Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Умара, от Абдуль-Карима Абу Умайи, от Са‘ида бин Джубайра и Муджахида: Ибн Умар шел за похоронной процессией и увидел женщин, которые следовали за ней и громко кричали. Он повернулся к ним и трижды сказал: «Тьфу на вас! Вы причиняете страдания мертвецу и являетесь искуш

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, который сказал: Мы были с Али, когда мимо нас пронесли похоронные носилки, и некоторые люди встали. Али спросил: «Кто вам вынес такое фатву?» Они ответили: «Абу Муса». На это Али сказал: «Воистину, Посланник Аллаха, да благословит ег

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абдуллах бин Касир, что Муджахид сказал: «Говорили: „Когда вы совершите заупокойную молитву над покойником, стойте, пока носилки не поднимут“. Затем люди изменили это и стали говорить: „Стойте, пока их не опустят“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Муджахида, от его отца передал: «Я собрал сорок свитков относительно заупокойной молитвы и оставил из них один свиток, в котором было сказано: „Произносит такбир, затем читает Умм аль-Куран, затем призывает благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибрахима бин Мухаджира, от Муджахида передал, что Ибн ‘Аббас «произнес легкий таслим в заупокойной молитве».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лайса, от Муджахида сообщил: «Когда опускаешь покойного в его лахад, говори: «С именем Аллаха, на пути Аллаха и на религии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. О Аллах, сделай просторной его могилу для него, освети ее ему и присоедини его к е

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «С шахида снимается вся кожа», то есть когда он убит.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Дошло до меня, что терпение — при первом потрясении».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари от Муджахида, который сказал: «Приветствие могил: «Мир мусульманам и мусульманкам, верующим и верующим женщинам — обитателям этих жилищ! Да помилует Аллах тех из нас, кто ушел раньше, и мы, если пожелает Алл

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амро бин Динара, от Ибн Тавуса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо двух могил и сказал: «Это могила такого-то, а это могила такого-то, и оба они подвергаются мучениям не из-за чего-то великого или трудного. Что касается

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от Муджахида, который сказал: «Если у человека в городе есть сорок овец, которых он доит, то с них нет закята», — то есть домашних овец.

Абд ар-Раззак передал от Исраиля бин Юнуса, от Абд аль-Азиза бин Руфай‘а, от Муджахида, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Торгуйте за счет имущества сирот и выплачивайте с него закят».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от Ибн Мас‘уда, который сказал, когда его спросили об имуществе сирот: «Когда они достигнут совершеннолетия, известите их о том, какой закят причитается с этого имущества: если они пожелают — выплатят его, а если пожелают — оставят».

Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от своего отца, от Ибн Аббаса передает: «Если ты распределишь закят среди одной из этих категорий [нуждающихся], этого с тебя достаточно».

Абд ар-Раззак от Ибрахима бень Тахмана, от Мансура, от Муджахида передал: «Нет закята с овощей». Он сказал: «Я упомянул об этом Ибрахиму, и тот сказал: "Он сказал правду"».

Абд ар-Раззак от Ма’мара передал: «До меня дошло это от Муджахида. Умар бень Абд аль-Азиз написал указ о том, чтобы взимать десятую часть с того, что производит земля, в малом количестве или в большом».

«И отдавайте должное в день жнитва» (Коран, 6:141). Он сказал: «Во время посева он дает щепотку (кабд), и во время срезания он дает щепотку (кабд), и оставляет их, чтобы они следовали п

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и ‘Абд алкарима передал, что Муджахид сказал: «Во время сбора фиников срезали гроздь, и люди ели с нее».

«Если мужчина совершит половую близость со своей женой, будучи постящимся по забывчивости в Рамадан, нет на нем за это ничего».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида сообщил: «Если человек разговелся в Рамадан, а затем показалось солнце, он обязан восполнить этот день. А если он поел на рассвете, полагая, что еще ночь, то он не восполняет его».