Передал нам Хусайн бну ‘Али от За‘ида, от Мансура, от Муджахида, сказавший: Передал нам Джунада бну Аби Умайя ад-Дуси, сказавший: Я и мой товарищ вошли к одному из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы сказали: «Расскажи нам то, что ты слышал от Посланника Алл
Хадисы передатчика
- Хадис 38662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الدَّوْسِيُّ قَالَ :دَخَلْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقُلْنَا : حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا تُحَدِّثْنَا عَنْ غَيْرِهِ ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَكَ مُصَدَّقًا ، قَالَ : نَعَمْ ، قَامَ فِينَ
- Хадис 38780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ الْمُلَائِيُّ [١]قَالَ : حَدَّثَنِي وَبَرَةُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا تَرَوْنَ الْفَرَجَ حَتَّى يَمْلِكَ أَرْبَعَةٌ ، كُلُّهُمْ مِنْ صُلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَعَسَى
«Вы не увидите облегчения до тех пор, пока не будут властвовать четверо, и все они — из чресл одного человека. Когда же это случится, тогда [возможно]».
- Хадис 38791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается об искушении Даджаляأَنَّهُ كَرِهَ الْجَمَاجِمَ .
Передал нам Кабиса, который сказал: передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, что он испытывал отвращение к [событиям] аль-Джамаджим.
- Хадис 38802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
«Махди — это Иса, сын Марьям».
- Хадис 38809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَاصِرُ قَالَ : حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ قَالَ : حَدَّثَنِي فُلَانٌ - رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّ الْمَهْدِيَّ لَا يَخْرُجُ حَتَّى تُقْتَلَ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ ، فَإِذَا قُتِلَتِ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ غَضِبَ عَلَيْهِمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ ، فَأَتَى النَّاسُ الْمَهْدِيَّ ، فَزَفُّوهُ كَمَا تُزَفُّ الْعَرُوسُ إِلَى زَوْجِهَا لَيْلَةَ عُرْسِهَا ، وَهُوَ يَمْلَأُ الْأَ
Передал нам Абдуллах бин Нумайр, сказавший: Передал нам Муса аль-Джухани, сказавший: Передал мне ‘Умар бин Кайс аль-Масир, сказавший: Передал мне Муджахид, сказавший: Передал мне некий человек — один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — что Махди не появится до тех пор
- Хадис 38827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :مَا قَتَلْتُ - يَعْنِي : عُثْمَانَ - وَلَا أَمَرْتُ - ثَلَاثًا - ، وَلَكِنِّي غُلِبْتُ
«Я не убивал [то есть Усмана] и не приказывал [этого]» — сказав это трижды, — «но я потерпел поражение».
- Хадис 38979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ - أَوْ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ -قَالَ لِعَائِشَةَ يَوْمَ الْجَمَلِ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ! مَا تَأْمُرِينِي ؟ قَالَتْ : يَا بُنَيَّ ! إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ كَالْخَيِّرِ مِنَ ابْنَيْ آدَمَ فَافْعَلْ
«О мать правоверных! Что ты мне велишь?» Она ответила: «О сынок! Если ты можешь быть подобным лучшему из двух сыновей Адама, то сделай это».
- Хадис 10Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ :لَوْ كُنْتُ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ مَا مَسَحْتُ بِرَأْسِي إِلَّا وَاحِدَةً
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Сувайра бн Абу Фахиты, который сказал: Я слышал, как Муджахид говорил: «Если бы я находился на берегу Евфрата, я бы не протирал голову иначе как один раз».
- Хадис 64Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :أَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَقَالَ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ قَالَ : فَطَفِقْنَا نَغْسِلُهَا غَسْلًا وَنَدْلُكُهَا دَلْكًا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны от Ибн Аби Наджиха от Муджахида от некоего человека от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, когда мы совершали омовение, и сказал: «Горе пятам от Огня!» И мы бросились мыть их тщательным мытьем и растирать.
- Хадис 137Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, сколько раз совершается омовение (каждое действие по одному разу или более)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنْتُ أُوَضِّئُ ابْنَ عُمَرَ مِرَارًا مَرَّتَيْنِ ، وَمِرَارًا ثَلَاثًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы ибн Кухайля, от Муджахида, который сказал: Я омывал Ибн Умара неоднократно: то по два раза, то по три раза.
- Хадис 221Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ездить на шкурах хищников».
- Хадис 222Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍمِثْلَهُ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Муджахида подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ездить на шкурах хищников».
- Хадис 276Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о колодце, в который падает вьючное животноеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍفِي فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي بِئْرٍ فَعُجِنَ مِنْ مَائِهَا قَالَ : يُطْعَمُ الدَّجَاجَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Муджахида и Ата относительно мыши, упавшей в колодец, из воды которого замесили тесто, передал: «Это тесто скармливают курам».
- Хадис 363Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья вьючных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الْحِمَارِ
Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, о том, что он совершал омовение остатками питья осла.
- Хадис 364Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об остатках воды после питья вьючных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍرَأَى مُجَاهِدًا يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الْحِمَارِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, который видел Муджахида, совершающего омовение остатками питья осла.
- Хадис 416Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ ، أَنَّ بَعْضَ بَنِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ قَالَ :كُنْتُ أُمْسِكُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مَرَّةً الْمُصْحَفَ وَهُوَ يَسْتَذْكِرُ إِلَى أَنْ حَكَّنِي ذَكَرِي فَحَكَكْتُهُ ، فَلَمَّا رَآنِي أُدْخِلُ يَدِي هُنَالِكَ قَالَ : أَمَسَسْتَهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : قُمْ فَتَوَضَّأْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хасана бин Муслима, которому Муджахид сообщил о том, что некий человек из потомков Са‘да бин Абу Ваккаса сообщил ему, сказав: «Однажды я держал свиток мусхафа для Са‘да бин Абу Ваккаса, когда он повторял [Коран наизусть], пока у меня не зачесался половой орган, и я
- Хадис 508Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после поцелуя, прикосновения и тесного соприкосновенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا أُبَالِي قَبَّلْتُهَا أَوْ شَمَمْتُ رَيْحَانًا
Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мне все равно: поцеловал ли я ее или понюхал базилик».
- Хадис 510Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после поцелуя, прикосновения и тесного соприкосновенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ قَالَ : حُدِّثْتُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :مَا أُبَالِي قَبَّلْتُهَا أَوْ شَمَمْتُ رَيْحَانًا
«Мне всё равно, поцеловал ли я её или понюхал базилик».
- Хадис 524Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после рвоты и срыгиванияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا ظَهَرَ عَلَى اللِّسَانِ قَلِيلُهُ أَوْ كَثِيرُهُ ، فَفِيهِ الْوُضُوءُ .
«Если на языке показалась ее малость или множество, то за это полагается омовение».
- Хадис 525Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об омовении после рвоты и срыгиванияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، قَالَا :لَيْسَ فِي الْقَلَسِ وُضُوءٌ .
«В отрыжке нет [необходимости совершать] омовение».