Малик от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа, от Абу Хурайры, что две женщины из племени хузейль: одна из них бросила в другую камень и повергла ее плод (вызвала выкидыш). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил выплатить за него дию в виде гюрры: раба
Хадисы передатчика
- Хадис 1512Муватта МаликمرفوعВыкуп за зародыш (дийя)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ، فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا ، فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ .
- Хадис 1513Муватта МаликمرفوعВыкуп за зародыш (дийя)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ ، فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ : كَيْفَ أَغْرَمُ مَا لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ ، وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ ، وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّ
Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно зародыша, убитого в чреве матери, выплатить гюрру — раба или рабыню. Тот, против кого было вынесено это решение, сказал: «Как я могу присудить к штрафу того, кто
- Хадис 1514Муватта МаликمقطوعВыкуп за зародыш (дийя)مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :الْغُرَّةُ تُقَوَّمُ خَمْسِينَ دِينَارًا أَوْ سِتَّ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَدِيَةُ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ سِتَّةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
Малик от Раби‘и бин Аби Абд ар-Рахмана, который бывало говорил: «Стоимость гюрры оценивается в пятьдесят динаров или шестьсот дирхемов, а дия свободной женщины составляет пятьсот динаров или шесть тысяч дирхемов».
- Хадис 1515Муватта МаликمقطوعТо, за что полагается полный выкуп (дийа)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، فَإِذَا قُطِعَتِ السُّفْلَى فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ .
Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который бывало говорил: «За обе губы полагается полная дия, а если отрезана нижняя, то в ней — две трети дии».
- Хадис 1516Муватта МаликمقطوعТо, за что полагается полный выкуп (дийа)مَالِكٌ؛ أَنَّهُسَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الرَّجُلِ الْأَعْوَرِ يَفْقَأُ عَيْنَ الصَّحِيحِ؟ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : إِنْ أَحَبَّ الصَّحِيحُ أَنْ يَسْتَقِيدَ مِنْهُ فَلَهُ الْقَوَدُ ، وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ الدِّيَةُ أَلْفُ دِينَارٍ ، أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ .
Малик: он спросил Ибн Шихаба оглазоуром (кривом), который выколол глаз здоровому. Ибн Шихаб сказал: «Если здоровый пожелает потребовать возмездия, то ему принадлежит право на кисас, а если пожелает, то ему полагается дия — тысяча динаров или двенадцать тысяч дирхемов».
- Хадис 1517Муватта МаликموقوفВыкуп за глаз в случае утраты зренияمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، كَانَ يَقُولُ :فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا أُطْفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ .
Малик от Яхьи бин Са‘ида, от Сулеймана бин Ясара, что Зайд бин Сабит бывало говорил: «За ослепший (уже не видящий) глаз, если его окончательно погасить (повредить), полагается сто динаров».
- Хадис 1518Муватта МаликمرفوعВыкуп за ранения головы и лица (дийя)مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَذْكُرُ :أَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ ، إِلَّا أَنْ تَعِيبَ الْوَجْهَ فَيُزَادُ فِي عَقْلِهَا ، مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَقْلِ نِصْفِ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ ، فَيَكُونُ فِيهَا خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَارًا .
Малик от Яхьи бин Са‘ида, что он слышал, как Сулейман бин Ясар упоминал: «Рана, обнажающая кость (аль-моудыха) на лице, подобна мудыхе на голове, если только она не обезобразит лицо — тогда к ее выкупу добавляется то, что составляет разницу между ней и половиной выкупа за мудыху на голове, и за нее
- Хадис 1519Муватта МаликمقطوعВыкуп за ранения головы и лица (дийя)مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :كُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنَ الْأَعْضَاءِ فَفِيهَا ثُلُثُ عَقْلِ ذَلِكَ الْعُضْوِ ،
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «В любом сквозном ранении органа из числа органов [человека] полагается треть выкупа (дийи) этого органа».
- Хадис 1520Муватта МаликموقوفВыкуп за ранения головы и лица (дийя)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، أَقَادَ مِنَ الْمُنَقَّلَةِ .
Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана: «Абдуллах ибн аз-Зубайр взыскал возмещение (кисас) за ранение, обнажающее кость (мунаккаля)».
- Хадис 1521Муватта МаликمقطوعВыкуп за пальцы (дийя)مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : كَمْ فِي إِصْبَعِ الْمَرْأَةِ؟ فَقَالَ : عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقُلْتُ : كَمْ فِي إِصْبَعَيْنِ؟ فَقَالَ : عِشْرُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقُلْتُ : كَمْ فِي ثَلَاثٍ؟ فَقَالَ : ثَلَاثُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقُلْتُ : كَمْ فِي أَرْبَعٍ؟ فَقَالَ : عِشْرُونَ مِنَ الْإِ
Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба: „Каков выкуп за палец женщины?“ Он ответил: „Десять верблюдов“. Я спросил: „А за два пальца?“ Он ответил: „Двадцать верблюдов“. Я спросил: „А за три?“ Он ответил: „Тридцать верблюдов“. Я спросил: „А за четыр
- Хадис 1522Муватта МаликموقوفСвод разделов о вире за зубыمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ؛أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الضِّرْسِ بِجَمَلٍ ، وَفِي التَّرْقُوَةِ بِجَمَلٍ ، وَفِي الضِّلَعِ بِجَمَلٍ .
Малик от Зайда ибн Асляма, от Муслима ибн Джундуба, от Асляма, вольноотпущенника Умара ибн аль-Хаттаба, что Умар ибн аль-Хаттаб постановил выплатить за коренной зуб одного верблюда, за ключицу — одного верблюда и за ребро — одного верблюда.
- Хадис 1523Муватта МаликموقوفСвод разделов о вире за зубыمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بَعِيرٍ ، وَقَضَى مُعَاوِيَةُ فِي الْأَضْرَاسِ بِخَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ ، خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ . قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ فَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَع
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что он слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: «Умар ибн аль-Хаттаб постановил выплачивать за каждый коренной зуб по одному верблюду, а Му‘авия постановил выплачивать за каждый коренной зуб по пять верблюдов. Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: „Таким образом, общая дия уменьш
- Хадис 1524Муватта МаликمقطوعСвод разделов о вире за зубыمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا أُصِيبَتِ السِّنُّ فَاسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا تَامًّا ، فَإِنْ طُرِحَتْ بَعْدَ أَنْ تَسْوَدَّ فَفِيهَا عَقْلُهَا أَيْضًا تَامًّا .
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который бывало говорил: «Если зуб поврежден и почернел, то за него полагается полный выкуп. Если же он выпадет после того, как почернел, то за него также полагается полный выкуп».
- Хадис 1525Муватта МаликموقوفО порядке определения выкупа за зубыمَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، يَسْأَلُهُ مَاذَا فِي الضِّرْسِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ : فِيهِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، قَالَ : فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ؟ فَق
Малик от Дауда ибн аль-Хусайна, от Абу Гатафана ибн Тарифа аль-Мурри, который сообщил ему, что Марван ибн аль-Хакам послал его к Абдуллаху ибн Аббасу спросить его о том, каков выкуп за коренной зуб. Абдуллах ибн Аббас ответил: «За него полагается пять верблюдов». [Передатчик] сказал: «Марван снова о
- Хадис 1526Муватта МаликمرفوعО порядке определения выкупа за зубыمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُكَانَ يُسَوِّي بَيْنَ الْأَسْنَانِ فِي الْعَقْلِ وَلَا يُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ .
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он приравнивал все зубы друг к другу в отношении выкупа и не выделял одни над другими.
- Хадис 1529Муватта МаликمقطوعВыкуп за убийство (дийа) зиммиевمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ : أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ كَانَ يَقُولُ :دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِيَ مِائَةِ دِرْهَمٍ .
Малик от Яхьи ибн Са‘ида: Сулейман ибн Ясар говорил: «Дия маджуса (огнепоклонника) составляет восемьсот дирхемов».
- Хадис 1530Муватта МаликموقوفО выплате выкупа за непредумышленное убийство (дикр/акль), которую человек совершает из своего личного имуществаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَيْسَ عَلَى الْعَاقِلَةِ عَقْلٌ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ ، إِنَّمَا عَلَيْهِمْ عَقْلُ قَتْلِ الْخَطَأِ .
Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который бывало говорил: «На акиле (родственниках-поручителях) не лежит обязанность выплаты дии при умышленном убийстве, на них лежит дия только за убийство по ошибке».
- Хадис 1531Муватта МаликمقطوعО выплате выкупа за непредумышленное убийство (дикр/акль), которую человек совершает из своего личного имуществаمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ :مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَحْمِلُ شَيْئًا مِنْ دِيَةِ الْعَمْدِ ، إِلَّا أَنْ يَشَاؤُوا ذَلِكَ
Малик от Ибн Шихаба, который сказал: «Прошла Сунна о том, что акила не несет никакой части дии за умышленное убийство, если только они сами не пожелают этого».
- Хадис 1532Муватта МаликمقطوعО выплате выкупа за непредумышленное убийство (дикр/акль), которую человек совершает из своего личного имуществаمَالِكٌ : إِنَّ ابْنَ شِهَابٍ قَالَ :مَضَتِ السُّنَّةُ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ حِينَ يَعْفُو أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ ، أَنَّ الدِّيَةَ تَكُونُ عَلَى الْقَاتِلِ فِي مَالِهِ خَاصَّةً ، إِلَّا أَنْ تُعِينَهُ الْعَاقِلَةُ عَنْ طِيبِ أَنْفُسٍ مِنْهَا
Малик: Ибн Шихаб сказал: «Прошла Сунна относительно умышленного убийства, когда покровители убитого (аулийа) прощают [убийцу], в том, что дия ложится на самого убийцу из его собственного имущества, если только акила не поможет ему по доброй воле с чистым сердцем».
- Хадис 1533Муватта МаликمرفوعГлава о наследовании выкупа за умышленное убийство (дикр) и ужесточении наказания в немمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، نَشَدَ النَّاسَ بِمِنًى : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الدِّيَةِ أَنْ يُخْبِرَنِي؟ فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ فَقَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَ
Малик от Ибн Шихаба, что Умар ибн аль-Хаттаб громко обратился к людям в Мине со словами: «У кого есть знание о дие, пусть сообщит мне!» Поднялся Эд-Даххак бин Суфьян аль-Киляби и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал мне, чтобы я выделил жене Ашьяма ад-Даббаби н