Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан ат-Таи, передал нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Абдаллаха бин Динара, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел жителям Медины вступать в состояние ихрама у Зу-ль-Хулейфы, жителям Шама — у Джухфы, а жите
Хадисы передатчика
- Хадис 3764Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления тому, кто желает совершить хадж или умру, вступать в состояние ихрама с определëнных мест (микатов)أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَنْ يُهِلُّوا مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلَ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلَ نَجْدٍ مِنْ قَرَنٍ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَّا هَؤُلَاءِ فَسَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأُخْبِرْتُ
- Хадис 3767Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание места, с которого паломник вводит себя в состояние ихрама (илляль), если его путь лежит через Медину или ее окрестностиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ :بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا ! مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, который сказал: «Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Мусы бин Укбы, от Салима бин Абдаллаха, что он слышал, как его отец говорил: „Вот эта ваша Байда — место, относительно которого вы возводите ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 3768Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание времени, когда человек вводит себя в состояние ихрама (илляль), если он вознамерился совершить хадж, будучи в Меккеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍأَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا . قَالَ : مَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ ؟ قَالَ : رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنَ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ ا
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, который сказал: «Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Саида бин Абу Саида аль-Макбури, от Убайда бин Джурейджа о том, что он сказал Абдаллаху бин Умару: „О Абу Абд ар-Рахман, я видел, как ты делаешь четыре вещи, которых я не видел ни у кого из твоих сподв
- Хадис 3771Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности умащения благовониями перед вхождением в состояние ихрам, следуя примеру Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, который сказал: «Передал нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, что она сказала: „Я умащала благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для его ихрама перед тем, как он вступа
- Хадис 3789Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что находящемуся в ихраме дозволено надевать кожаные носки при отсутствии сандалий, если он обрежет их ниже щиколотокأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ ، إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِد
«Какую одежду надевает находящийся в ихраме?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:
- Хадис 3792Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания кожаных носков (хуфф), ношение которых дозволено паломнику в состоянии ихрам при отсутствии сандалийأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
«Кто не нашел сандалий, пусть наденет хуффы и обрежет их ниже щиколоток».
- Хадис 3802Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека совершать хадж с несовершеннолетним ребенком в качестве добровольного, а не обязательного хаджаأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ ، فَقِيلَ لَهَا : هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا ، فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ
Сообщил нам Аль-Хусайн бин Идрис, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Ибрахима бин ‘Укбы, от Курайба — вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо женщины, и ей сказали: «Это — Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 3804Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания вступления в состояние ихрам (ихляль), с которым человек начинает хадж или умруأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، لَبَّيْكَ وَال
Сообщил нам Аль-Хусайн бин Идрис аль-Ансари, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что тальбия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была такой: «Лаббайка-Ллахумма, лаббайк! Ла шарика ляка лаббайк! Инна-ль-хамда ва-н-ни‘мата ляка ва-ль-м
- Хадис 3810Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности вхождения в священную территорию (харам) без ихрама по причине возникшей необходимостиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَأَبُو عَرُوبَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, ‘Умар бин Мухаммад бин Буджайр аль-Хамадини, Мухаммад бин Аль-Му‘афа, Аль-Хасан бин Суфьян и Абу ‘Аруба, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Аль-Мусаффа, сказавший: передал нам Мухаммад бин Харб, от Ибн Джурейджа, от Малика бин Анаса, от Аз-Зухри,
- Хадис 3811Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание времени, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку без состояния ихрамаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и, сказавший: передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Малика бин Анаса, от Аз-Зухри, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в год завоевания, а на его голове был ко
- Хадис 3818Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хабара, который может создать у не искушенного в науке человека ложное впечатление, будто он противоречит хабару Ибн Аббаса, который мы упомянулиأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
Сообщил нам Аль-Фадль бин Аль-Хубаб, сказавший: передал нам Аль-Ка‘наби, от Малика, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал рамяль от Черного камня до Черного камня.
- Хадис 3820Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что ал-хидр (пространство под утесом) относится к Каабеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَخْبَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ ، اقْتَصَرُوا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَئِنْ كَانَتْ عَ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха, что ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Абу Бакр ас-Сыддык, да будет доволен им Аллах, сообщил ‘Абдуллаху бин ‘Умару от ‘Аиши — супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 3835Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения больной женщине совершать обход вокруг Дома (Каабы) верхомأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّقَّامِ بِتُسْتَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعَنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي شَاكِيَةٌ فَقَالَ : طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ ، قَالَتْ : فَفَعَلْتُ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин ар-Раккам в Тустаре, сказавший: передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, сказавший: сообщил нам Ма‘н бин ‘Иса, сказавший: передал нам Малик бин Анас, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Науфаля, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Саляма, котор
- Хадис 3838Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности больному паломнику совершать обход (таваф) верхомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ ، قَالَتْ : فَطُفْتُ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ ، وَهُوَ يَقْرَأُ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Науфаля, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от Зайнаб бинт Абу Саляма, от Умм Саляма, которая сказала: Я пожаловалась Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что
- Хадис 3840Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления женщине в состоянии менструации совершать обряды хаджа, за исключением обхода Каабы (тавафа)أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис, сказавший: передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, что она сказала: Я прибыла в Мекку будучи в состоянии хайда и не совершила таваф ни вокруг Дома, ни между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посла
- Хадис 3844Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что хождение (са‘и) между Сафой и Марвой является обязательным для совершающего хадж и умру обрядом, который нельзя оставлятьأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ جَلَّ وَعَلَا : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾، فَمَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا .
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: Я спросил ‘Аишу, будучи тогда еще юным: «Что ты думаешь о словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. Кто с
- Хадис 3847Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что говорят паломник, совершающий хадж и умру, на Сафе и Марве, когда поднимаются на нихأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَيَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَيَدْعُو ، وَيَصْنَعُ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذَلِكَ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан в Манбидже, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира бин ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, останавливаясь на ас-Сафе, возвеличивал Аллаха (произносил такбир) трижды и го
- Хадис 3852Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения отправляющемуся из Мины в Арафат произносить слова тальбии и такбираأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ [١]قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ ،أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ ، كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ بِمِنًى ، فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ ، فَلَا يُنْكَرُ عَ
Сообщил нам Мухаммад бин Са‘ид бин Синан, который сказал: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Мухаммада бин Абу Бакра ас-Сакафи, что он спросил Анаса бин Малика, когда они ранним утром направлялись из Мины в ‘Арафат: «Как вы поступали в этот день вместе с Посланником Аллаха, да благословит
- Хадис 3862Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание стояния человека при Арафате и отправления оттуда в Муздалифу для совершающего хаджأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ ، فَبَالَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ ، فَقُلْتُ لَهُ : الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : الصَّلَاةُ أَمَامَكَ ، فَرَكِبَ ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ ، فَتَوَض
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Мусы бин Укбы, от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бин Зайда, что он слышал, как тот говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся из Арафата, и когда он о
- Хадис 3863Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности паломнику совмещать вечернюю (магриб) и ночную (иша) молитвы в Муздалифеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Яхьи бин Саида аль-Ансари, от Ади бин Сабита, от Абдуллаха бин Язида аль-Ансари, что Абу Айюб аль-Ансари сообщил ему о том, что он совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,