Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Абдуррахман ибн ‘Абдуль-Азиз аль-Аусиум. 162
И сказал Абу Хатим: «Шейх с запутанными хадисами (мудтариб аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : شيخ مضطرب الحديث - Абдуррахман ибн ‘Абдуль-Азиз аль-Аусиум. 162
Слышал аз-Зухри. Передавали от него Халид бин Махляд аль-Кутавани, Са‘ид бин Аби Марьям и ‘Абдаллах бин Муслима аль-Ка‘наби. Я слышал, как мой отец говорил это.
سمع الزهري . روى عنه خالد بن مخلد القطواني ، وسعيد بن أبي مريم ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي . سمعت أبي يقول ذلك . - Абдуррахман ибн ‘Абдуль-Азиз аль-Аусиум. 162
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Мединский шейх, с запутанными хадисами (мудтариб аль-хадис)».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ مديني ، مضطرب الحديث - Мухаммад ибн Хиляль ибн Абу Хиляль Мадхихиум. 162
Абу Хатим сказал: «Салих (благий), а его отец не является известным».
وقال أبو حاتم : صالح ، وأبوه ليس بمشهور - Мухаммад ибн Хиляль ибн Абу Хиляль Мадхихиум. 162
Абу Хатим сказал: «Салих (благий), а его отец не является известным».
وقال أبو حاتم : صالح ، وأبوه ليس بمشهور - Мухаммад ибн Хиляль ибн Абу Хиляль Мадхихиум. 162
Нам передал ‘Абдуррахман со словами: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Хилале аль-Мадани, который передает от своего отца, от Абу Хурайры, и он сказал: «Салих (благий), а его отец не является известным»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن هلال المديني الذي يحدث عن أبيه عن أبي هريرة فقال : صالح ، وأبوه ليس بمشهور - Мухаммад ибн Хиляль ибн Абу Хиляль Мадхихиум. 162
Абу Хатим сказал: «Салих (благий)».
قال أبو حاتم : صالح - Я‘куб ибн Мухаммад ибн Тахля аль-Лайсиум. 162
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о Я‘кубе ибн Мухаммаде ибн Тахле, и он сказал: «Нет в нем проблем (лейса бихи баз)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن محمد بن طحلاء فقال : ليس به بأس - Я‘куб ибн Мухаммад ибн Тахля аль-Лайсиум. 162
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля, и ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Хатим и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)». Добавил Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ла ба‘за бихи)»
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به - Я‘куб ибн Мухаммад ибн Тахля аль-Лайсиум. 162
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)».
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة . - Ибрахим ибн НашиT аль-У‘ляниум. 163
Я слышал, как мой отец был спрошен об Ибрахиме бин НашиТе, на что ответил: «Из числа надёжных (сика)».
سمعت أبي وسئل عن إبراهيم بن نشيط ، فقال : من الثقات - Ибрахим ибн НашиT аль-У‘ляниум. 163
И сказал Абу Хатим ар-Рази, когда был спрошен о нем: «Из числа надёжных (сика)». Так это в разных рукописях, а то, что сказал аль-Миззи: «Надёжный (сика)» — я этого не видел, так что следует рассмотреть.
وقال أبو حاتم الرازي لما سئل عنه : من الثقات . كذا هو في غير ما نسخة ، والذي قاله المزي : ثقة . لم أره ، فينظر - Ибрахим ибн НашиT аль-У‘ляниум. 163
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ад-Даракутни: надёжный (сика).
قال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني : ثقة - Ибрахим ибн НашиT аль-У‘ляниум. 163
Сказали Абу Хатим, Абу Зур‘а и ад-Даракутни: надёжный (сика).
قال أبو حاتم ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ثقة - Артота ибн аль-Мунзир ас-Суккуниум. 163
Абу Хатим ар-Рази сказал: «Нет проблем в его хадисах».
وقال أبو حاتم الرازي : لا بأس به . - Артота ибн аль-Мунзир ас-Суккуниум. 163
Абу Хатим сказал: «Нет проблем в его хадисах».
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Артота ибн аль-Мунзир ас-Суккуниум. 163
Абу Хатим ар-Рази сказал: «Он не слышал от ‘Убады ибн Нусайя».
وقال أبو حاتم الرازي : لم يسمع من عبادة بن نسي - Артота ибн аль-Мунзир ас-Суккуниум. 163
Абу Хатим сказал: «Он ничего не слышал от ‘Убады ибн Нусайя».
قال أبو حاتم : لم يسمع من عبادة بن نسي شيئا . - Артота ибн аль-Мунзир ас-Суккуниум. 163
Моего отца спросили об Арта’а ибн аль-Мунзире, и он сказал: «Нет проблем в его хадисах».
سئل أبي عن أرطاة بن المنذر فقال : لا بأس به - Заида ибн Кудамаум. 163
И сказал Абу Хатим: «Он был надёжным (сика), приверженцем сунны, и он мне дороже Абу ‘Аваны и более памятлив, чем Шу‘рик и Абу Бакр ибн ‘Айяш, и он представил свои хадисы на суд Суфьяна ас-Саври»
وقال أبو حاتم : كان ثقة، صاحب سنة، وهو أحب إلي من أبي عوانة وأحفظ من شريك، وأبي بكر بن عياش، وكان عرض حديثه على سفيان الثوري - Заида ибн Кудамаум. 163
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «За‘ида ибн Кудама — надёжный (сика), приверженец сунны, он мне дороже Абу ‘Аваны и более памятлив, чем Шу‘рик и Абу Бакр ибн ‘Айяш, и он представил свои хадисы на суд Суфьяна ас-Саври»
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : زائدة بن قدامة ثقة صاحب سنة ، وهو أحب إلي من أبي عوانة ، وأحفظ من شريك ، ومن أبي بكر بن عياش ، وكان عرض حديثه على سفيان الثوري - Заида ибн Кудамаум. 163
И сказал Абу Хатим: «Он был надёжным (сика), приверженцем сунны, и он мне дороже Абу ‘Аваны и более памятлив, чем Шу‘рик и Абу Бакр ибн ‘Айяш»
وقال أبو حاتم : كان ثقة ، صاحب سنة ، وهو أحب إلي من أبي عوانة ، وأحفظ من شريك وأبي بكر بن عياش - Ас-Сафар ибн Нусайр аль-Аздиум. 163
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Он не слышал от Абу ад-Дарды, и хадис, который передал Абу аль-Мугира от ‘Умара ибн ‘Амра от него о том, что он слышал Абу ад-Дарду, является ошибкой».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من أبي الدرداء ، والحديث الذي رواه أبو المغيرة عن عمر بن عمرو عنه أنه سمع أبا الدرداء وهم - Ас-Сафар ибн Нусайр аль-Аздиум. 163
Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца: «Слышал ли он от Абу ад-Дарды?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Но ведь Абу аль-Мугира передал от ‘Амра ибн ‘Абдуллаха аль-Ахмуси от ас-Сафара ибн Насира, что он слышал Абу ад-Дарду». Он ответил: «Это ошибка».
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي : هل سمع من أبي الدرداء ؟ فقال : لا ، قلت : فإن أبا المغيرة روى عن عمرو بن عبد الله الأحموسي عن السفر بن نسير أنه سمع أبا الدرداء ، فقال : هذا وهم - Ас-Сафар ибн Нусайр аль-Аздиум. 163
В книге «аль-Марасиль»: «Я спросил своего отца о Сафаре ибн Насире: слышал ли он от Абу ад-Дарды? Он сказал: «Нет». Я сказал: «Но ведь Абу аль-Мугира передал от ‘Амра ибн ‘Абдуллаха от ас-Сафара ибн Насира, что он слышал Абу ад-Дарду». Он сказал: «Это ошибка».
وفي كتاب «المراسيل» : سألت أبي عن سفر بن نسير هل سمع من أبي الدرداء ؟ قال: لا. قلت: فإن أبا المغيرة روى عن عمرو بن عبد الله عن السفر بن نسير أنه سمع أبا الدرداء. فقال: هذا وهم . - Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Шу‘айб ибн Аби Хамза присутствовал в ар-Русафе, когда аз-Зухри диктовал, поэтому его слушание от аз-Зухри было через диктовку (имля’)».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : حضر شعيب بن أبي حمزة الرصافة حيث أملى الزهري فسماعه من الزهري إملاء - Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили моего отца о Шу‘айбе ибн Аби Хамзе, и он ответил: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن شعيب بن أبي حمزة فقال : ثقة - Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163
Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة - Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة - Усман ибн аль-Хакам аль-Джузамиум. 163
Сказал Абу Хатим: «Шейх, не обладающий полной точностью (лейса би-ль-муткынь)»
قال أبو حاتم : شيخ ليس بالمتقن - Усман ибн аль-Хакам аль-Джузамиум. 163
Сказал Абу Хатим: «Шейх, не обладающий абсолютной прочностью (лейса би-ль-матин)».
قال أبو حاتم : شيخ ليس بالمتين . - Усман ибн аль-Хакам аль-Джузамиум. 163
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Шейх, не обладающий полной точностью (лейса би-ль-муткынь)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس بالمتقن - Муса ибн Али аль-Лахмиум. 163
Сказал Абу Хатим: «Он был праведным человеком, который оттачивал свои хадисы, не добавляя и не убавляя. Он был праведным в хадисах и одним из надёжных (сикат) египтян».
وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا يتقن حديثه لا يزيد، ولا ينقص ، صالح الحديث، وكان من ثقات المصريين - Муса ибн Али аль-Лахмиум. 163
Сказал Абу Хатим: «Он был праведным человеком, который оттачивал свои хадисы, не добавляя и не убавляя. Он был праведным в хадисах и одним из надёжных (сикат) египтян».
وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا يتقن حديثه ، لا يزيد ولا ينقص ، صالح الحديث ، وكان من ثقات المصريين . - Муса ибн Али аль-Лахмиум. 163
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Я спросил своего отца о Мусе ибн ‘Али, и он сказал: «Он был праведным человеком, оттачивал свои хадисы, не добавляя и не убавляя. Он был праведным в хадисах, одним из надёжных (сикат) египтян, и был правителем Египта».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن علي فقال : كان رجلا صالحا ، وكان يتقن حديثه لا يزيد ، ولا ينقص ، صالح الحديث ، وكان من ثقات المصريين ، وكان واليا على مصر - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказал Абу Хатим: «Надёжный, из числа средних сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина».
وقال أبو حاتم : ثقة من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: я слышал, как мой отец говорил: «Язид бин Ибрахим — из числа средних сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина, и он прочен (сабт)».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يزيد بن إبراهيم من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين ، وهو ثبت - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Из числа средних сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: я спросил моего отца и Абу Зур‘у о Язиде бин Ибрахиме ат-Тустари, и они оба сказали: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يزيد بن إبراهيم التستري فقالا : ثقة - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, не сильный, и он не в том положении, чтобы опираться на его хадисы. А его брат Тальха ибн Яхья сильнее его в хадисах, и они говорят о его памяти, и его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بقوي ، ولا بمكان أن يعتبر بحديثه ، وأخوه طلحة بن يحيى أقوى حديثا منه ، ويتكلمون في حفظه ويكتب حديثه - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, не сильный, и не в том положении, чтобы опираться на него. А его брат Тальха ибн Яхья сильнее его в хадисах, и они говорят о его памяти, и его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بقوي ، ولا بمكان أن يعتبر به ، وأخوه طلحة بن يحيى أقوى حديثا منه ، ويتكلمون في حفظه ، ويكتب حديثه - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
В «Су‘алят аль-Киттани» Абу Хатиму: «Я сказал ему: „Что ты скажешь об Исхаке ибн Яхье ат-Тайми?“ И он ответил: „Не сильный в хадисах“».
وفي « سؤالات الكتاني » لأبي حاتم ، قلت له : ما تقول في إسحاق بن يحيى التيمي ؟ فقال : ليس بقوي الحديث - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Я слышал, как мой отец говорил: «Исхак ибн Яхья ибн Тальха — слабый в хадисах, не сильный, и мы не можем опираться на его хадисы. А его брат Тальха ибн Яхья сильнее его в хадисах, и они говорят о его памяти, и его хадисы записываются».
سمعت أبي يقول : إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف الحديث ليس بقوي ، ولا يمكننا أن نعتبر بحديثه ، وأخوه طلحة بن يحيى أقوى حديثا منه ، ويتكلمون في حفظه ، ويكتب حديثه - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Абу Хатим сказал: «Надёжный, правдивый (сика садук), из числа наиболее искушенных сподвижников Абу Исхака».
وقال أبو حاتم : ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Абу Хатим сказал: «Надёжный, правдивый (сика садук), из числа наиболее искушенных сподвижников Абу Исхака».
وقال أبو حاتم : ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Абу Хатим сказал: «Он не слышал [хадисов] ни от Хабиба ибн Аби Сабита, ни от Салямы ибн Кухайля, ни от Зубейда, ни от Тальхи ибн Мусаррифа».
قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Исраиль — надёжный, безупречный мастер (сика муткъин), один из самых искушенных сподвижников Абу Исхака».
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : إسرائيل ثقة متقن من أتقن أصحاب أبي إسحاق - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал Абу Хатим: «У него хорошие хадисы, благие хадисы, его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، صالح الحديث ، يكتب حديثه - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал Абу Хатим: «У него хорошие хадисы, благие, его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، صالح ، يكتب حديثه - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Передал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Шибан ан-Нахви, куфиец, у него хорошие хадисы, благие хадисы, его хадисы записываются, но в качестве довода он не используется»».
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : شيبان ( 477 ك ) النحوي ، كوفي ، حسن الحديث صالح الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به