Оценки передатчиков: аль-Бухари

Сказал ат-Тирмизи: «Я спросил Мухаммада о нем, и он не узнал его иначе как из хадиса Исраиля, и не узнал имя Абу Бишра».

Сказал аль-Бухари: «От него передавал Абу Фазара, и это недостоверно».

Упомянул его аль-Бухари в разделе об отвлеченных куньях

Сказал аль-Бухари: «‘Абдаллах ибн Сахль слышал от ‘Аиши».

Сказал аль-Бухари: «‘Абдаллах ибн Сахль слышал от ‘Аиши».

И сказали Ибн аль-Мадини, аль-Бухари и Абу Ахмад аль-Хаким: «У него есть сподвижничество».

Сказал аль-Бухари в разделе «ан-Никах» сразу после хадиса ‘Икримы со слов Ибн ‘Аббаса: «Если он совершил прелюбодеяние с ней, то есть с матерью своей жены, то его жена не становится для него запретной». И передается от Абу Насра, что Ибн ‘Аббас считал это запретным. И этот Абу Наср — неизвестно, чтобы он слышал что-либо напрямую от Ибн ‘Аббаса.

Сказал аль-Бухари: «Неизвестно, чтобы он слышал от Ибн ‘Аббаса».

Сказали аль-Бухари и Ибн ас-Сакан: «Имел сподвижничество и хадисы. Считается среди жителей Йемена».

Сказал аль-Бухари: «Басриец, сподвижник». Конец цитаты.

И сказал аль-Бухари: «Он слышал Анаса».

И сказал аль-Бухари: «Поистине, он слышал Анаса».

И сказал аль-Бухари: «Он слышал Анаса».

Сказал аль-Бухари: «Я не знаю его имени, и не знаю от него ничего, кроме этого хадиса».

Сказал ат-Тирмизи: «Я спросил Мухаммада о нём, и он не знал его имени».

Сказал аль-Бухари: «Абу Исхак не упоминал о том, что слышал непосредственно от него»

Ибн аль-Асир сказал: «Аль-Бухари сказал: „У него нет сподвижничества“. А другой сказал: „У него есть сподвижничество“».

Сказал аль-Бухари: «В его хадисах, его имени и его слушании от отца есть сомнение»

Сказал аль-Бухари: «В его хадисах, его имени и его слушании от отца есть сомнение»

Сказал аль-Баджи в книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль»: «Аль-Бухари привел в разделе торговли от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Хаушаба ат-Та’ифи от Хишама ад-Дастава’и. И аль-Кулабази не упомянул его, кроме как в числе тех, кто был добавлен к другим при передаче от них».

Сказал Абу ‘Абдаллах: «У него один хадис».

Бухари (х) в связке.

Сказал в «аз-Захра»: «Аль-Бухари передал от него четыре хадиса».

Аль-Бухари передал от Исхака ибн Аби ‘Исы от Язида ибн Харуна, и было сказано: «Это он», а также было сказано: «Это Исхак ибн Мансур ибн аль-Каусадж». Я скажу: Абу ‘Али аль-Джайяни в «Шуюх Аби Дауд» сказал: «Исхак ибн Джабраиль, он же ибн Аби ‘Иса, от него передавал аль-Бухари», и это он взял у аль-Калабази, так как Ибн Манда подтвердил это, сказав: «Исхак ибн Аби ‘Иса аль-Бухари, а имя ибн Аби ‘Исы — Джабраиль», так он приписал его к Бухаре, и, похоже, он жил в Багдаде. Абу аль-Валид аль-Баджи в «Риджаль аль-Бухари» сказал: «Наиболее близким к истине является то, что он — ибн Аби ‘Иса Джабраиль». Конец цитаты. И у него в «аль-Бухари» нет ничего, кроме одного места в «Книге единобожия».

Сказал аль-Бухари: «Никто не передавал от него, кроме этого хадиса и ещё одного, в которых он не был поддержан (мутаба‘а). Сподвижники пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передавали друг от друга, и никто из них не требовал клятвы от другого».

Сказал аль-Бухари: «Асма’ ибн аль-Хакам слышал ‘Али, от него передавал ‘Али ибн Раби‘а, он считается из числа куфийцев. Он сказал: «Когда человек рассказывал мне хадис от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, я заставлял его поклясться, и если он клялся, я верил ему». Никто не передавал от Асма’ ничего, кроме этого хадиса и ещё одного, в котором он не был поддержан».

Я слышал, как Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Асма’ ибн аль-Хакам аль-Фазари слышал ‘Али, от него передавал ‘Али ибн Раби‘а, он сказал: «Когда человек из числа сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал мне, я заставлял его поклясться, и если он клялся, я верил ему». И не передавали от Асма’ ничего, кроме этого единственного хадиса, и говорят, что от него передавали ещё один хадис, в котором он не был поддержан».