Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Амр ибн Язид ат-Тамимиум. 170
Абу Хатим сказал: «Не сильный, хадисы его отвергаемые (мункар), и он был мурджиитом».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، منكر الحديث ، وكان مرجئا - Амр ибн Язид ат-Тамимиум. 170
Абу Хатим сказал: «Не сильный, хадисы его отвергаемые (мункар), был мурджиитом».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، منكر الحديث ، كان مرجئا - Амр ибн Язид ат-Тамимиум. 170
Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Не сильный, хадисы его отвергаемые (мункар), и он был мурджиитом».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول : ليس بقوي ، منكر الحديث وكان مرجئا - Анбаса ибн Са‘ид ибн ад-Дураисум. 170
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), нет в нём проблем».
قال أبو حاتم : ثقة لا بأس به - Анбаса ибн Са‘ид ибн ад-Дураисум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: «Я спросил своего отца об ‘Анбасе, судье Рея, он сказал: «Надёжный (сика), нет в нём проблем».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة قاضي الري قال : ثقة لا بأس به - Анбаса ибн Са‘ид ибн ад-Дураисум. 170
Сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля, и ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Йахьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а, Абу Хатим и Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Нет в нём проблем». И сказал ‘Усман со слов Йахьи в другом месте: «Нет в нём проблем».
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به . وقال عثمان عن يحيى في موضع آخر : ليس به بأس - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
И сказали ‘Амр бин ‘Али и Абу Хатим: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي ، وأبو حاتم : متروك الحديث - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
И сказали ‘Амр бин ‘Али и Абу Хатим: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي وأبو حاتم : متروك الحديث - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил своего отца об ‘Исе ибн Маймуне аль-Мадани, который передает от аль-Касима бин Мухаммада, и он сказал: «Он — матрук аль-хадис»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عيسى بن ميمون المدني الذي يروي عن القاسم بن محمد ، فقال : هو متروك الحديث - Курайш ибн Хайян аль-‘Иджлиум. 170
Сказал Абу Талиб от Ахмада ибн Ханбаля и Абу Хатима: «Нет проблем в нём»
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وأبو حاتم : لا بأس به - Курайш ибн Хайян аль-‘Иджлиум. 170
Сказали Ахмад и Абу Хатим: «Нет проблем в нём»
قال أحمد ، وأبو حاتم : لا بأس به - Курайш ибн Хайян аль-‘Иджлиум. 170
«Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: я спросил своего отца о Курайше ибн Хайяне, и он сказал: «Нет проблем в нём»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن قريش بن حيان فقال : لا بأس به - Кутба ибн Абдуль-Азиз ибн Сиях аль-Химманиум. 170
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о Кутбе и Язиде, сыновьях ‘Абд ал-‘Азиза, и он сказал: „Кутба слаще“»
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن قطبة ويزيد ابني عبد العزيز ، فقال : قطبة أحلى - Кутба ибн Абдуль-Азиз ибн Сиях аль-Химманиум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о Кутбе ибн ‘Абд ал-‘Азизе и Язиде ибн ‘Абд ал-‘Азизе ибн Сияхе, и он сказал: „Кутба слаще“»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن قطبة بن عبد العزيز ويزيد بن عبد العزيز بن سياه فقال : قطبة أحلى - Касир ибн Сулейм ад-Даббиум. 170
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не передает от Анаса ни одного хадиса, имеющего основу в передачах других»
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا يروي عن أنس حديثا له أصل من رواية غيره - Касир ибн Сулейм ад-Даббиум. 170
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не передает от Анаса ни одного хадиса, имеющего основу в передачах других»
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا يروي عن أنس حديثا له أصل من رواية غيره - Касир ибн Сулейм ад-Даббиум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросил я моего отца о Касире бин Сулейме, и он ответил: «Слабый в хадисах, отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не передает от Анаса ни одного хадиса, имеющего основу в передачах других»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن كثير بن سليم فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، لا يروي عن أنس حديثا له أصل من رواية غيره - Мубашшир ибн ‘Убейд аль-Химсиум. 170
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث - Мубашшир ибн ‘Убейд аль-Химсиум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Хадисы его отвергаемые (мункар), очень слабый в хадисах».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث [ جدا ] ضعيف الحديث - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Абу Хатим сказал: «Он мне любимее, чем Ибн Лахи‘а».
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من ابن لهيعة - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Абу Хатим поставил его выше Ибн Лахи‘а.
ورجحه أبو حاتم على ابن لهيعة - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил отца о Мухаммаде ибн Джабире, и он ответил: «Его книги пропали в конце его жизни, его память ухудшилась, ему стали подсказывать, и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди передавал от него, а затем оставил его. Он передавал отвергаемые хадисы, он известен тем, что слышал хадисы и хорошо встречался с учеными, но в его книгах увидели вставки, а в его хадисах от Хаммада есть беспорядок. От него передавали десять надежных передатчиков».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن جابر فقال : ذهب كتبه في آخر عمره ، وساء حفظه ، وكان يلقن ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد ، وكان يروي أحاديث مناكير ، وهو معروف بالسماع جيد اللقاء رأوا في كتبه لحقا ، وحديثه عن حماد فيه اضطراب ، روى عنه : عشرة من الثقات - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили о Мухаммаде ибн Джабире и Ибн Лахи‘а, и он ответил: «Оба они на уровне правдивости, но Мухаммад ибн Джабир мне любимее, чем Ибн Лахи‘а».
نا عبد الرحمن قال : وسئل أبي عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقال : محلهما الصدق ، ومحمد بن جابر أحب إلي من ابن لهيعة - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Абу Мухаммад сказал: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили: «Мухаммад ибн Джабир родом из Ямамы, и те, кто записывал от него в Ямаме и Мекке — он правдив, однако в его хадисах есть путаница. Что касается его оригиналов, то они достоверны». Абу Зур‘а сказал: «Хадисы Мухаммада ибн Джабира отвергаются у знатоков хадисов».
قال أبو محمد : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : محمد بن جابر يمامي الأصل ، ومن كتب عنه كتب عنه باليمامة ، وبمكة ، وهو صدوق إلا أن في حديثه تخاليط ، وأما أصوله فهي صحاح ، وقال أبو زرعة : محمد بن جابر ساقط الحديث عند أهل العلم - Мухаммад ибн Салих вольноотпущенник рода (бану) Кайс ибн аль-Харисум. 170
Сказал Абу Хатим: «Шейх»
وقال أبو حاتم : شيخ - Мухаммад ибн Салих вольноотпущенник рода (бану) Кайс ибн аль-Харисум. 170
Спросили моего отца о нём, и он сказал: «Шейх»
سئل أبي عنه فقال : شيخ - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Бейляманий аль-Куфиум. 170
И также сказал Абу Хатим: «Путаный хадис (мудтариб аль-хадис)»
وقال أبو حاتم أيضا : مضطرب الحديث - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Бейляманий аль-Куфиум. 170
Передавал от своего отца. От него передавали: ас-Саури в том, что он написал ему, Мухаммад ибн аль-Харис аль-Хариси и Абу аль-Мухтар аль-Харрани. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он — отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), слабый хадис (да‘иф аль-хадис), путаный хадис (мудтариб аль-хадис)»
روى عن : أبيه ، روى عنه : الثوري فيما كتب إليه ومحمد بن الحارث الحارثي وأبو المختار الحراني ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول :هو منكر الحديث ضعيف الحديث مضطرب الحديث - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Бейляманий аль-Куфиум. 170
И сказали аль-Бухари, Абу Хатим и ан-Насаи: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)»
وقال البخاري ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث - Мутар ибн Абдуррахман аль-А‘накум. 170
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махалляху ас-сидк)»
قال أبو حاتم : محله الصدق - Мутар ибн Абдуррахман аль-А‘накум. 170
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махалляху ас-сидк)»
قال أبو حاتم : محله الصدق - Мутар ибн Абдуррахман аль-А‘накум. 170
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Мой отец был спрошен о нем и сказал: «Его положение — правдивость (махалляху ас-сидк)»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : محله الصدق - Ма‘арик ибн ‘Аббад аль-Кайсиум. 170
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы отвергаемые (мункара)».
وقال أبو حاتم : أحاديثه منكرة . - Ма‘арик ибн ‘Аббад аль-Кайсиум. 170
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы отвергаемые (мункара)».
وقال أبو حاتم : أحاديثه منكرة - Ма‘арик ибн ‘Аббад аль-Кайсиум. 170
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Ма‘арик ибн ‘Аббад — его хадисы отвергаемые (мункара)».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : معارك بن عباد أحاديثه منكرة . - Му‘авия ибн Саллямум. 170
Абу Хатим сказал: «Нет проблем в его хадисах».
وقال أبو حاتم : لا بأس بحديثه . - Му‘авия ибн Саллямум. 170
Абу Хатим сказал: «Нет проблем в его хадисах».
وقال أبو حاتم : لا بأس بحديثه - Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умриум. 170
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются (юктубу хадисху)».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه - Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умриум. 170
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются (юктубу хадисху)».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه - Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умриум. 170
Передавал от ‘Асима и Салима, сыновей ‘Убайдуллаха [б. Салима]. От него передавали ‘Абд ар-Рахман б. Махди, Абу Кутайба Сальм б. Кутайба, Юнус б. Мухаммад, его сын и Муса б. Исма‘иль. Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, на что он ответил: «Его хадисы записываются».
روى عن عاصم ، وسالم ابني عبيد الله [ بن سالم ] ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ، ويونس بن محمد ، وابنه ، وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : يكتب حديثه - Муса ибн Халяф аль-Аммиум. 170
И сказал Абу Хатим: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث - Муса ибн Халяф аль-Аммиум. 170
И сказал Абу Хатим: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث - Муса ибн Халяф аль-Аммиум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил моего отца о Мусе ибн Халафе аль-‘Умми, на что он ответил: «Он приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن خلف العمي فقال : هو صالح الحديث - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Он также сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: “Я опасался хадисов Абу Ма’шара, пока не увидел, как Ахмад ибн Ханбаль передает от человека, который передавал от него хадисы, и после этого я стал более снисходителен к записи его хадисов”».
وقال أيضا سألت أبي عنه، فقال: كنت أهاب حديث أبي معشر حتى رأيت أحمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه أحاديث، فتوسعت بعد في كتابة حديثه - Нахшаль ибн Са‘ид ибн Вардан аль-Варданиум. 170
И сказал Абу Хатим: «Не силен (лейса би-кавийй), брошенный в передаче хадисов (матрук аль-хадис), слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث - Нахшаль ибн Са‘ид ибн Вардан аль-Варданиум. 170
И сказал Абу Хатим: «Не силен (лейса би-кавийй), брошенный в передаче хадисов (матрук аль-хадис), слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث - Нахшаль ибн Са‘ид ибн Вардан аль-Варданиум. 170
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: Я спросил моего отца о Нахшале, который передает от ад-Даххака, и он сказал: «Не силен, брошенный в передаче хадисов, слабый в хадисах»
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نهشل الذي يروي عن الضحاك فقال : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث - Хурайм ибн Суфьян аль-Баджалиум. 170
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина и Абу Хатима: «Надёжный (сика)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة - Хурайм ибн Суфьян аль-Баджалиум. 170
Сказал Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة - Хурайм ибн Суфьян аль-Баджалиум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о Хурайме ибн Суфьяне, и он сказал: «Он был надёжным (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هريم بن سفيان فقال : كان ثقة .