Хадис 18671Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о человеке, которого спрашивают: «Есть ли у тебя жена?» — тогда как у него есть жена, и он отвечает: «Нет», — что ему за это будет
لَيْسَ بِشَيْءٍ .«Это ничего не значит».
Хадисы передатчика
Найдено: 5 030
- Хадис 18672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, которого спрашивают: «Есть ли у тебя жена?» — тогда как у него есть жена, и он отвечает: «Нет», — что ему за это будетهُوَ كَاذِبٌ
«Он лжец».
- Хадис 18690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :عَلَى مَا بَقِيَ
«С тем, что осталось».
- Хадис 18691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :عَلَى مَا بَقِيَ
«С тем, что осталось».
- Хадис 18736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о том, когда мужчине дозволено совершить расторжение брака (хуль) с женойسَأَلْتُ الْحَكَمَ ، عَنْ قَوْلِ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا : لَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَا أَبَرُّ لَكَ قَسَمًا ، وَلَا أُطِيعُ لَكَ أَمْرًا ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، يُمْسِكُهَا
«Я спросил аль-Хакама о словах женщины своему мужу: “Я не буду совершать для тебя полное омовение после половой близости, не буду исполнять твои клятвы и не буду подчиняться твоим приказам”. Он ответил: “Это ничего не значит, пусть он удержит ее”».
- Хадис 18901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, кто сказал: «По истечении четырех месяцев при иля жена обязана выждать срок идды»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ إِذَا كَانَتْ لَا تَحِيضُ
«Если мужчина поклялся воздерживаться от жены и прошло четыре месяца, то она выжидает три месяца, если у нее нет менструаций».
- Хадис 18965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении своей жены, и проходит срок ила — они сказали: «Ему следует посвататься к ней в период идды»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ مَسْرُوقًا قَالَ :إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَيَخْطُبُهَا زَوْجُهَا فِي عِدَّتِهَا وَلَا يَخْطُبُهَا غَيْرُهُ
«Когда проходят четыре месяца, это считается одним окончательным разводом, и ее муж может свататься к ней во время ее срока ожидания, а другие не могут».
- Хадис 18977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что женщине, получившей тройной развод, полагается обеспечениеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لِلْمُطَلَّقَةِ النَّفَقَةُ مَا لَمْ تَحْرُمْ ، فَإِذَا حَرُمَتْ فَلَهَا مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ
«Разведенной полагается содержание, пока она не стала запретной, а когда она стала запретной, ей полагается подарок по обычаю».
- Хадис 19057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине в послеродовом кровотечении, у которой начались схватки: кто говорил, что она не должна считать эту кровь за лохииسُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ النُّفَسَاءِ هَلْ تَعْتَدُّ بِالنِّفَاسِ ؟ قَالَ : لَا تَعْتَدُّ بِنِفَاسِهَا
«Его спросили о женщине в состоянии послеродового кровотечения: отсчитывает ли она идду по нифасу? Он ответил: "Она не отсчитывает идду по своему нифасу"».
- Хадис 19196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем домеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يَقُولَانِ :لَا تَنْتَقِلُ
«Умар и Абдуллах говорили: “Она не переселяется”».
- Хадис 19225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструацийحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :هُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Он имеет больше прав на неё».
- Хадис 19298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал, что женщина, с которой развелись трижды, приравнивается к той, у которой умер муж, в отношении украшенийفِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَزَيَّنُ ، وَهُوَ أَشَدُّ عِنْدَهُ مِنَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا
«Она не подводит глаза сурьмой и не украшается, и это, по его мнению, строже, чем для той, чей муж умер».
- Хадис 19354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который не в состоянии содержать свою жену — принуждают ли его дать ей развод или нет, и их разногласия по этому поводуسَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُنْفِقُ ، قَالَ : يُؤَجَّلُ سَنَةً ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قَالَ : يُطَلِّقُهَا
«Я спросил Хаммада о человеке, который женился на женщине, не имея средств на её содержание. Он сказал: “Ему дается отсрочка на год”. Я спросил: “А если он не найдет [средств]?”. Он ответил: “Пусть разведется с ней”».
- Хадис 19368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о женщине, которая выходит из своего дома, проявляя непокорность мужу: положено ли ей обеспечениеسَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا عَاصِيَةً ، هَلْ لَهَا نَفَقَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَسَأَلْتُ حَمَّادًا فَقَالَ : لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ
«Я спросил аль-Хакама о женщине, которая вышла из дома мужа, ослушавшись его: полагается ли ей содержание? Он сказал: “Да”. А я спросил Хаммада, и он сказал: “Ей не полагается содержание”».
- Хадис 19477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который дает развод или умирает, в то время как в его доме есть имуществоأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ فَقَالَ : ثِيَابُ الْمَرْأَةِ لِلْمَرْأَةِ وَثِيَابُ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ ، وَمَا تَشَاجَرَا فَلَمْ يَكُنْ لِهَذَا وَلَا لِهَذَا ، فَهُوَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ
«Одежда женщины — женщине, одежда мужчины — мужчине. А то, о чем они спорят и что не принадлежит ни тому, ни другому, — тому, у кого оно находится в руках».
- Хадис 19656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَخْبِرْنِي ، عَنْ ذُرْوَتِهِ فَقَالَ : أَمَّا ذُرْوَتُهُ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، يَعْنِي : ذُرْوَةَ الْإِسْلَامِ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ‘Урва ибн ан-Наззаль рассказывал со слов Му‘аза ибн Джабаля: “Мы возвращались с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из похода на Табук, и я спросил: “О Посланник Аллаха! Расскажи мне о его вершине”. О
- Хадис 19662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ رِبْعِيًّا يُحَدِّثُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظِبْيَانَ يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ فَذَكَرَ : أَحَدُهُمْ رَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا ، فَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يُفْتَحَ لَهُمْ
Передал нам Гундар со слов Шу‘бы, а тот — со слов Мансура, который сказал: «Я слышал, как Риб‘и рассказывал со слов Зайда ибн Зибьяна, возводящего этот хадис к Абу Зарру, а тот — к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Троих любит Аллах...“ — и упомянул среди них: „...че
- Хадис 19724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ يُقَالُ لَهُ عَدَنٌ ، فِيهِ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ ، ، عَلَى كُلِّ بَابٍ خَمْسَةُ آلَافِ حَبَرَةٍ ، قَالَ يَعْلَى : أَحْسَبُهُ قَالَ : لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ
Передал нам Гундар от Шу'бы, от Я'ли ибн Аты, который сказал: «Я слышал, как Я'куб ибн Асим ибн Урва ибн Мас'уд рассказывал со слов Абдаллаха ибн Амра, который сказал: “В Раю есть дворец, который называют Адан, в нем пять тысяч дверей, и у каждой двери пять тысяч [украшений из] парчи”. Я'ля сказал:
- Хадис 19748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَأَنْ أَغْزُوَ فِي الْبَحْرِ غَزْوَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُنْفِقَ قِنْطَارًا مُتَقَبَّلًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
«Для меня совершить один поход по морю любимее, чем раздать в качестве милостыни целый кинтар, принятый Аллахом Всемогущим и Великим на Его пути».
- Хадис 19782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ : جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا مِنْ سَيِّدِ قَوْمٍ فَقَدْ صَدَقْتَ اللهَ مَا وَعَدْتَهُ ، وَاللهُ صَادِقُكَ مَا وَعَدَكَ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Симака, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Са‘ду ибн Му‘азу, когда тот находился при смерти: «Да воздаст тебе Аллах благом, как господину своего народа! Ты был правдив с Аллахом в том, что обещал Ему, и Алл