«Я слышал, как Катада рассказывал от Юнуса ибн Джубайра о накидке с пуговицами для паломника в ихраме: «Пусть он оторвет пуговицы».
Хадисы передатчика
- Хадис 14885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍفِي الطَّيْلَسَانِ الْمُزَرَّرِ لِلْمُحْرِمِ ، قَالَ : يَنْزِعُ أَزْرَارَهُ
- Хадис 14961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍفِي الِاشْتِرَاطِ ، قَالَا : لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Это ничто».
- Хадис 15038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вошел в ихрам для умры, а затем вступил в половую связь с женойأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ غَشِيَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الْبَيْتِ أَنَّهُ قَالَ : يَرْجِعَانِ إِلَى حَدِّهِمَا فَيُهِلَّانِ بِعُمْرَةٍ ، وَيَتَفَرَّقَانِ حَتَّى يَقْضِيَا الْعُمْرَةَ ، وَعَلَيْهِمَا هَدْيَانِ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Катады: его спросили о человеке, который вступил в состояние ихрама для ‘умры, а затем совершил половой акт со своей женой до того, как достиг Дома. Он сказал: «Они должны вернуться к границе (микату), войти в состояние ихрама для ‘умры, разделиться и не сближаться, п
- Хадис 15060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ وَزَادَتْ :وَيَقْتُلُ الْحَيَّةَ
«И пусть убивает змею».
- Хадис 15069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто говорил: «Если ты вознамерелся совершить хадж, то не называй ничего по имени»أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ فَرَضَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَتَكَلَّمُ بِهِمَا ، أَنَّهُ قَالَ : مَا أَرَادَ وَنَوَى ، وَكَانَ يَأْمُرُهُ أَنْ يُسَمِّيَ
«То, что он пожелал и вознамерился, [достаточно]», хотя он и приказывал произносить их вслух.
- Хадис 15171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вступает в близость с женой до того, как совершит обход Заповедного Домаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ [١]عِكْرِمَةَ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمَا قَالَا :فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ ، قَالَا : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ
«Он обязан принести в жертву верблюда».
- Хадис 15180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, который чешет головуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ :سَمِعْتَ إِبْرَاهِيمَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَحُكَّ الْمُحْرِمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил его: «Ты слышал, что Ибрахим не видит ничего плохого в том, чтобы паломник чесал голову?». Он ответил: «Да».
- Хадис 15208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава об отправке жертвенных верблюдов в Арафат (таʻриф)فِي رَجُلٍ تَرَكَ بَدَنَتَهُ بِمِنًى فَلَمْ يُعَرِّفْ بِهَا ، قَالَ : يُجْزِئُهُ ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُعَرِّفَ بِهَا
«Это засчитывается ему, хотя было бы лучше, если бы он совершил с ним та‘риф».
- Хадис 15287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Тальбия — это украшение хаджа»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : زِينَةُ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ
«Говорили: "Украшение хаджа — это тальбия"».
- Хадис 15319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто при бросании камешков произносил «Аллаху акбар» с каждым брошенным камешкомحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّهُ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَكَبَّرَ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
Передал нам Гундар от Шубы, от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима, что он бросил камни в Джамрат аль-Акаба и произносил такбир при каждом камешке.
- Хадис 15370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДостаточно ли наемному погонщику его хаджаأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْأَجِيرِ يُؤَاجِرُ نَفْسَهُ إِلَى مَكَّةَ ثُمَّ يُوسِرُ ، قَالَ : يُجْزِئُ عَنْهُ
«Это засчитывается ему».
- Хадис 15429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о добровольной молитве между двумя молитвами в Муздалифеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَلَمَّا أَتَى جَمْعًا أَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ تَعَشَّى ، ثُمَّ أَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибрахима, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Я совершал хадж вместе с ‘Абдаллахом, и когда он пришел в Муздалифу, он провозгласил азан и икамат, совершил магриб в три рака‘ата, затем поужинал, затем провозгласил азан и икамат и совершил иша
- Хадис 15430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о добровольной молитве между двумя молитвами в Муздалифеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ صَنَعَ مِثْلَ صَنِيعِ ابْنِ مَسْعُودٍ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что ‘Умар поступил так же, как поступил Ибн Мас‘уд.
- Хадис 15451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаسَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ بَيْضِ حَمَامِ الْحَرَمِ ، فَقَالَ : فِي بَيْضَةٍ مُدٌّ مِنْ طَعَامٍ
«Я спросил аль-Хакама о яйцах голубей Запретной территории, и он сказал: “За одно яйцо — мудд еды”».
- Хадис 15518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда убивают [дичь], находясь в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَسُئِلَ عَنْ مُحْرِمٍ قَتَلَ حَلَمَةً ، قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِكِسْرَةٍ
«Я слышал, как ‘Икриму спросили о паломнике, который убил клеща, и он ответил: “Пусть подаст в качестве милостыни кусочек еды”».
- Хадис 15571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который гнал обязательное жертвенное животное, и оно получило увечье — можно ли ему есть его мясо?حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ قَالَ فِي الْهَدْيِ الْوَاجِبِ : لَا يَأْكُلُ مِنْهُ وَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ، وَقَالَ فِي التَّطَوُّعِ : يَأْكُلُ مِنْهُ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал об обязательном жертвенном животном: “Он не ест из него, если оно является искуплением”, а о добровольном (жертвенном животном) сказал: “Он ест из него”».
- Хадис 15621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто при бросании камешков поворачивался лицом к киблеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللهِ وَأَنَّهُ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ قَالَ : هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
«Это место того, кому была ниспослана сура аль-Бакара».
- Хадис 15643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :إِذَا قَالَ عَلَيَّ هَدْيٌ فَبِمَكَّةَ ، وَإِذَا قَالَ : بَدَنَةٌ ، فَحَيْثُ شَاءَ
«Если он сказал: “На мне жертвоприношение (хадь)”, то это в Мекке. А если сказал: “Верблюд (бадана)”, то там, где пожелает».
- Хадис 15694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО поясном кошельке для находящегося в состоянии ихрамаيَلْبَسُ الْهِمْيَانَ
«Пусть носит поясную сумку».
- Хадис 15695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО поясном кошельке для находящегося в состоянии ихрамаأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدِمَ حَاجًّا فَرَمَلَ فِي الثَّلَاثَةِ الْأَطْوَافِ حَتَّى رَأَيْتُ مِنْطَقَتَهُ عَلَى بَطْنِهِ انْقَطَعَتْ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Мансура, от Муджахида, что Ибн аз-Зубайр прибыл для совершения хаджа и совершил рамаль (быстрый шаг) во время первых трех кругов обхода (тавафа), так что я увидел, как его пояс на животе порвался.