«Сообщил мне Малик от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: "Им велели есть до того, как они отправятся [на молитву] в день разговения"».
Хадисы передатчика
- Хадис 5646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении пищи в день разговения (ид аль-фитр) до выхода к месту молитвыحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانُوا يُؤْمَرُونَ أَنْ يَأْكُلُوا قَبْلَ أَنْ يَغْدُوا يَوْمَ الْفِطْرِ
- Хадис 6107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о беременной женщине, увидевшей кровь: следует ли ей молитьсяحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ؟ قَالَ : تَكُفُّ عَنِ الصَّلَاةِ
«Я спросил аз-Зухри о беременной, увидевшей кровь. Он ответил: „Пусть воздержится от молитвы“».
- Хадис 6125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предводительстве слепого в молитве: кто разрешал этоحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّهُكَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى
«Передал нам Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ‘Итбана ибн Малика: „Он был имамом своего племени, будучи слепым“».
- Хадис 6226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِزَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهَا صَلَّتْ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ .
«Передал нам Малик ибн Анас от Букайра ибн ‘Абдаллаха ибн аль-Ашаджа, а тот от ‘Убайдаллы аль-Хаулани, а тот от Маймуны бинт аль-Харис, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Она совершила молитву в рубахе (диръ) и химаре».
- Хадис 6328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا [١]زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ﴾قَالَ : إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ . ﴿وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴾قَالَ : وَمَا جَمَعَ
«Сообщил мне Малик ибн Анас со слов Дауда ибн Хусайна, который сказал: «Сообщил мне один человек со слов Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...при закате солнца» (Коран, 17:78), что он сказал: «Это когда тень начинает склоняться». А относительно сло
- Хадис 6862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что совершает витр, даже если наступило утро, и на нем лежит обязанность его возмещенияحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أَوْتَرَ أَبِي وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ
«Мой отец совершил витр, когда уже наступил рассвет».
- Хадис 7378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сокрытии рта во время молитвыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبِّرِ: أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَانَ إِذَا رَأَى الرَّجُلَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ جَبَذَ الثَّوْبَ جَبْذًا شَدِيدًا حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ .
Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Малика ибн Анаса, от Абдуррахмана ибн аль-Муджаббира: когда Салим ибн Абдуллах видел человека, закрывающего рот во время молитвы, он сильно дергал за одежду, пока не снимал её с его рта.
- Хадис 7472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто спешил на молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ سَمِعَ الْإِقَامَةَ بِالْبَقِيعِ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ
«Передал нам Малик ибн Анас от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: “Он услышал икаму в аль-Баки‘ и ускорил шаг”».
- Хадис 7763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько ракаатов совершают ночью в Рамаданوَكِيعٌ [١]، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِهِمْ عِشْرِينَ رَكْعَةً
Ваки‘ от Малика ибн Анаса, от Яхьи ибн Са‘ида: «‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал человеку совершать с ними молитву в двадцать рак‘атов».
- Хадис 7785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал узаконенным выстаивание ночных молитв в Рамаданوَكِيعٌ [١]، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ
Ваки‘ передал со слов Малика, а тот — со слов аз-Зухри, а тот — со слов Абу Салямы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к выстаиванию ночных молитв в Рамадан, не приказывая это в качестве обязательного».
- Хадис 7917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئِ ، عَنْ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ [٢]قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْسَحُ الْحَصَى مَسْحًا خَفِيفًا فِي الصَّلَاةِ
Ваки‘ сказал: передал нам Малик ибн Анас со слов Абу Джа‘фара аль-Кари’, а тот — от вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар слегка разравнивал камешки во время молитвы».
- Хадис 8288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО путнике, затягивающем пребывание в городеيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ [١]، عَنْ مَالِكٍ قَالَ :قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : أُقِيمُ بِكَسْكَرَ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَأَنَا شِبْهُ الْآهِلِ ، فَقَالَ : صَلِّ رَكْعَتَيْنِ .
Яхья ибн Са‘ид передал от Малика, который сказал: «Я спросил Джабира ибн Зайда: „Я живу в Каскаре год или два, и я там почти как местный житель“. Он ответил: „Совершай молитву в два рак‘ата“».
- Хадис 8470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО носовом кровотечении, если оно не останавливаетсяحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ [١]، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا لَمْ يَنْقَطِعِ الرُّعَافُ أَوْمَأَ صَاحِبُهُ إِيمَاءً
Хаммад ибн Халид передал от Малика ибн Анаса, от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если носовое кровотечение не прекращается, то человек, страдающий от него, должен совершать молитву жестами».
- Хадис 8742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который успевает совершить с имамом один ракаатابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :سَأَلْتُ نَافِعًا وَابْنَ شِهَابٍ عَنِ الرَّجُلِ يُسْبَقُ بِرَكْعَةٍ فَيَجْلِسُ مَعَ الْإِمَامِ ؟ قَالَا : يَتَشَهَّدُ
Ибн Махди передал со слов Малика ибн Анаса, который сказал: «Я спросил Нафи‘а и Ибн Шихаба о человеке, который опоздал на один рак‘ат и сидит вместе с имамом: «Они оба ответили: «Он совершает ташаххуд».
- Хадис 9307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о постящемся, который смачивает рот водой для удовольствияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ رَجُلٍرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ
Передал нам Ваки' от Малика ибн Анаса, от Сумайя, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от человека, который видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, лил воду себе на голову, будучи постящимся в жаркий день.
- Хадис 9380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым добровольный пост при наличии невозмещенных дней Рамаданаابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :سُئِلَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ تَطَوَّعَ وَعَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ ؟ فَكَرِهَا ذَلِكَ
Ибн Махди передал со слов Малика ибн Анаса, который сказал: «Сулеймана ибн Ясара и Са‘ида ибн аль-Мусаййиба спросили о человеке, который соблюдал добровольный пост, имея долг за Рамадан? Они оба сочли это нежелательным».
- Хадис 11166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ : قَمِيصٍ وَإِزَارٍ وَلِفَافَةٍ
«Покойного заворачивают в три одежды: рубаху (камис), набедренную повязку (изар) и покрывало (лифафа)».
- Хадис 12092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО погребальной молитве над покойным в мечети для тех, кто не видит в этом проблемыحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ صُلِّيَ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Малика ибн Анаса, от Нафи’, от Ибн Умара, что по Умару совершили заупокойную молитву в мечети.
- Хадис 12547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина и женщина, давшая обет пешего паломничества, но не имеющие возможности его исполнитьحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَعَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أُذَيْنَةَ - قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : جَدَّتُهُ ، وَقَالَ مَالِكٌ : [١]أُمُّهُ -جَعَلَتْ عَلَيْهَا الْمَشْيَ ، فَمَشَتْ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى السُّقْيَا ، ثُمَّ عَجَزَتْ فَمَا مَشَتْ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : مُرُوهَا أَنْ تَعُودَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، فَتَمْشِي مِنْ حَيْثُ عَجَزَتْ
«его бабушка», а Малик сказал: «его мать» — что она дала обет совершить пешее паломничество. Она шла, пока не достигла ас-Сукьи, а затем обессилела и не смогла идти дальше. Я спросил Иб
- Хадис 13589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал бросать в него камни сверхуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ارْمِهِمَا مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ
«Бросай в них оттуда, откуда тебе удобно».