Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Амра ибн Шу‘айба, что некий человек из племени бану мудлидж по имени Катада бросил меч в своего сына, попав ему в голéнь, и рана воспалилась, отчего тот умер. Сурака бин Джу‘шум прибыл к Умару ибн аль-Хаттабу и рассказал ему об этом. Умар сказал ему: «Сосчитай у воды Куд
Хадисы передатчика
- Хадис 1534Муватта МаликمرفوعГлава о наследовании выкупа за умышленное убийство (дикр) и ужесточении наказания в немأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يُقَالُ لَهُ قَتَادَةُ ، حَذَفَ ابْنَهُ بِالسَّيْفِ فَأَصَابَ سَاقَهُ فَنُزِيَ فِي جُرْحِهِ فَمَاتَ ، فَقَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اعْدُدْ ، عَلَى مَاءِ قُدَيْدٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ بَعِي
- Хадис 1535Муватта МаликموقوفГлава о наследовании выкупа за умышленное убийство (дикр) и ужесточении наказания в немأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أُحَيْحَةُ بْنُ الْجُلَاحِ ، كَانَ لَهُ عَمٌّ صَغِيرٌ ، هُوَ أَصْغَرُ مِنْ أُحَيْحَةَ ، وَكَانَ عِنْدَ أَخْوَالِهِ ، فَأَخَذَهُ أُحَيْحَةُ فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ أَخْوَالُهُ : كُنَّا أَهْلَ ثُمِّهِ وَرُمِّهِ ، حَتَّى إِذَا اسْتَوَى عَلَى عُمَمِهِ غَلَبَنَا
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Урвы ибн аз-Зубайра, что у ансара по имени Ухайха бин аль-Джулях был маленький дядя, который был младше Ухайхи и находился на воспитании у своих родственников по материнской линии. Ухайха забрал его и убил. Его родственники по материнской линии сказали: «Мы были теми, кт
- Хадис 1536Муватта МаликمرفوعСвод разделов о вире (выкупе за кровь/увечье)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ .
Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба и Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ранение, нанесенное животным (аль-‘аджма), — это жубар (дело, за которое нет компенсации); колодец — жубар; рудник — жубар; а в най
- Хадис 1537Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно половой близости с кормящей женщиной (гиля) и колдовстваمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَتَلَ نَفَرًا خَمْسَةً أَوْ سَبْعَةً بِرَجُلٍ وَاحِدٍ ، قَتَلُوهُ قَتْلَ غِيلَةٍ ، وَقَالَ عُمَرُ : لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا .
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба: Умар ибн аль-Хаттаб предал смертной казни группу людей — пять или семь человек — за одного человека, которого они убили вероломным убийством (гиля). И Умар сказал: «Если бы в этом сговорились все жители Саны, я бы казнил их всех».
- Хадис 1538Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно половой близости с кормящей женщиной (гиля) и колдовстваمَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ :أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَتْ جَارِيَةً لَهَا ، سَحَرَتْهَا ، وَقَدْ كَانَتْ دَبَّرَتْهَا فَأَمَرَتْ بِهَا فَقُتِلَتْ
Малик от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Са‘да ибн Зурары, что до него дошло: Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, убила свою невольницу, которая околдовала ее (занималась колдовством против нее), при этом она уже оформила с ней договор о даровании свободы по ее смерти (муд
- Хадис 1539Муватта МаликموقوفО том, что обязательно при умышленном убийстве или преступленииأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ أَقَادَ وَلِيَّ رَجُلٍ مِنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ بِعَصًا ، فَقَتَلَهُ وَلِيُّهُ بِعَصًا .
Передал нам Малик от Умара бин Хусайна, вольноотпущенника Айши бинт Кудамы, что Абд аль-Малик бин Марван предал смертной казни в порядке возмездия (кисас) попечителя человека за человека, которого тот убил палкой, и попечитель убитого предал убийцу смерти такой же палкой.
- Хадис 1543Муватта МаликموقوفВыкуп за животное саиба (посвященное божествам) и преступление против негоمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ سَائِبَةً أَعْتَقَهُ بَعْضُ الْحَاجِّ ، فَقَتَلَ ابْنَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَائِذٍ ، فَجَاءَ الْعَائِذِيُّ أَبُو الْمَقْتُولِ ، إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَطْلُبُ دِيَةَ ابْنِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا دِيَةَ لَهُ ، فَقَالَ الْعَائِذِيُّ : أَرَأَيْتَ لَوْ قَتَلَهُ ابْنِي؟ فَقَالَ عُمَرُ : إِذ
«Нет ему дийи». Аизид с
- Хадис 1544Муватта МаликمرفوعПредоставление первоочередного права принесения клятвы (касама) истцамمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ هُوَ وَرِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ ، مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ ، فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرِ بِئْرٍ أَوْ عَيْنٍ ، فَأَتَى يَهُودَ ، فَقَالَ : أَنْتُمْ وَاللهِ قَتَلْتُمُوهُ ، فَقَالُوا : وَاللهِ مَا
Передал Малик от Абу Лейлы бин Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана бин Сахля со слов Сахля бин Аби Хасмы о том, что он и несколько мужчин из числа старейшин его народа сообщили ему: Абдуллах бин Сахль и Мухаййиса отправились в Хайбар из-за постигшей их нужды. И до Мухаййисы дошла весть о том, что Абдуллах
- Хадис 1545Муватта МаликمرفوعПредоставление первоочередного права принесения клятвы (касама) истцамمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ ، فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ فَقَدِمَ مُحَيِّصَةُ فَأَتَى هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ ، لِمَكَانِهِ مِنْ أَخِيهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَبِّرْ كَبِّرْ ، فَتَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ فَذَكَرَا شَأْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَحْضُرْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نَقْبَلُ أ
Малик передал от Яхйи бн Са‘ида, от Бушайра бн Ясара, который сообщил ему, что Абдуллах бн Сахль аль-Ансари и Мухайхиса бн Мас‘уд отправились в Хайбар и разошлись по своим делам. Абдуллах бн Сахль был убит. Прибыл Мухайхиса, и он вместе со своим братом Хувайхисой и Абдуррахманом бн Сахлем подошел к
- Хадис 1550Муватта МаликمرفوعМольба за Медину и ее жителейمَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ
Малик передал от Исхака бн Абдуллаха бн Абу Тальхи аль-Ансари, от Анаса бн Малика, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Аллах, благослови их в их мерах объема, и благослови их в их са‘ и в их мудд!»
- Хадис 1551Муватта МаликمرفوعМольба за Медину и ее жителейمَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ الثَّمَرِ جَاؤُوا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ
Малик передал от Сухайля бн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что он сказал: Когда люди видели первые плоды, они приносили их Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И когда Посланник Аллаха (да благословит наши Аллах и приветствует) брал их, он говорил: «О Аллах, благосл
- Хадис 1552Муватта МаликمرفوعО проживании в Медине и выезде из нееمَالِكٌ ، عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، أَنَّ يُحَنَّسَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُكَانَ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي الْفِتْنَةِ ، فَأَتَتْهُ مَوْلَاةٌ لَهُ تُسَلِّمُ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَرَدْتُ الْخُرُوجَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، اشْتَدَّ عَلَيْنَا الزَّمَانُ ، فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : اقْعُدِي لُكَعُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ ا
Малик передал от Катана бн Вахба бн Умайра бн аль-Аджада, что Юханнас, вольноотпущенник аз-Зубайра бн аль-Аввама, сообщил ему, что он сидел у Абдуллаха бн Умара во время смуты, как вдруг к нему пришла его вольноотпущенница, чтобы поприветствовать его. Она сказала: «О Абу Абдуррахман, я хочу уехать,
- Хадис 1553Муватта МаликمرفوعО проживании в Медине и выезде из нееأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقِلْنِي بَيْعَتِي ، فَأَبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Малик от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха, что один бедуин присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в исламе. Бедуина охватив лихорадка в Медине, и он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха,
- Хадис 1554Муватта МаликمرفوعО проживании в Медине и выезде из нееمَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى ، يَقُولُونَ : يَثْرِبُ ، وَهِيَ الْمَدِينَةُ ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ .
Малик от Яхья ибн Саида, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Хубаб Саид бин Ясар говорил: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено [отправиться в] селение, которое пожирает другие селения. Люди называют его Ясриб, но
- Хадис 1555Муватта МаликمرفوعО проживании в Медине и выезде из нееمَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا ، إِلَّا أَبْدَلَهَا اللهُ خَيْرًا مِنْهُ . ،
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ни один человек не покинет Медину из нежелания оставаться в ней, чтобы Аллах не заменил его тем, кто лучше него».
- Хадис 1556Муватта МаликمرفوعО проживании в Медине и выезде из нееمَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :تُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ . وَتُفْتَحُ الشَّأْمُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَان
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Суфьяна ибн Абу Зухайра, что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Будет завоеван Йемен, и придут люди, которые поспешат [туда], увлекая за собой свои семьи и тех, кто посл
- Хадис 1557Муватта МаликمرفوعО проживании в Медине и выезде из нееمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ حِمَاسٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ ، حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوِ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ ، أَوِ الْمِنْبَرِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَلِمَنْ يَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ؟ فَقَالَ : لِلْعَوَافِي ، الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ .
Малик от Ибн Химаса, от его дяди, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Непременно Медина будет оставлена в самом лучшем её состоянии, пока собака или волк не зайдет и не помочится на какой-нибудь из столпов мечети или минбар». Они спросили: «О Посла
- Хадис 1558Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно запретности Мединыأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ ، فَقَالَ : هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا . ،
Малик от Амра, вольноотпущенника аль-Мутталиба, от Анаса ибн Малика, что перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, показался Ухуд, и он сказал: «Это гора, которая любит нас, и которую любим мы. О Аллах, поистине, Ибрахим объявил Мекку заповедной, и я объявляю заповедным то,
- Хадис 1559Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно запретности Мединыمَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بِالْمَدِينَةِ تَرْتَعُ مَا ذَعَرْتُهَا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ . ،
Малик от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который обычно говорил: «Если бы я увидел пасущихся в Медине газелей, я бы не спугнул их». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что находится между её двумя лавами — запретно (заповедно)».
- Хадис 1560Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно запретности Мединыمَالِكٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ،أَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَؤُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ ، فَطَرَدَهُمْ عَنْهُ . قَالَ مَالِكٌ : لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : أَفِي حَرَمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْنَعُ هَذَا . ؟
Малик от Юнуса ибн Юсуфа, от Ата ибн Ясара, от Абу Айюба аль-Ансари, что он застал мальчишек, которые загнали лисенку в угол, и прогнал их от него. Малик сказал: «Насколько я знаю, он сказал: „Неужели в заповеднике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делается такое?!“»