«Худшая еда — это еда на врачей трапезе (валиме), куда приглашают богатых и оставляют бедняков. А кто не явится на приглашение, тот ослушался Аллаха и Его Посланника».
Хадисы передатчика
- Хадис 1432 V1Сахих МуслимموقوفГлава о повелении принимать приглашение на застольеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ، يُدْعَى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاءُ ، وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ فَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ ، فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
- Хадис 1438 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о правовом статусе прерывания полового акта (азль)حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :أَصَبْنَا سَبَايَا ، فَكُنَّا نَعْزِلُ ، ثُمَّ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ لَنَا : وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ؟ وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ؟ وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ؟ مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ
Передал мне Абдуллах бин Мухаммад бин Асма аль-Дуба‘и, передал нам Джувайрийа от Малика, от аз-Зухри, от Ибн Мухайриза, от Абу Са‘ида аль-Худри, что он сообщил ему, сказав: «Мы захватили пленных и практиковали аль-‘азль, а затем спросили об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1442 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности половой близости с кормящей грудью (гуйля) и порицании прерванного полового акта (асль)وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ ، فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ
И передал нам Халаф бин Хишам, сообщил нам Малик бин Анас. — И (в другой передаче) — передал нам Яхья бин Яхья, и текст принадлежит ему, сказавший: я читал Малику от Мухаммада бин Абдуррахмана бин Науфаля, от Урвы, от Аиши, от Джудамы бинт Вахб аль-Асадией, что она слышала, как Посланник Аллаха, да
- Хадис 1444 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что запрещает молочное вскармливание так же, как запрещает рождениеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا ، وَإِنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُرَاهُ فُلَانًا
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику от Абдуллаха бин Абу Бакра, от Амры, что Аиша сообщила ей: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у нее, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в дом Хафсы. Аиша сказала: «Я спросила: „О Посланник А
- Хадис 1445 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете молочного родства через семя мужа (ма' аль-фахль)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ،أَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا ، وَهُوَ عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ ، بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ قَالَتْ : فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику, от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши, что она сообщила ему о том, что Афлах, брат Абу аль-Кукайса, пришел и попросил разрешения войти к ней, а он был ее молочным дядей после того, как был ниспослан [аят о] хиджабе. Она сказала: «И я отк
- Хадис 1452 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что запрет на молочное родство устанавливается пятью кормлениямиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ، ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُنَّ فِيمَا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: Я читал Малику, от ‘Абдуллаха бин Абу Бакра, от ‘Амры, от ‘Аиши, что она сказала: «Среди того, что было ниспослано из Корана, было десять известных [случаев] кормления грудью, делавших [брак] запретным, а затем они были отменены пятью известными [случаями]. И По
- Хадис 1460 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о времени, которое муж обязан провести у девственницы и у женщины, бывшей замужем, после свадьбыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ ، وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ لَهَا : لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ ، وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ ثُمَّ دُرْتُ ، قَالَتْ : ثَلِّثْ
Передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: я читал вслух Малику от Абдаллаха бин Абу Бакра, от Абд аль-Малика бин Абу Бакра бин Абд ар-Рахмана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда женился на Умм Саляме и настало утро у него [в гостях], сказал ей: «Поистине, у тебя не
- Хадис 1471 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете развода женщины во время менструации без ее согласияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيَتْرُكْهَ
Передал нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, который сказал: Я читал у Малика бин Анаса, от Нафи, от Ибн Умара, что он дал развод своей жене, когда она была в состоянии менструации, в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Умар бин аль-Хаттаб спросил об этом Посланника Аллаха, да
- Хадис 1480 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что разведенной тройным разводом не полагается обеспечение (нафака)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ
Передал нам Яхья б. Яхья, сказавший: «Я читал Малику от Абдуллаха б. Язида, вольноотпущенника аль-Асвада б. Суфьяна, от Абу Саламы б. ‘Абд ар-Рахмана, от Фатимы бинт Кайс, что Абу Амр б. Хафс дал ей окончательный развод (таляк аль-батта), когда его не было. Он отправил к ней через своего поверенного
- Хадис 1486 V1Сахих МуслимمرفوعГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ قَالَ : قَالَتْ زَيْنَبُ :دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ ، فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ ، فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ، ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ، ثُمَّ قَالَتْ : وَاللهِ مَا لِي بِالطِّيب
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику от Абдуллаха бин Аби Бакра, от Хумайда бин Нафи'а, от Зайнаб бинт Аби Саламы, что она передала ему эти три хадиса. [Передатчик] сказал: Зайнаб сказала: «Я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда скончался е
- Хадис 1487Сахих МуслимمرفوعГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняقَالَتْ زَيْنَبُ :ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ ، فَمَسَّتْ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَتْ : وَاللهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِالل
Зайнаб сказала: «Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда скончался ее брат. Она приказала принести благовоние, коснулась его, а затем сказала: „Клянусь Аллахом, нет у меня нужды в благовониях, однако я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбаре: «Не д
- Хадис 1489Сахих МуслимمرفوعГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняقَالَتْ زَيْنَبُ : سَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَنَكْحُلُهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ( مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ :
Зайнаб сказала: «Я слышала, как моя мать Умм Салама говорила: „Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у нее болят глаза, можно ли нам подвести их сурьмой?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1492 V1Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ ، فَقَالَ لَهُ : أَرَأَيْتَ يَا عَاصِمُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ ، فَتَقْتُلُونَهُ ؟ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فَسَلْ لِي عَنْ ذَلِكَ يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
И передал нам Яхья б. Яхья, сказавший: я прочитал Малику от Ибн Шихаба, что Сахль б. Са‘д ас-Са‘иди сообщил ему о том, что ‘Увеймар аль-‘Аджляни пришел к ‘Асыму б. ‘Удию аль-Ансари и сказал ему: «Скажи-ка мне, о ‘Асым, если человек застанет со своей женой какого-то мужчину, убьет ли он его, и убьете
- Хадис 1494 V1Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مَالِكٌ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ : قُلْتُ لِمَالِكٍ : حَدَّثَكَ نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ
И передали нам Са‘ид б. Мансур и Кутейба б. Са‘ид, сказавшие: передал нам Малик. (Переход к другому иснаду): И передал нам Яхья б. Яхья (и текст принадлежит ему), сказавший: я сказал Малику: «Рассказал ли тебе Нафи‘ со слов Ибн ‘Умара, что некий человек совершил взаимное проклятие со своей женой в э
- Хадис 1498 V2Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«О Посланник Аллаха! Если я застану со своей женой другого мужчину, неужели мне медлить, пока я приведу четырех свидетелей?» Он ответил: «Да».
- Хадис 1501 V1Сахих МуслимمرفوعКнига об освобождении рабовحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قُلْتُ لِمَالِكٍ : حَدَّثَكَ نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ ، قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ ، فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ ، وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: «Я сказал Малику: «Передал ли тебе Нафиъ от Ибн Умара, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто освободит свою долю в рабе, и у него имеется имущество, достигающее стоимости [всего] раба, то раб оценивается по
- Хадис 1504 V1Сахих МуслимمرفوعГлава: «Воистину, право на наследование по покровительству принадлежит тому, кто освободил раба»وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا ، فَقَالَ أَهْلُهَا : نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
«Я читал у Малика от Нафиъа, от Ибн Умара, от Аиши, что она пожелала купить невольницу, чтобы освободить ее. Хозяева же невольницы сказали: «Мы продадим ее тебе при условии, что право наследования (аль-валя’) будет принадлежать нам». Она упомянула об этом Посл
- Хадис 1504 V11Сахих МуслимمرفوعГлава: «Воистину, право на наследование по покровительству принадлежит тому, кто освободил раба»وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ : خُيِّرَتْ عَلَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ ، وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ ، فَدَعَا بِطَعَامٍ ، فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأُدْمٍ مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَرَ بُرْمَة
Передал мне Абу ат-Тахир, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас от Раби‘а бин Аби ‘Абд ар-Рахмана, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «С Баррой были связаны три установления (сунны): ей было предоставлено право выб
- Хадис 1511 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о недействительности торговых сделок «муламаса» и «мунабаза»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
Передал нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, сказавший: я читал Малику от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил муламусу и мунабазу.
- Хадис 1412 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете продажи человека поверх продажи его брата и перебивания его торгаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ
«Пусть один из вас не перепродает поверх продажи другого».