«Ее не выдают замуж, пока не прекратится кровь».
Хадисы передатчика
- Хадис 17732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что женщина в послеродовом кровотечении не выдается замуж, пока не очиститсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ أَنَّهُمَاقَالَا فِي النُّفَسَاءِ : لَا تُزَوَّجُ حَتَّى يَذْهَبَ الدَّمُ
- Хадис 17733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал, что женщина в послеродовом кровотечении не выдается замуж, пока не очиститсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍقَالَا فِي النُّفَسَاءِ : تُزَوَّجُ وَإِنْ لَمْ يَذْهَبِ الدَّمُ
«Ее выдают замуж, даже если кровь не прекратилась».
- Хадис 17734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что женщина в послеродовом кровотечении не выдается замуж, пока не очиститсяكَانَ يَكْرَهُهُ فَإِنْ تَزَوَّجَتْ فَالنِّكَاحُ جَائِزٌ
«Он порицал это, но если она вышла замуж, то брак действителен».
- Хадис 17940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мужчине, который выдал замуж свою дочь, а затем муж умер, но дочь об этом не зналаسَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ ابْنَتَهُ ، ثُمَّ مَاتَ الزَّوْجُ وَلَمْ تَعْلَمِ الِابْنَةُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا تَرِثُ ، وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ ، فَقَالَ : تَرِثُ
«Я спросил Хаммада о человеке, который выдал замуж свою дочь, затем муж умер, а дочь не знала об этом. Он сказал: “Она не наследует”. Я спросил аль-Хакама, и он сказал: “Она наследует”».
- Хадис 17952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о мужчине, который заходит к женщине, муж которой отсутствуетعَنْ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُ عَلَى أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ فَأَذِنَ لَهُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ سَأَلَ الْمَوْلَى عَمْرًا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى النّ
Передал нам Гундар от Шу’бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как Закван рассказывал со слов вольноотпущенника Амра ибн аль-Аса, что тот (Амр) послал его к Али, чтобы попросить разрешения войти к Асме бинт Умайс, и он разрешил ему. Когда он закончил своё дело, вольноотпущенник спросил Амра
- Хадис 18021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о суннитском разводе (толяк ас-сунна): что это такое и когда дают такой разводحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي هَذَا الْحَرْفِ : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾قَالَ : فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ
«Я слышал, как Муджахид рассказывал от Ибн ‘Аббаса об этом аяте: “О Пророк! Когда вы даете развод женщинам, то разводитесь с ними согласно их установленному сроку” (Коран 65:1). Он сказал: “В начале их срока ожидания”».
- Хадис 18077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о свидетельстве при возвращении жены (радж'а), если муж дал развод, а затем вернул ееفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَحَنِثَ ، وَقَدْ غَشِيَهَا فِي عِدَّتِهَا ، وَقَدْ عَلِمَ بِذَلِكَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ ، قَالَ : غِشْيَانُهُ لَهَا مُرَاجَعَةٌ
«Его близость с ней — это возвращение».
- Хадис 18093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал мужчине дать тройной развод за один разحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ تَبِينَ مِنْهُ امْرَأَتُهُ ، قَالَ : يُطَلِّقُهَا ثَلَاثًا
«Пусть разведется с ней трижды».
- Хадис 18102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод сто или тысячу раз в одном словеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ طَارِقٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً فَقَالَ : ثَلَاثٌ يُحَرِّمْنَهَا عَلَيْهِ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ فَضْلٌ
Передал нам Гундар от Шубы, от Тарика, от Кайса ибн Абу Хазима, что он слышал, как тот рассказывал со слов аль-Мугиры ибн Шубы, что его спросили о человеке, который дал своей жене сто разводов. Он сказал: “Три делают ее запретной для него, а девяносто семь — это излишество”».
- Хадис 18124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный разводحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».
- Хадис 18137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времениفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا عَلَيْكِ فَهِيَ طَالِقٌ ، قَالَ : هَذَا وَقْتٌ هُوَ دَاخِلٌ عَلَيْهِ
Передал нам Гундар от Шубы, от Хаммада, о человеке, который сказал своей жене: “Каждая женщина, на которой я женюсь после тебя, разведена”. Он сказал: “Это время, которое он сам на себя наложил”.
- Хадис 18301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который пишет документ о разводе своей жены собственной рукойحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :إِذَا كَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ : إِذَا أَتَاكِ كِتَابِي هَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِهَا الْكِتَابُ فَلَيْسَ هِيَ بِطَالِقٍ ، وَإِنْ كَتَبَ : أَمَّا بَعْدُ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَهِيَ طَالِقٌ ، وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ : هِيَ طَالِقٌ
«Если человек пишет своей жене: "Когда придет к тебе это мое письмо, ты разведена", то если письмо не дойдет до нее, она не считается разведенной. Если же он напишет: "А затем, ты разведена", то она разведена». Ибн Шубрума
- Хадис 18323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об исключении (истисна) в разводеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ عَنْ حَمَّادٍفِي الرَّجُلِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، قَالَ : لَهُ ثُنْيَاهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ مِثْلَ ذَلِكَ
«Ему позволено исключение». Аль-Хакам сказал то же самое.
- Хадис 18374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мужчине, который передал право распоряжения своей женой другому человеку, чтобы тот дал ей разводإِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ فَطَلَّقَ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ
«Если человек передал право на свою жену другому человеку, и тот развелся, то это один окончательный развод (баин)».
- Хадис 18387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе разводقُلْتُ لِلْحَكَمِ : قَالَتْ : قَدْ طَلَّقْتُ نَفْسِي ثَلَاثًا ، قَالَ : قَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ ، يَعْنِي إِذَا جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا
«Я сказал аль-Хакаму: "Она сказала: я развелась с собой трижды". Он ответил: "Она стала окончательно отделенной от него тремя разводами", то есть если он передал право на неё ей самой».
- Хадис 18488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о запретном (харам): о словах мужа жене «Ты для меня запретна» и о тех, кто считал это разводомحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :الْحَرَامُ
«"Харам"...»
- Хадис 18536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО мужчине, который дает жене тройной развод, а затем отрицает этоسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ ، قَالَ : تَفْتَدِي بِمَالِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ أَبَى ؟ قَالَ : تَهْرُبُ مِنْهُ وَلَا تُقَارُّهُ
«Я спросил его о человеке, который развелся со своей женой трижды, но у неё нет доказательств. Он сказал: "Пусть она выкупит себя своим имуществом". Я спросил: "А если он откажется?" Он ответил: "Пусть она убегает от него и не остается с ним"»
- Хадис 18612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, принимающей ислам раньше своего мужа: те, кто утверждал, что их разлучаютحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ وَامْرَأَتُهُ نَصْرَانِيَّةٌ فَأَسْلَمَتْ ، قَالَ : فَرِّقْ ، فَرِّقْ
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о христианине, чья жена-христианка приняла ислам. Он ответил: „Разлучи их, разлучи“».
- Хадис 18663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Ты мне не жена», — что из этого следуетحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : إِنَّ الْحَجَّاجَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ ، فَقَالَ : تَطْلِيقَةٌ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : مَا أَبْعَدَ
«Я сказал Са‘иду ибн аль-Мусаййибу: „Аль-Хаджжадж передаёт от своего отца, что он сказал о человеке, который сказал жене: „Ты мне не жена“, что это развод“. Са‘ид ответил: „Как же это далеко от истины!“».
- Хадис 18670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, которого спрашивают: «Есть ли у тебя жена?» — тогда как у него есть жена, и он отвечает: «Нет», — что ему за это будетحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَيَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :هُوَ كَاذِبٌ .
«Он лжец».