Оценки передатчиков: аль-Бухари
البخاري
- Аль-Харис ибн Амр ас-Сакафиум. 110
Сказал аль-Бухари: «Недостоверно и неизвестно»
قال البخاري : لا يصح ولا يعرف - Аль-Харис ибн Амр ас-Сакафиум. 110
Сказал аль-Бухари: «От него передал Абу ‘Аун, и это недостоверно и не известно иначе как через этот путь, мурсаль». И сказал в «Ат-Тарих аль-аусат»: «Халид передал от аль-Хариса бин ‘Амра», — так сказал Шу‘ба от Абу ‘Ауна, и это не известно иначе как так, и это недостоверно.
قال البخاري : روى عنه أبو عون ، ولا يصح ولا يعرف إلا بهذا ، مرسل . وقال في "تاريخ الأوسط" : خالد حدث عن الحارث بن عمرو قاله شعبة عن أبي عون ، ولا يعرف إلا بهذا ولا يصح - Аль-Харис ибн Амр ас-Сакафиум. 110
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: Сказал аль-Бухари: «Аль-Харис бин ‘Амр, племянник аль-Мугиры бин Шу‘бы, от сподвижников Му‘аза, от Му‘аза. От него передал Абу ‘Аун. Недостоверно и неизвестно».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة ، عن أصحاب معاذ ، عن معاذ ، روى عنه أبو عون ، لا يصح ولا يعرف . - Хабиб ибн Салим аль-Ансари — вольноотпущенник Ан-Ну‘мана ибн Башираум. 110
И сказал аль-Бухари: «В его отношении есть сомнения (фи хи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر - Хабиб ибн Салим аль-Ансари — вольноотпущенник Ан-Ну‘мана ибн Башираум. 110
И сказал аль-Бухари: «В его отношении есть сомнения (фи хи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر - Хабиб ибн Салим аль-Ансари — вольноотпущенник Ан-Ну‘мана ибн Башираум. 110
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: Сказал аль-Бухари: «Хабиб ибн Салим, вольноотпущенник Ну‘мана ибн Башира, передает от Ну‘мана ибн Башира. От него передавали хадисы Абу Бишр, Мухаммад ибн аль-Мунташир и Ибрахим ибн Мухаджир. Он был писцом Ну‘мана ибн Башира. В его отношении есть сомнения (фи хи назар)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير ، عن النعمان بن بشير ، روى عنه أبو بشر ومحمد بن المنتشر وإبراهيم بن مهاجر ، وهو كاتب النعمان بن بشير ، فيه نظر - Сулайман ибн ‘Атик аль-Мухарибиум. 110
Сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен»
وقال البخاري : لا يصح حديثه - ‘Асым ибн Амр аль-Баджалиум. 110
Я сказал: «Сказал аль-Бухари: „Его хадис не является достоверным“».
قلت : قال البخاري : لم يثبت حديثه . - ‘Асым ибн Амр аль-Баджалиум. 110
Сказал аль-Бухари в книге [аш-Ши‘а]: «Его хадис не является достоверным».
قال البخاري في كتاب [ الشيعة ] لم يثبت حديثه . - ‘Асым ибн Амр аль-Баджалиум. 110
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: „Он правдивый (садук)“. Аль-Бухари записал его в книге „ад-Ду‘афа“, и я слышал, как мой отец говорил: „Его следует перенести оттуда“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو صدوق ، وكتبه البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول من هناك - Абдуль-Азиз ибн Джурейдж аль-Маккиум. 110
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы не подтверждаются другими».
قال البخاري : لا يتابع في حديثه - Абдуль-Азиз ибн Джурейдж аль-Маккиум. 110
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы не подтверждаются другими».
قال البخاري : لا يتابع في حديثه - Абдуль-Азиз ибн Джурейдж аль-Маккиум. 110
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «‘Абд аль-‘Азиз ибн Джурайдж от ‘Аиши о витре, передал от него его сын ‘Абд аль-Малик ибн Джурайдж, вольноотпущенник рода Умайи ибн Халида аль-Макки, его хадисы не подтверждаются другими».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن جريج عن عائشة في الوتر ، روى عنه ابنه عبد الملك بن جريج مولى آل أمية بن خالد المكي ، لا يتابع في حديثه - Абдуль-Малик ибн Нафи‘ аш-Шайбаниум. 110
Аль-Бухари сказал: «Абд аль-Малик ибн Нафи передал от Ибн Умара о набизе, и это не подтверждается другими путями (ля ютабау алейхи)».
وقال البخاري : عبد الملك بن نافع ، روى عن ابن عمر في النبيذ ، لا يتابع عليه . - Абдуль-Малик ибн Нафи‘ аш-Шайбаниум. 110
Аль-Бухари сказал: «Абд аль-Малик ибн Нафи передал от Ибн Умара о набизе, и это не подтверждается другими путями».
قال البخاري : عبد الملك بن نافع ، روى عن ابن عمر في النبيذ ، لا يتابع عليه - Али ибн Язид аль-Альханиум. 110
Сказал аль-Бухари: «Хадисы его отвергаемые (мункар), слабый».
وقال البخاري : منكر الحديث ، ضعيف - Али ибн Язид аль-Альханиум. 110
Сказал аль-Бухари: «Хадисы его отвергаемые (мункар), слабый».
وقال البخاري : منكر الحديث ، ضعيف . - Али ибн Язид аль-Альханиум. 110
В книге ат-Тирмизи: «Сказал Мухаммад: «‘Али ибн Язида ослабляют в хадисах».
وفي كتاب الترمذي : قال محمد : علي بن يزيد يضعف في الحديث - Али ибн Язид аль-Альханиум. 110
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: «Сказал аль-Бухари: «‘Али ибн Язид, Абу ‘Абд аль-Малик аль-Альхани ад-Димашки — хадисы его отвергаемые (мункар)».
سمعت ابن حماد قال البخاري : علي بن يزيد ، أبو عبد الملك الألهاني الدمشقي منكر الحديث . - Мухаммад ибн аль-Мунташир ибн аль-Аджа‘ аль-Вади‘иум. 110
И сказал аль-Бухари: передал нам Ибн Башшар, передал нам ‘Абдус-Самад, передал нам Шу‘ба от Ибрахима ибн Мухаммада от его отца, что он завещал своему сыну аль-Мунтасиру, и тот не оставил после себя ничего, кроме меча с серебряной отделкой и железного кольца.
وقال البخاري : ثنا ابن بشار ، ثنا عبد الصمد ، ثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه أنه أوصى إلى ابنه المنتشر فلم يترك إلا سيفا حليته فضة وخاتم حديد - Мухаммад ибн Юсуф ибн Абдуллах аль-Исраи‘илиум. 110
Я говорю: упомянул аль-Бухари от него хадис и сказал: «Он не подкрепляется этим, и это не достоверно».
قلت : وذكر له البخاري حديثا ، وقال : لا يتابع عليه ، ولا يصح - Мухаммад ибн Юсуф ибн Абдуллах аль-Исраи‘илиум. 110
Упомянул аль-Бухари со слов аль-Хузами: передал нам Мухаммад бин Садака, слышал от ‘Усмана бин ад-Даххака бин ‘Усмана, сообщил мне Мухаммад ибн Юсуф ибн ‘Абдуллах ибн Салям, от своего отца, от своего деда: «Иса будет похоронен вместе с Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует». Сказал Мухаммад: «Это не достоверно по моему мнению, и в этом нет подкрепления». Также упомянул от него передачу от его деда ‘Абдуллаха ибн Саляма.
ذكر البخاري عن الحزامي ، ثنا محمد بن صدقة سمع عثمان بن الضحاك بن عثمان ، أخبرني محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام ، عن أبيه ، عن جده : " ليدفنن عيسى مع محمد صلى الله عليه وسلم " . قال محمد : هذا لا يصح عندي ، ولا يتابع عليه . وذكر أيضا له رواية عن جده عبد الله بن سلام - аль-Касим ибн Абдуррахман ад-Димашкиум. 112
И сказал аль-Бухари: «Аль-Касим ибн ‘Абдуррахман — это Абу ‘Абдуррахман аш-Шами, вольноотпущенник ‘Абдуррахмана ибн Халида ибн Язида ибн Му‘авии аль-Кураши аль-Умави. Слышал ‘Али, Ибн Ма‘уда и Абу Умаму. Передавали от него: аль-‘Аля‘ ибн аль-Харис, Ибн Джабир, Касир ибн аль-Харис, Сулейман ибн ‘Абдуррахман и Яхья ибн аль-Харис — близкие хадисы. А что касается тех, в ком есть критика, таких как Джа‘фар ибн аз-Зубайр, ‘Али бин Язид, Бишр ибн Нумайр и им подобных — в их хадисах есть отвергаемые вещи (манакир) и путаница (идтираб)».
وقال البخاري : القاسم بن عبد الرحمن ، وهو أبو عبد الرحمن الشامي مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية القرشي الأموي سمع عليا ، وابن مسعود ، وأبا أمامة . روى عنه : العلاء بن الحارث ، وابن جابر ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن ، ويحيى بن الحارث أحاديث مقاربة ، وأما من يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير ، وعلي بن يزيد ، وبشر بن نمير ، ونحوهم في حديثهم مناكير ، واضطراب - аль-Касим ибн Абдуррахман ад-Димашкиум. 112
И сказал аль-Бухари: «Слышал ‘Али, Ибн Ма‘уда и Абу Умаму. Передавали от него: аль-‘Аля‘ ибн аль-Харис, Ибн Джабир, Касир ибн аль-Харис, Яхья ибн аль-Харис и Сулейман ибн ‘Абдуррахман — близкие хадисы. А что касается тех, в ком есть критика: таких как Джа‘фар ибн аз-Зубайр, Бишр ибн Нумайр, ‘Али бин Зайд и другие — то в их хадисах от него есть отвергаемые вещи (манакир) и путаница (идтираб)».
وقال البخاري : سمع عليا ، وابن مسعود ، وأبا أمامة . روى عنه : العلاء بن الحارث ، وابن جابر ، وكثير بن الحارث ، ويحيى بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن أحاديث مقاربة ، وأما من يتكلم فيه : مثل جعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير ، وعلي بن زيد ، وغيرهم ففي حديثهم عنه مناكير واضطراب - Абдуррахман ибн Рафи‘ ат-Танухиум. 113
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть отвергаемые (манакир)».
قال البخاري : في حديثه مناكير - Абдуррахман ибн Рафи‘ ат-Танухиум. 113
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть отвергаемые (манакир)».
قال البخاري : في حديثه مناكير - Али ибн Рабах аль-Лахмиум. 117
Сказал аль-Бухари в «ас-Сагир», Абу Закария передал от Яхьи, от Мусы ибн ‘Али ибн Рабаха: «Я слышал, как мой отец рассказывал людям, а я был среди них, что его отец застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха), но не принял ислам, а принял его во времена Абу Бакра (да будет доволен им Аллах)». Некоторые передавали от Мусы, от его отца, от его деда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), но это хадис, который не является достоверным.
وقال البخاري في " الصغير " ، وقال أبو زكريا : ثنا يحيى ، ثنا موسى بن علي بن رباح : قال سمعت أبي يحدث القوم وأنا فيهم يزعم أن أباه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسلم ، وأسلم في زمن أبي بكر - رضي الله عنه - وروى بعضهم عن موسى ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو حديث لم يصح - Амр ибн Шуайбум. 118
И аль-Бухари сказал: «Я видел, как Ахмад бин Ханбаль, ‘Али бин аль-Мадини, Исхак бин Рахавейх, Абу ‘Убайд и все наши сподвижники аргументируют хадисами ‘Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда, и их не оставил никто из мусульман». Аль-Бухари сказал: «Кто из людей [остался] после них?»
وقال البخاري : رأيت أحمد بن حنبل ، وعلي بن المديني ، وإسحاق بن راهويه ، وأبا عبيد ، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، ما تركه أحد من المسلمين . قال البخاري : من الناس بعدهم - Амр ибн Шуайбум. 118
И аль-Бухари сказал: «Я видел, как Ахмад бин Ханбаль, ‘Али бин аль-Мадини, Исхак бин Рахавейх, Абу ‘Убайд и все наши сподвижники аргументируют хадисами ‘Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда, и их не оставил никто из мусульман». Аль-Бухари сказал: «Кто из людей [остался] после них?»
وقال البخاري : رأيت أحمد بن حنبل وعلي ابن المديني ، وإسحاق بن راهويه ، وأبا عبيد ، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ما تركه أحد من المسلمين . قال البخاري : من الناس بعدهم ؟ - Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119
И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергнутые хадисы (манакир)».
وقال البخاري : عنده مناكير - Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119
И сказал аль-Бухари: «У него есть манакир (отвергнутые хадисы)».
وقال البخاري : عنده مناكير - Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119
И сказал аль-Бухари: «У него есть манакир».
وقال البخاري : عنده مناكير - Абу Вахб аль-Джейшаниум. 120
Сказал аль-Бухари: «Дайлам ибн аль-Хауша‘ Абу Вахб аль-Джайшани, в его иснаде есть сомнение»
قال البخاري : ديلم بن الهوشع أبو وهب الجيشاني في إسناده نظر - Абу Вахб аль-Джейшаниум. 120
Сказал аль-Бухари: «Дайлам ибн аль-Хауша‘ Абу Вахб аль-Джайшани, в его иснаде есть сомнение»
قال البخاري : ديلم بن الهوشع أبو وهب الجيشاني في إسناده نظر - Абу Вахб аль-Джейшаниум. 120
Слышал ад-Даххака, передавал от него Язид ибн Аби Хабиб, в его иснаде есть сомнение. Я слышал, как ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.
سمع الضحاك ، يروي عنه يزيد بن أبي حبيب ، في إسناده نظر ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . - Абу Вахб аль-Джейшаниум. 120
Передавал от ад-Даххака ибн Файруза ад-Дайлами от его отца. Сказал аль-Бухари: «Неизвестно, слышал ли кто-то из них друг от друга»
روى عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن أبيه . قال البخاري : لا يعرف سماع بعضهم من بعض - Абу Вахб аль-Джейшаниум. 120
Сказал аль-Бухари: «Дайлам ибн аль-Хауша‘, Абу Вахб аль-Джайшани, в его иснаде есть сомнение»
قال البخاري : ديلم بن الهوشع ، أبو وهب الجيشاني ، في إسناده نظر - Раби‘а ибн Сайф аль-Ма‘афириум. 120
Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые (манакир) сообщения»
قال البخاري : عنده مناكير - Раби‘а ибн Сайф аль-Ма‘афириум. 120
Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые (манакир) сообщения»
قال البخاري : عنده مناكير - Раби‘а ибн Сайф аль-Ма‘афириум. 120
Сказал аль-Бухари в «аль-Аусат»: «Он передавал хадисы, в которых ему никто не последовал»
وقال البخاري في " الأوسط " : روى أحاديث لا يتابع عليها - Раби‘а ибн Сайф аль-Ма‘афириум. 120
Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Аусат» и «ас-Сагир» в главе о тех, кто умер между 110 и 120 годами: «Раби‘а ибн Сайф аль-Искандарани, передавал хадисы, в которых ему никто не последовал», а в другом месте: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»
وقال البخاري في «تاريخه الأوسط» و«الصغير» : في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين : ربيعة بن سيف الإسكندراني ، روى أحاديث لا يتابع عليها ، وفي موضع آخر : منكر الحديث . - Раби‘а ибн Сайф аль-Ма‘афириум. 120
Когда Ибн аль-Джаруд упомянул его в «Джумлят ад-Ду‘афа», он сказал: «Сказал аль-Бухари: «Ему не следуют в его хадисах»
ولما ذكره ابن الجارود في «جملة الضعفاء» قال : قال البخاري : لا يتابع في حديثه . - Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Хусайн аль-Хатмиум. 120
Сказал ‘Укайли: Сказал аль-Бухари: В его хадисе есть рассмотрение.
قال العقيلي : قال البخاري : في حديثه نظر - Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Хусайн аль-Хатмиум. 120
И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли [61 а]: Сказал аль-Бухари: В его хадисе есть рассмотрение.
وقال أبو جعفر العقيلي [ ق 61 أ ] قال البخاري : في حديثه نظر . - ‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Харисиум. 120
Сказал аль-Бухари: «Больше всего от него передавали жители Басры», и в «аль-Аусат» из его хроник: «‘Аммар ибн Аби ‘Аммар передал от Ибн ‘Аббаса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, когда ему было шестьдесят пять лет», и на это не опираются»
وقال البخاري : أكثر من روى عنه أهل البصرة وفي " الأوسط " من تواريخه ، وقال عمار بن أبي عمار عن ابن عباس : " توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن خمس وستين " ولا يتابع عليه - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
аль-Бухари упомянул его в «аль-Аусат» в главе о тех, кто умер между 110 и 120 годами, и сказал: «Хадисы его отвергаемые (мункар)»
وذكره البخاري في " الأوسط " في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين ومائة ، وقال : منكر الحديث - Амр ибн Халид аль-Курашиум. 120
аль-Бухари и ас-Саджи сказали: «Хадисы его отвергаемые (мункар)»
وقال البخاري والساجي : منكر الحديث - Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Куразиум. 120
И также сказал аль-Бухари: «Неизвестно, что он слышал [что-либо] от Мухаммада ибн Хухайма», — упомянул он это также в «ат-Тахзибе», конец цитаты.
وقال البخاري أيضا : لا يعرف سماعه من محمد بن خثيم ، حكاه في التهذيب أيضا ، انتهى . - Язид ибн Абан ар-Ракашиум. 120
И аль-Бухари сказал: «Шу‘ба критиковал его».
وقال البخاري : تكلم فيه شعبة - Асад ибн Абдуллах ибн Язид ибн Асад аль-Касриум. 120
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не подкреплен другими путями».
قال البخاري : لا يتابع على حديثه