Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Ан-Нухас ибн Кахям аль-Кайсиум. 160
Сказал ‘Аббас ад-Дури также со слов Яхйи, а также Абу Хатим: «Ан-Наххас ибн Кахям — ничто (лейса би-шей')»
وقال عباس الدوري عن يحيى أيضا ، وأبو حاتم : النهاس بن قهم : ليس بشيء - Ан-Нухас ибн Кахям аль-Кайсиум. 160
Сказал Ибн Ма‘ин: «И он — ничто (лейса би-шей')». И так же сказал Абу Хатим
وقال ابن معين : وليس هو بشيء . وكذا قال أبو حاتم - Ан-Нухас ибн Кахям аль-Кайсиум. 160
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: Спросили моего отца об ан-Наххасе ибн Кахяме, и он сказал: «Ничто (лейса би-шей')»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن النهاس بن قهم فقال : ليس بشيء - Харун ибн Ибрахим аль-Ахвазиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Харун ибн Ибрахим аль-Ахвазиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Харун ибн Ибрахим аль-Ахвазиум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил моего отца о Харуне ибн Ибрахиме аль-Ахвази, и он ответил: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هارون بن إبراهيم الأهوازي فقال : لا بأس به - Харун ибн Харун аль-Худайриум. 160
Сказали аль-Бухари и Абу Хатим: «Его хадисы не подкрепляются другими».
قال البخاري ، وأبو حاتم : لا يتابع في حديثه - Харун ибн Харун аль-Худайриум. 160
Добавил Абу Хатим: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), не силен».
زاد أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي - Харун ибн Харун аль-Худайриум. 160
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы не подкрепляются другими, автор отвергаемых хадисов, не силен».
وقال أبو حاتم : لا يتابع في حديثه ، منكر الحديث ليس بالقوي - Харун ибн Харун аль-Худайриум. 160
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), не силен»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ليس بالقوي - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но в качестве довода не используются (ла юхтаджджу бихи), а Мухаммад бин Исхак для меня равен ему»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، ومحمد بن إسحاق عندي واحد - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но в качестве довода не используются, он и Мухаммад бин Исхак для меня равны»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد - аль-Валид ибн Джамиль аль-Курашиум. 160
Сказал Абу Хатим: «Шейх, передающий от аль-Касима отвергаемые (мункар) хадисы».
وقال أبو حاتم : شيخ يروي عن القاسم أحاديث منكرة - аль-Валид ибн Джамиль аль-Курашиум. 160
Сказал Абу Хатим: «Шейх, передавший от аль-Касима отвергаемые хадисы».
وقال أبو حاتم : شيخ روى عن القاسم أحاديث منكرة - аль-Валид ибн Джамиль аль-Курашиум. 160
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил отца об аль-Валиде ибн Джамиле, и он ответил: «Шейх, передающий от аль-Касима отвергаемые хадисы»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوليد بن جميل فقال : شيخ يروي ، عن (187 م 6) القاصم أحاديث منكرة . - аль-Валид ибн Сулейман ибн Абу-с-Саибум. 160
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Он из числа надёжных шейхов Дамаска»
وقال أبو حاتم الرازي : هو من ثقات مشيخة دمشق - аль-Валид ибн Сулейман ибн Абу-с-Саибум. 160
И сказал Абу Хатим: «Он из числа надёжных шейхов Дамаска»
وقال أبو حاتم : هو من ثقات مشيخة دمشق - аль-Валид ибн Сулейман ибн Абу-с-Саибум. 160
Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, на что он ответил: «Он из числа надёжных шейхов Дамаска».
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو من ثقات مشيخة دمشق . - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы хороши (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы хороши (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили моего отца об аль-Валиде ибн Джумай‘е, и он ответил: «Его хадисы хороши (салих аль-хадис)»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن الوليد بن جميع فقال : صالح الحديث . - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
Признали его надёжным. И сказал Абу Хатим: «Его хадисы хороши (салих аль-хадис)»
وثقوه . وقال أبو حاتم : صالح الحديث - Йахья ибн Абу Сулейман аль-Маданиум. 160
Сказал Абу Хатим: «Неустойчивый в хадисах (мудтариб аль-хадис), не сильный, его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي ، يكتب حديثه - Йахья ибн Абу Сулейман аль-Маданиум. 160
Сказал Абу Хатим: «Неустойчивый в хадисах, не сильный, его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بالقوي ، يكتب حديثه - Йахья ибн Абу Сулейман аль-Маданиум. 160
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросил я отца о нем, и он ответил: «Не сильный, неустойчивый в хадисах, его хадисы записываются». Передал от него Абу аль-Валид, и сказал: «Прибывал в Басру»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث ، يكتب حديثه . حدثنا عنه أبو الوليد ، وقال : قدم البصرة - Йахья ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Джаририум. 160
И сказал Абу Хатим: «Он брат Джарира ибн Айюба, и он любимей мне, чем его брат Джарир ибн Айюб»
وقال أبو حاتم : هو أخو جرير بن أيوب ، وهو أحب إلي من أخيه جرير بن أيوب - Йахья ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Джаририум. 160
И сказал Абу Хатим: «Он любимей мне, чем его брат Джарир ибн Айюб»
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من أخيه جرير بن أيوب - Йахья ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Джаририум. 160
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман и сказал: Я спросил моего отца о Яхье ибн Айюбе аль-Баджали, и он сказал: «[Он] брат Джарира ибн Айюба, и он любимей мне, чем его брат Джарир»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن أيوب البجلي فقال : [ هو ] أخو جرير بن أيوب ، وهو أحب إلي من أخيه جرير - Яхья ибн Абдуль-Азиз аль-Урдуниум. 160
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Яхья бин ‘Абд аль-‘Азиз аль-Урдуни — это отец Абу ‘Абд ар-Рахмана аш-Шафи‘и аль-‘Ама, приверженца нововведений, занимающегося калямом. Он передавал от ‘Абдаллаха бин Ну‘айма; от него передавали Яхья бин Хамза и аль-Валид бин Муслим». Я слышал, как мой отец говорил это. Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Нет проблем в его хадисах».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : يحيى بن عبد العزيز الأردني هو والد أبي عبد الرحمن الشافعي الأعمى المبتدع صاحب الكلام . روى عن عبد الله بن نعيم ، روى عنه يحيى بن حمزة ، والوليد بن مسلم ، سمعت أبي يقول ذلك . سألت أبي عنه ، فقال : ما بحديثه بأس - Яхья ибн Абдуль-Азиз аль-Урдуниум. 160
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Нет проблем в его хадисах»».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ما بحديثه بأس - Яхья ибн Абдуль-Азиз аль-Урдуниум. 160
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Нет проблем в его хадисах»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ما بحديثه بأس - Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Абу Салама назвал Яхью ибн аль-‘Алю слабым, хотя и слышал от него». И сказал в другом месте: «Он не силен, критиковал его Ваки‘»
وقال أبو حاتم : سمعت أبا سلمة ضعف يحيى بن العلاء ، وكان قد سمع منه . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي ، تكلم فيه وكيع - Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160
Передал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «Не силен»»
نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : ليس بالقوي - Язид ибн Абдуллах аш-Шейбаниум. 160
И сказал Абу Хатим: «Нет проблем в нем (ла баса бихи)».
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Язид ибн Абдуллах аш-Шейбаниум. 160
И сказал Абу Хатим: «Нет проблем в нем».
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Язид ибн Абдуллах аш-Шейбаниум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: я спросил моего отца о Язиде ибн ‘Абдаллахе аш-Шайбани, и он ответил: «Нет проблем в нем».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن عبد الله الشيباني فقال : لا بأس به . - Юсуф ибн Сухайб аль-Киндиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Нет проблем в нём»
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Юсуф ибн Сухайб аль-Киндиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Нет проблем в нём».
وقال أبو حاتم : لا بأس به . - Юсуф ибн Сухайб аль-Киндиум. 160
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Я спросил отца о Ювсф ибн Сухайбе, и он сказал: „Нет проблем в нём“»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يوسف بن صهيب فقال : لا بأس به - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
И сказал Абу Хатим: «Не силен, отвергаемый хадис в высшей степени, слабый».
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، منكر الحديث جدا ، ضعيف - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
И сказали аль-Бухари и Абу Хатим: «Отвергаемый хадис в высшей степени». Добавил Абу Хатим: «Не силен, слабый».
وقال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث جدا . زاد أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
Спросили моего отца о Юсуфе бин Маймуне ас-Саббаге, на что он ответил: «Не силен, отвергаемый хадис в высшей степени, слабый».
سئل أبي عن يوسف بن ميمون الصباغ ] فقال : ليس بالقوي ، منكر الحديث جدا ، ضعيف - Юнус ибн аль-Харис ат-Таифиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Не силен»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي - Юнус ибн аль-Харис ат-Таифиум. 160
И сказал Абу Хатим: «Не силен»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي - Юнус ибн аль-Харис ат-Таифиум. 160
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о Юнусе ибн аль-Харисе, и он сказал: „Не силен“»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يونس بن الحارث فقال : ليس بالقوي - Абдуллах ибн Буджайр ат-Тамимиум. 160
Я спросил моего отца об ‘Абдуллахе ибн Буджайре, и он ответил: «Он надёжный (сика)».
سألت أبي عن عبد الله بن بجير ، فقال ] هو ثقة - Абдуллах ибн Буджайр ат-Тамимиум. 160
Сказал Харб ибн Исма‘иль со слов Ахмада ибн Ханбаля, а ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина, а также Абу Давуд и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري . عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم : ثقة - Умар ибн Башир аль-Хамаданиум. 160
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Не сильный, его хадисы записываются, а Джабир аль-Джу‘фи любим мне больше него»
وقال أبو حاتم الرازي : ليس بقوي ، يكتب حديثه ، وجابر الجعفي أحب إلي منه - Умар ибн Башир аль-Хамаданиум. 160
Передал нам Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца об Умаре ибн Башире, и он ответил: „Не сильный, его хадисы записываются, а Джабир аль-Джу‘фи любим мне больше него“»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن بشير ، فقال : ليس بقوي يكتب حديثه ، وجابر الجعفي أحب إلي منه - Абдуль-Гаффар ибн аль-Касим аль-Ансариум. 160
И сказали Абу Хатим, ан-Насаи и другие: «Отвергаемый хадис (матрук аль-хадис)».
وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما : متروك الحديث