Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Бакр ибн Сулейм ас-Саввавум. 200
Сказал Абу Хатим: «Шейх, хадисы которого записываются»
قال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه - Бакр ибн Сулейм ас-Саввавум. 200
Сказал Абу Хатим: «Шейх, хадисы которого записываются»
قال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه - Бакр ибн Сулейм ас-Саввавум. 200
Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, на что он ответил: «Шейх, хадисы которого записываются»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ يكتب حديثه - Бакр ибн Сулейм ас-Саввавум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Йа‘куб [бин Исхак] в том, что он написал мне, передал нам ‘Усман [бин Са‘ид], сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Бакре ибн Сулейме, передал нам ‘Абдуль-Хакам, сказавший: «Я не знаю их обоих»». [Спросили моего отца о Бакре ибн Сулейме, и он сказал: «Нет проблем в нем (ля баса бих)»]
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [بن إسحاق] فيما كتب إلي ، نا عثمان [بن سعيد] قال : سألت يحيى بن معين عن بكر بن سليم ، نا عبد الحكم قال : ما أعرفهما ، [سئل أبي عن بكر بن سليم ، فقال : لا بأس به] - Бакр ибн Юнус аш-Шейбаниум. 200
Абу Хатим сказал: «Мункар аль-хадис, слабый в хадисах».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث - Бакр ибн Юнус аш-Шейбаниум. 200
Абу Хатим сказал: «Мункар аль-хадис, слабый в хадисах».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث - Бакр ибн Юнус аш-Шейбаниум. 200
Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Мункар аль-хадис, слабый в хадисах».
سألت أبي عنه فقال : منكر [الحديث] ضعيف الحديث - Бахз ибн Асадум. 200
И сказал Абу Хатим: «Имам, правдивый, надёжный (имам садук сика)».
وقال أبو حاتم : إمام صدوق ثقة - Бахз ибн Асадум. 200
И сказал Абу Хатим: «Правдивый, надёжный (садук сика)».
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة . - Бахз ибн Асадум. 200
Я слышал, как мой отец говорил: «Бахз б. Асад — имам, правдивый, надёжный (имам садук сика)».
سمعت أبي يقول : بهز بن أسد إمام صدوق ثقة - Аль-Харис ибн Мурра аль-Ямамиум. 200
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . - Аль-Харис ибн Мурра аль-Ямамиум. 200
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я слышал своего отца, когда ему сказали: „Разве Яхья ибн Ма‘ин сказал, что аль-Харис ибн Мурра — надёжный (сика)?“, на что отец ответил: „Его хадисы записываются“».
وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي ، وقيل له : إن يحيى بن معين قال : الحارث بن مرة ثقة . فقال أبي : يكتب حديثه - Аль-Хакам ибн Абу Исмаил ан-Нахдиум. 200
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Аль-Хакам ибн Абу Исмаил ан-Нахдиум. 200
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Аль-Хакам ибн Абу Исмаил ан-Нахдиум. 200
И я слышал, как мой отец говорил: «Он правдивый (садук)»
وسمعت أبي يقول : هو صدوق - Хаммад ибн Далиль аль-Мадаиниум. 200
Я говорю: сказал Ибн Аби Хатим от своего отца: «Из числа надёжных (сика)».
قلت : وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : من الثقات - Хаммад ибн Далиль аль-Мадаиниум. 200
Сказал Ибн Аби Хатим от своего отца: «Из числа надёжных (сика)».
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : من الثقات . - Хаммад ибн Далиль аль-Мадаиниум. 200
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хаммад ибн Далиль — из числа надёжных (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حماد بن دليل من الثقات - Хаммад ибн Вакид аль-‘Айшиум. 200
И сказал Абу Хатим: «Не силен, мягкий в хадисах (лейин аль-хадис), его хадисы записывают для рассмотрения (и‘тибар), и он равен по положению ‘Усману ибн Матару и Юсуфу ибн ‘Атыйе»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية - Хаммад ибн Вакид аль-‘Айшиум. 200
И сказал Абу Хатим: «Не силен, мягкий в хадисах, его хадисы записывают для рассмотрения, и [он] равен ‘Усману ибн Матару и Юсуфу ибн ‘Атыйе»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، و [ هو ] بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية - Хаммад ибн Вакид аль-‘Айшиум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хаммад ибн Вакид не силен, мягкий в хадисах, его хадисы записываются для рассмотрения, и он равен ‘Усману ибн Матару и Юсуфу ибн ‘Атыйе»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حماد بن واقد ليس بقوي ، لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية - Дираст ибн Зияд аль-Казариум. 200
И сказал Абу Хатим: «Его хадис несостоятелен, большая часть его хадисов — от Язида ар-Ракаши, нельзя подкреплять ими хадисы»
وقال أبو حاتم : ليس حديثه بالقائم ، عامة حديثه ، عن يزيد الرقاشي ، ليس يمكن أن يعتبر حديثه - Дираст ибн Зияд аль-Казариум. 200
И сказал Абу Хатим: «Его хадис несостоятелен, большая часть их них — от Язида ар-Ракаши, нельзя подтверждать правильность хадисов через него»
وقال أبو حاتم : حديثه ليس بالقائم ، عامته عن يزيد الرقاشي ، ليس يمكن أن يعتبر بحديثه - Дираст ибн Зияд аль-Казариум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я спросил моего отца о Даристе ибн Зияде, на что он ответил: «Шейх, хадис которого несостоятелен, большая часть его хадисов — от Язида ар-Ракаши, нельзя подтверждать хадисы через него»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن درست بن زياد فقال : شيخ حديثه ليس بالقائم عامة حديثه ، عن يزيد الرقاشي ليس يمكن أنه يعتبر بحديثه - Рух ибн Аслям аль-Бахилиум. 200
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (лайин аль-хадис), о нём высказываются (критически)».
وقال أبو حاتم : لين الحديث يتكلم فيه - Рух ибн Аслям аль-Бахилиум. 200
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (лайин аль-хадис), о нём высказываются (критически)».
وقال أبو حاتم : لين الحديث يتكلم فيه - Рух ибн Аслям аль-Бахилиум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: Рух ибн Аслам — слабый в хадисах (лайин аль-хадис), о нём высказываются (критически)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : روح بن أسلم لين الحديث ، يتكلم فيه - Зияд ибн аль-Хасан аль-Каззазум. 200
Сказал Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال أبو حاتم : منكر الحديث . - Зияд ибн аль-Хасан аль-Каззазум. 200
Сказал Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال أبو حاتم : منكر الحديث . - Зияд ибн аль-Хасан аль-Каззазум. 200
Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Он — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه ، فقال : هو منكر الحديث . - Зайд ибн аль-Хасан аль-Анматиум. 200
Сказал Абу Хатим: «Куфиец, приехал в Багдад, манкар аль-хадис (хадисы отвергаемые)»
قال أبو حاتم : كوفي ، قدم بغداد ، منكر الحديث - Зайд ибн аль-Хасан аль-Анматиум. 200
Сказал Абу Хатим: «Куфиец, приехал в Багдад, манкар аль-хадис»
قال أبو حاتم : كوفي ، قدم بغداد منكر الحديث - Зайд ибн аль-Хасан аль-Анматиум. 200
Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нём, и он сказал: «Он куфиец, приехал в Багдад, манкар аль-хадис»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو كوفي قدم بغداد منكر الحديث - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но не служат доводом»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, и не служат доводом»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца о Салиме ибн Нухе, и он ответил: „Его хадисы записываются, но не служат доводом“»
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سالم بن نوح فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
Сказал Абу Хатим: «И другие не используют его как довод», а Абу Зур‘а сказал: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : وغيره لا يحتج به ، وقال أبو زرعة : صدوق - Са‘д ибн Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 200
Сказал Абу Хатим: «Он сам по себе прямой, но его беда в том, что он передаёт от своего брата ‘Абдуллаха ибн Са‘ида, а ‘Абдуллах ибн Са‘ид — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), и он не передаёт ни от кого другого, поэтому я не знаю, беда от него или от его брата?»
وقال أبو حاتم : هو في نفسه مستقيم ، وبليته أنه يحدث عن أخيه عبد الله بن سعيد ، وعبد الله بن سعيد ضعيف الحديث ، ولا يحدث عن غيره ، فلا أدري البلاء منه أو من أخيه ؟ - Са‘д ибн Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 200
Сказал Абу Хатим: «Он сам по себе прямой, но его беда в том, что он передаёт от своего брата ‘Абдуллаха, а ‘Абдуллах — слабый (да‘иф), и он не передаёт ни от кого другого»
وقال أبو حاتم : هو في نفسه مستقيم ، وبليته أنه يحدث عن أخيه عبد الله ، وعبد الله ضعيف ، ولا يحدث عن غيره - Са‘д ибн Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Его спросили о нём, и он ответил: «Он сам по себе прямой, но его беда в том, что он передаёт от своего брата ‘Абдуллаха ибн Са‘ида, а ‘Абдуллах ибн Са‘ид — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), и он не передаёт ни от кого другого, поэтому я не знаю, беда от него или от его брата?»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : [ هو ] في نفسه مستقيم ، وبليته أنه يحدث عن أخيه عبد الله بن سعيد ، وعبد الله بن سعيد ضعيف الحديث ولا يحدث ، عن غيره ، فلا أدري منه أو من أخيه ؟ - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
И сказал Абу Хатим: «Он не то чтобы сильный»
وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
И сказал Абу Хатим: «Он не то чтобы сильный»
وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Благ (салих)»
وقال أبو حاتم الرازي : صالح - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца о Са‘иде ибн Закарии, и он сказал: „Он мада'инец, благ (салих), не то чтобы сильный“»
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا فقال : هو مدائني صالح ، ليس بذاك القوي . - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
Сказал аль-Бухари: «Правдивый (садук)», а Абу Хатим сказал: «Не тот»
قال البخاري : صدوق ، وقال أبو حاتم : ليس بذاك - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость»
وقال أبو حاتم : محله الصدق . - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость»
وقال أبو حاتم : محله الصدق - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Он лучше, чем Джабир ибн Исма‘ил»
قال أبو حاتم الرازي : هو أفضل من جابر بن إسماعيل - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
‘Абдуррахман сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Са‘ид ибн Салим — его положение — правдивость»
عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعيد بن سالم محله الصدق - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варракум. 200
И сказал Абу Хатим: «Не силён»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي