Абд ар-Раззак от ас-Саури и других, от Лайса, от Муджахида, что он не видел ничего страшного в использовании влажного сивака постящимся.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы бин Кухайля, от Муджахида, что он не одобрял использование сивака постящимся в конце дня.
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Ибн Тавуса, от его отца, и от Айюба, от Икримы, что они читали аят: «А тем, которые способны на это (уетикунаху)...» — то есть которым это вменено в обязанность, но они не способны на это. И это те, кто не способен поститься, и они прерывают пост.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, от Ибн Аббаса, что он читал его: «Утавакунаху», и говорил: «Это старик, который не имеет возможности поститься, поэтому он прерывает пост и кормит за каждый день по одному бедняку половиной саʿ пшеницы».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от его отца, и ас-Саури, от Абд аль-Карима, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «А кто добровольно совершает доброе дело...» оба сказали: «Это значит: накормил еще одного бедняка».
Абд ар-Раззак со слов ибн Уейны, от Мансура или Лайса, от Муджахида, который сказал: «Бывало, я приносил ибн Умару кубок во время его разговения и прикрывал его от людей, и не было в этом ничего, кроме стеснения», имея в виду то, как быстро он разговлялся.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Муджахида, от Абу Хурайры, который сказал: «Того, кого застал месяц Рамадан, в то время как он был болен, а затем выздоровел, но не возместил пропущенные дни, пока его не застал другой Рамадан, — пусть постится в тот [Рамадан], который настал, затем постит
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Абу Исхака, от Муджахида, который сказал: «Если хочешь, то разделяй [пост], ведь это лишь [пост в] другие дни».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Муджахид сказал: «Тот, кто должен соблюдать пост Рамадана, но соблюдает добровольный пост, пусть засчитает этот добровольный пост в счет возмещения Рамадана».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Пришел человек к Ибн Умару и спросил: „Мне молиться позади имама в рамадан?“ Тот ответил: „Разве ты не умеешь читать Коран?“ Он ответил: „Да“. Тот сказал: „Так неужели ты будешь стоять молча, словно осел? Молись в своем доме“
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, от Хармали бин Ияса аш-Шайбани, от Абу Катады, что у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о посте в день Арафа, и он ответил: «Это искупление за два года: прошедший и будущий».
«Пост в месяц терпения (Рамадан) и пост в течение трех дней каждого месяца уносят тревоги груди».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, что Пророк, да благословит the Аллах и приветствует, запретил женщине поститься в какой-либо день, кроме Рамадана, иначе как с дозволения ее мужа.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салямы ибн Кухайля, от Зарра аль-Хамдани, от Язида ибн Хуляйля ан-Наха‘и, который сказал: «Когда у постящегося едят, прославляют Аллаха (совершают тасбих) суставы его тела».
Абд ар-Раззак от Абу Шейбы, который сказал: сообщил мне аль-Хакам ибн ‘Уейба, что Муджахид постился в понедельник и четверг и говорил: «Это два дня, в которые возносятся деяния, и я люблю, чтобы мои деяния возносились, когда я пощусь».
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: Он (Ибн Мас‘уд или другой сподвижник) не одобрял нанесение благовоний и проставление десятичных знаков в мусхафе.
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили об аль-фара‘, и он сказал: „Приносите в жертву аль-фара‘, если хотите“».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Садаки ибн Йасара, который сказал: «Я сказал Муджахиду: „Я слышал в мечети Куфы человека, который говорил: «Клянусь Господом этой мечети, я приносил в жертву ‘атиру и в джахилии, и в исламе!»“ Тот спросил меня: «Где ты это слышал?» Я ответил: «В мечети Куфы». Он сказ
Абд ар-Раззак от Фудайля, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Весь Запретный заповедник (харам) является мечетью, и [человек] может совершать и‘тикаф в любой его части, или даже у себя дома, если пожелает, однако молиться он должен только в коллективе».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Му‘такиф не продает и не покупает».