةَ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى أَوْ يُهَرَاقُ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу ‘Умара, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, настаивали изюм, и он пил его в тот же день, на следующий день и послезавтра до вечера третьего дня, а затем приказывал его вылить или напоить им [других
- Хадис 24332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье сока и порицании этого, если он забродилحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَصِيرِ ، قَالَ : " اشْرَبْهُ مَا لَمْ يَأْخُذْهُ شَيْطَانُهُ قِيلَ : وَفِي كَمْ يَأْخُذُهُ شَيْطَانُهُ ؟ قَالَ : " فِي ثَلَاثٍ
«Пей его, пока его не коснулся его шайтан». Его спросили: «А через сколько его касается его шайтан?» Он ответил: «Через три дня».
- Хадис 24334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَسْقَى ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَلَا نَسْقِيكَ نَبِيذًا ؟ قَالَ : بَلَى ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ يَشْتَدُّ ، فَجَاءَ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلَا خَمَّرْتَهُ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَل
«Мы были с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), и он попросил пить. Один человек сказал: «Не напоить ли нам тебя набизом?» Он ответил: «Да». Человек поспешно вышел и принес ку
- Хадис 24346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِنَبِيذِ زَبِيبٍ مِنْ نَبِيذِ زَبِيبِ الطَّائِفِ ، قَالَ : فَلَمَّا ذَاقَهُ قَطَّبَ ، فَقَالَ : إِنَّ لِنَبِيذِ زَبِيبِ الطَّائِفِ لَعُرَامًا ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ فَشَرِبَ وَقَالَ : إِذَا اشْتَدَّ عَلَيْكُمْ فَصُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ وَاشْرَبُوا .
«Умару принесли набиз из изюма, из изюма Таифа. Когда он попробовал его, то нахмурился и сказал: «У набиза из изюма Таифа есть резкость». Затем он попросил воды, вылил её туда, выпил и сказал:
- Хадис 24356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :يَكْفِينِي كُلَّ يَوْمٍ شَرْبَةٌ مِنْ مَاءٍ ، أَوْ شَرْبَةٌ مِنْ نَبِيذٍ ، أَوْ شَرْبَةٌ مِنْ لَبَنٍ ، وَفِي الْجُمُعَةِ قَفِيزٌ مِنْ قَمْحٍ
«Мне достаточно каждый день глотка воды, или глотка набиза, или глотка молока, а в пятницу — кафиза пшеницы».
- Хадис 24361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَعْرَسْتُ فَدَعَوْتُ أَصْحَابَ عَلِيٍّ وَأَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ ، مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ : عُمَارَةُ بْنُ عَبْدٍ وَهُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ وَالْحَارِثُ الْأَعْوَرُ ، وَمِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ : عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ ذِئْبٍ ، فَنَبَذْتُ لَهُ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, со слов Абу Исхака, который сказал: «Я справлял свадьбу и пригласил сподвижников Али и сподвижников Абдуллаха. Из сподвижников Али были: Умара ибн Абд, Хубайра ибн Ярим и аль-Харис аль-Авар. А из сподвижников Абдуллаха были: Алькама ибн Кайс, Абдуррахман ибн Язид
- Хадис 24446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНапиток ан-набиз в сосудах и питье из нихحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ :جِئْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِجَرَّةٍ خَضْرَاءَ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَقُلْتُ : أَنْنَبِذُ فِي هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْقَارُورَةِ
«Я пришел к Са‘иду ибн Джубайру с зеленым кувшином, и он просунул в него руку. Я спросил: “Мне готовить набиз в этом?” Он ответил: “Да, он подобен стеклянному сосуду”».
- Хадис 24451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал осадок (дарди) в напитке набизحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :كَانَ يَسْقِينَا نَبِيذًا يُؤْذِينَا رِيحُ دُرْدِيِّهِ
«Он поил нас набизом, и запах его осадка беспокоил нас».
- Хадис 24453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал осадок (дарди) в напитке набизحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُكَانَ يَنْبِذُ الطِّلَاءَ ، يَجْعَلُ فِيهِ الدُّرْدِيَّ
«Он готовил набиз из сушеного винограда (тиля) и добавлял в него осадок».
- Хадис 24477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ : أَنَّهُكَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عِنْدَ مَرْوَانَ مَا يُحَمِّرُ وَجْنَتَيْهِ
«ат-тиля» у Марвана, от которого краснели его щеки.