Хадисы передатчика

Найдено: 5 030

Хадис 19784Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается о достоинстве джихада и побуждении к нему
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ :
أَنَّهُ أُتِيَ بِطَعَامٍ - قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسَبُهُ كَانَ صَائِمًا - فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قُتِلَ حَمْزَةُ وَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، وَقُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ ، وَقَدْ أَصَبْنَا مَا أَصَبْنَا - قَالَ شُعْبَ
«Я полагаю, что он был постящимся» — и ‘Абд ар-Рахман сказал: «Хамза был убит, и мы не нашли, во что его завернуть, а он был лучше меня. Мус‘аб ибн ‘Умайр был
Хадис 19838Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается о достоинстве джихада и побуждении к нему
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ
: سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ ﴾قَالَ : أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ بِيضٍ فَقَاقِيعَ فِي الْجَنَّةِ
«Я слышал, как он говорил об этом аяте: “И не говорите о тех, кто убит на пути Аллаха: “Мертвецы!” Напротив, они живы, но вы не ощущаете этого”. Он сказал: “Души шахидов находятся внутри белых птиц, словно пузырьки в Раю”».
Хадис 19888Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается о достоинстве джихада и побуждении к нему
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي
مَنْ سَمِعَ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيَّ مِنْ وَرَاءِ نَهَرِ بَلْخٍ وَهُوَ يَقُولُ : لَا عَيْشَ إِلَّا لَمَعَانُ الْخَيْلِ
«Мне сообщил тот, кто слышал, как Бурайда аль-Аслами за рекой Балх говорил: “Нет жизни, кроме как в блеске лошадей”».
Хадис 20043Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Человек стреляет в дичь, теряет ее из виду, а затем находит в ней свою стрелу
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّيْدِ أَرْمِيهِ ، فَأَطْلُبُ الْأَثَرَ بَعْدَ لَيْلَةٍ ؟ قَالَ : إِذَا وَجَدْتَ سَهْمَكَ فِيهِ ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ سَبُعٌ فَكُلْ
«Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дичи, в которую я стреляю, а затем ищу след спустя ночь [после выстрела]?» Он ответил: «Если ты найдешь свою
Хадис 20137Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о человеке, который поражает дичь ударом колющего орудия
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ :
كَانَ الظََّّبْيُ يَمُرُّ بِهِمْ فَيَضْرِبُونَهُ بِأَسْيَافِهِمْ فَيَقْطَعُ هَذَا الْيَدَ وَهَذَا الرِّجْلَ فَسَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ وَيَنْهَى عَنْ ذَلِكَ
«Газели пробегали мимо них, и они били их мечами, отсекая то руку, то ногу. Я слышал, как Мус’аб ибн аз-Зубайр проповедовал и запрещал это».
Хадис 20178Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :
كُلْ ذَبِيحَةَ الْمَرْوَةِ
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: “Ешь то, что зарезано кремнем”».
Хадис 20248Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что они сказали об употреблении в пищу тушканчика
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ أَكْلِ الْيَرْبُوعِ ؟ فَكَرِهَاهُ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о поедании тушканчика, и они сочли это нежелательным».
Хадис 20318Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Ангелы не входят в дом, в котором есть собака
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».
Хадис 20335Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О двух партнерах: кто сказал, что прибыль распределяется согласно их договоренности, а убыток ложится на основной капитал
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [١]حُصَيْنٍ قَالَ :
سُئِلَ طَاوُسٌ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ شَرِيكَيْنِ اشْتَرَكَا ، أَحَدُهُمَا أَكْثَرُ رَأْسَ مَالٍ وَأَسْنَى فِي الْوَضِيعَةِ ؟ فَقَالَ طَاوُسٌ : لَا يَغْرَمُ وَلَهُ رَأْسُ مَالِهِ
«При мне спросили Тавуса о двух партнерах, один из которых вложил больше капитала, а другой — меньше, относительно убытков. Тавус ответил: "Он не несет убытков, и ему возвращается его капитал"».
Хадис 20344Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который покупает вещь, не осмотрев её: кто говорит, что он имеет право выбора при её осмотре — если пожелает, возьмет, а если пожелает — оставит
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ رَأَى عِنْدَ رَجُلٍ عَبْدًا أَمْسِ فَاشْتَرَاهُ الْيَوْمَ ؟ قَالَا : لَا ، حَتَّى يَرَاهُ يَوْمَ اشْتَرَاهُ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который видел раба у другого человека вчера, а сегодня купил его. Они ответили: «Нет, пока он не увидит его в тот день, когда покупает».
Хадис 20413Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил, что между рабом и его господином не бывает ростовщичества (риба)
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
«Между невольником и его господином нет риба».
Хадис 20457Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке в состоянии ихрама, который становится владельцем своего родственника: освобождает ли он его?
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ كَانَ يُعْتِقُ الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ إِذَا مَلَكَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ
«Он освобождал ребенка и родителя, если один из них становился владельцем другого».
Хадис 20559Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Об украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Корана
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى يُبَاعُ بِالدَّرَاهِمِ ؟ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил Хаммада о мече, украшенном серебром, который продают за дирхамы, и он ответил: „В этом нет ничего предосудительного“».
Хадис 20560Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Корана
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ :
سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ جَامَاتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَخْلُوطَاتٍ بِفِضَّةٍ أَتُبَاعُ بِالْفِضَّةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ هَكَذَا بِرَأْسِهِ ، أَيْ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Али спросили о золотых чашах, смешанных с серебром: можно ли их продавать за серебро? Он ответил вот так (кивнув головой), что означало: „В этом нет ничего предосудительного“»
Хадис 20639Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О толокне (сувик) из пшеницы и подобных вещах: кто разрешил это
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
«Он счёл это нежелательным, кроме как вес в вес».
Хадис 20683Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьев
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي زَيْنَبَ قَالَ :
سَافَرْتُ فِي جَيْشٍ مَعَ أَبِي بَكْرَةَ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فَكُنَّا نَأْكُلُ مِنَ الثِّمَارِ
«Я путешествовал в войске вместе с Абу Бакрой, Абу Барзой и ‘Абдур-Рахманом ибн Самурой, и мы ели плоды».
Хадис 20690Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Кто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьев
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الْمُسَافِرِ يَأْكُلُ مِنَ الثَّمَرَةِ ؟ فَقَالَ : " أَمَّا إِذْ ظَلَمُوهُمُ الْأُمَرَاءُ فَأَحَبُّ إِلَيَّ يَأْكُلَ ، وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ ؟ فَقَالَ : " كُلْ
«Я спросил Хаммада о путнике, который ест плоды? Он ответил: “Поскольку правители притесняют их, мне более любимо, чтобы он ел”. Я спросил аль-Хакама, и он сказал: “Ешь”».
Хадис 20724Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Глава о тех, кто разрешал продажу брата по молочному родству
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
يَبِيعُ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهُ ، لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
«Человек может продать своего молочного брата и свою молочную мать, в этом нет ничего предосудительного».
Хадис 20850Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто разрешал дарение права уаля
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :
لَا بَأْسَ بِبَيْعِ وَلَاءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ
«Нет ничего предосудительного в продаже права вала’ са’иба (освобожденного раба) и его дарении».
Хадис 20962Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا أَدَّى الثُّلُثَ أَوِ الرُّبُعَ أَوِ النِّصْفَ فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَرِقُّوهُ
«Если он выплатил треть, четверть или половину, то они не имеют права снова обращать его в рабство».