Хадисы передатчика

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, что Са‘ид ибн аль-Мусайиб бывало говорил: «Если человек оформил тадбир на свою рабыню, он имеет право вступать с ней в интимную связь, но не имеет права продавать ее или дарить. Ее дети имеют тот же статус, что и она».

Передал нам Малик от Нафи‘а от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: «Иудеи пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему, что мужчина и женщина из их числа совершили прелюбодеяние. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил их: „Что вы н

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что некий человек из племени аслам пришел к Абу Бакру ас-Сиддику и сказал ему: «Поистине, такой-то совершил прелюбодеяние». Абу Бакр спросил его: «Говорил ли ты об этом кому-нибудь еще, кроме меня?» Тот ответил: «Нет». Тогда Абу Бакр сказал ему:

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, передавшего следующее: «До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку из племени аслам по имени Хаззаль: „О Хаззаль, если бы ты прикрыл его своей одеждой, это было бы лучше для тебя“».

Малик от Ибн Шихаба, передавшего, что один человек признался в совершении прелюбодеяния во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и свидетельствовал против самого себя четыре раза, после чего Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал [исполнить

Малик от Я‘куба ибн Зайда ибн Тальхи, от его отца Зайда ибн Тальхи, от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, который сообщил, что некая женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщила ему, что она совершила прелюбодеяние и беременна. Посланник Аллаха, да благословит его

Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, которые сообщили, что два человека обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за разрешением их спора. Один из них сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди

Малик от Сухейля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Са‘д ибн Убада спросил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Как ты думаешь, если я застану со своей женой какого-то мужчину, мне ли подождать, пока я приведу четырех свидетелей?» Посланник Аллаха, мир ему, ответ

Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: „Побиение камнями (раджм) в Книге Аллаха — это истина для совершивших прелюбодеяние мужчин и женщин, если они состояли в браке [ихсан], при нал

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Вакида аль-Ляйси: когда Умар ибн аль-Хаттаб находился в Шяме, к нему пришел мужчина и рассказал, что застал со своей женой другого мужчину. Умар ибн аль-Хаттаб отправил Абу Вакида аль-Ляйси к его жене, чтобы расспросить ее об этом. Тот пришел

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба: я слышал, как он говорил: «Когда Умар ибн аль-Хаттаб возвращался из Мины, он остановился в Аль-Абтахе, затем собрал холмик из мелких камешков, набросил на него свой плащ и лег навзничь, протянув руки к небу, и сказал: „О Аллах, годы мои стали пре

Малик [передал], что он спросил Ибн Шихаба о том, кто совершает деяние народа Лута. Ибн Шихаб ответил: «Его наказывают побиванием камнями (раджм), независимо от того, состоял он в браке или нет».

Малик от Зайда ибн Асляма: один человек признался в совершении прелюбодеяния во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел принести ему плеть. Ему принесли сломанную плеть, и он сказал: «Лучше этого». Ему при

Малик от Нафи‘а, что Сафия бинт Абу Убейд сообщила ему: к Абу Бакру ас-Сиддику привели мужчину, который сошелся с девственницей и оплодотворил ее, а затем признался перед самим собой в прелюбодеянии, не состояв при этом в браке. Абу Бакр приказал высечь его установленным наказанием, а затем сослать

Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, что у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о невольнице, если она совершит прелюбодеяние, не состояв в браке. Он ответил: «Если она совершит прелюбод

Малик от Нафи‘а: некий раб, приставленный к надзору за невольниками из числа пятой части добычи (хумс), принудил к близости (искусил) невольницу из числа этих рабов и овладел ею. Умар высек его плетью и сослал, но не стал сечь молодую невольницу, поскольку он принудил ее.

Малик от Яхьи ибн Са‘ида: Сулейман ибн Ясар сообщил ему, что Абдуллах ибн Айяш ибн Абу Раби‘а аль-Махзуми сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб приказал мне вместе с юношами из курайшитов высечь служанок из числа прислужниц правителя по пятьдесят ударов каждую за прелюбодеяние».

Малик от Абу аз-Зинада: Умар ибн Абдуль-Азиз велел высечь раба за ложное обвинение в прелюбодеянии (кизф) восемьюдесятью ударами.

Малик от Рузейка ибн Хакима: некий человек по имени Мисбах обратился за помощью к своему сыну, но тому, казалось, показалось это слишком долгим. Когда сын подошел к нему, отец сказал ему: «О прелюбодей!» Рузейк сказал: «И сын обратился ко мне с жалобой на него. Когда я уже хотел было высечь его, сын

Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал о человеке, который обвинил в прелюбодеянии целую группу людей: «На нем лежит только одно наказание [за клевету]».