Хадисы передатчика

Найдено: 8 710

Хадис 3882Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления совершать заклание и бросание камешков для того, кто опередил их бритьем головы и закланием жертвенного животного, со снятием греха с совершившего это
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ، فَجَاءَهُ رَ
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан ат-Та‘и, сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Исы ибн Тальхи ибн ‘Убайдуллаха, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Прощальном паломничестве в Мине для людей, ко
Хадис 3885Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание мольбы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении для бреющих головы [в паломничестве], в большей степени, чем он молил за подстригающих
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ
«О Аллах, помилуй тех, кто сбривает волосы!» Люди спросили: «И тех, кто укорачивает, о Посланник Аллаха?» Он
Хадис 3907Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение о дозволенности для женщины с менструацией отправляться в путь (совершать прощальный обход), если она совершила обход прибытия до того, как увидела кровь
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاضَتْ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، قَالَ : فَلَا إِذًا
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан, сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши о том, что у Сафии бинт Хуяй, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, начались месячные. Об этом было упомянуто Посланнику Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 3917Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления тому, кто ведет с собой жертвенное животное (хади), объединить вступление в состояние ихрама для хаджа и умры одновременно
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، قَالَتْ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан, сказавший: сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши о том, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хаддж и вошли в ихрам для умры. Затем Посланник Аллах
Хадис 3922Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что совершающий хадж кыран совершает два обхода (таваф) и два бега (са‘и)
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، قَال
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и, сказавший: «Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: „Мы отправились в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального х
Хадис 3930Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой он (да благословит его Аллах и приветствует) велел им выйти из состояния ихрама, а сам не вышел
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا شَأْنُ النَّاسِ ، حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
«В чем дело с людьми: они вышли из ихрама, а ты не вышел из ихрама своей умры?» На что он ответил
Хадис 3934Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания того, что делает совершающий таматту‘ (с умрой до хаджа) при входе в Мекку
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَسَعَى بَي
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Аби Бакр от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, что она слышала, как ‘Аиша говорила: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять ночей до окончания Зуль-ка‘ды, не
Хадис 3939Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: Передали нам Абу аль-Валид ат-Таялиси и Абдаллах бин ‘Абд аль-Ваххаб аль-Хаджаби, сказавшие: Передал нам Малик бин Анас от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хад
Хадис 3941Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в этой формулировке уединился аль-Касим ибн Мухаммад
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Аби Бакр от Малика, от Абу аль-Асвада Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Науфаля, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж отдельно (ифрад).
Хадис 3944Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание третьего сообщения, прямо утверждающего, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, совершил то действие, которое мы описали
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ
أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ، عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ : لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ : بِئْ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Ибн Шихаба, от Мухаммада бин Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля бин Абд аль-Мутталиба, что тот рассказал ему о том, что он слышал, как Са‘д бин Абу Ваккас и Ад-Даххак бин Кайс в год совершения хаджа
Хадис 3953Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама мыть голову
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ : يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ : لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، فَأَرْسَلَنِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Зайда бин Аслама, от Ибрахима бин Абдуллы бин Хунейна, от его отца о том, что Абдуллах бин Аббас и аль-Мисур бин Махрама разошлись во мнениях в местности аль-Абва. Абдуллах бин Аббас сказал: «Находящ
Хадис 3961Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета для находящегося в ихраме носить окрашенную одежду
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил находящемуся в ихраме надевать одежду, окрашенную шафраном или варсом».
Хадис 3968Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности применять слово «нечестие» (фиск) по отношению к не являющимся потомками Адама созданиям и шайтанам
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَيُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْوَزَغُ فُوَيْسِقٌ
«Геккон — это нечестивец (фаусик)».
Хадис 3974Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дичи, названной Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которую он вернул ему
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ ،
أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан: Передал нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Ибн Шихаба от Убайдуллаха бин Абдуллаха от Ибн Аббаса от ас-Са‘ба бин Джассамы аль-Лайси о том, что он преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дикого осла, когда тот находился в
Хадис 3980Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама есть мясо дичи, если он никак не помогал в ее добычи
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ،
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ، وَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ ، فَأَبَوْا ، فَ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха ат-Тайми, от Нафи‘, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады бин Риб‘и о том, что он находился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 3994Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления совершать хадж за того, для кого обязательное предписание Аллаха стало обязательным, но он не способен ехать верхом на верблюде
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса, который сказал: Аль-Фадль бин Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, верхом [на верблюдице]. К нему подошла женщина из племени
Хадис 4001Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности совершения женщиной хаджа за мужчину вопреки мнению тех, кто считал это порицаемым
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
كَانَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ ا
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса о том, что он сказал: Аль-Фадль бин аль-‘Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [на его верблюдице], и к нему подошл
Хадис 4011Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности для группы людей участвовать в заклании одного верблюда или одной коровы
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
«Мы закололи вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Худайбии корову за семерых и верблюда за семерых».
Хадис 4052Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета делать предложение о сватовстве поверх предложения брата или перебивать чужую торговую сделку
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
«Пусть никто из вас не сватается поверх сватовства своего брата».
Хадис 4054Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что этот запрет применим лишь тогда, когда один из них опирается на другого, что и является упомянутой нами причиной
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ،
أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ ، وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّامِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ ، فَسَخِطَتْهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكِ عَ
Сообщил нам аль-Хусейн бн Идрис аль-Ансари, который сказал: Сообщил нам Ахмад бн Абу Бакр, от Малика, от ‘Абдуллаха бн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бн Суфьяна, от Абу Саламы бн ‘Абдуррахмана, от Фатимы бинт Кайс, о том, что Абу ‘Амр бн Хафс дал ей окончательный развод, находясь в отлучке в Ша