«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно не ложился спать, пока не прочитает «Алиф. Лям. Мим. Ниспослание» и «Благословен Тот, в Руке Которого власть»».
Лейс ибн Абу Суляйм→аль-Фудайль ибн ‘Ияд
- Хадис 2892Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве суры «Власть»حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾، وَ ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ﴾
- Хадис 2892 (م 2)Джами ат-ТирмизиمقطوعГлава о том, что пришло о достоинстве суры «Власть»حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :تَفْضُلَانِ عَلَى كُلِّ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً
«Они превосходят каждую другую суру Корана на семьдесят благодеяний».
- Хадис 415Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об избегании приверженцев страстей, новшеств (бид'а) и споровأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ : مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تُجَالِسُوا أَصْحَابَ الْخُصُومَاتِ ، فَإِنَّهُمُ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِ اللهِ
«Не сидите с приверженцами распрей и споров, ибо они — те, кто вдаются в суетные разговоры о знамениях Аллаха».
- Хадис 367Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о том, что пришло относительно порчи людей при открытом употреблении вин, дозволении шелка и половых связейحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، عَنْ مُعَاذٍ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً ، ثُمَّ يَكُونُ رَحْمَةً وَخِلَافَةً ، ثُمَّ كَائِنٌ مُلْكًا عَضُوضًا ، ثُمَّ كَائِنٌ عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً ، وَفَسَادًا فِي الْأَرْضِ يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ ، وَالْفُرُوجَ ، وَالْخُمُورَ ، يُرْزَقُونَ عَلَى ذَلِكَ وَيُنْصَرُونَ حَتَّى يَلْقَوُا
Передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Аль-Фудайль бин Ияд, от Лайса, от Абд ар-Рахмана бин Сабита, от Абу Сахла аль-Хушани, от Муаза и Абу Убайды, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, это дело началось как
- Хадис 8029Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Малих бин Усама аль-Хузали со слов Абу Умамыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :آتَانِي رَبِّي السَّبْعَ الطِّوَالَ مَكَانَ التَّوْرَاةِ ، وَالْمِئِينَ مَكَانَ الْإِنْجِيلِ ، وَفُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шейба, которому передал Ахмад ибн Юнус, которому передал Фудайль ибн Ияд, от Лайса, от Абу Бурды, от Абу Малиха, от Абу Умамы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мой Господь даровал мне семь длинных сур вместо Т
- Хадис 10987Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّمَا رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، لِأَنَّ الْمُشْرِكِينَ رَأَوْا بِهِ جَهْدًا وَبِأَصْحَابِهِ ، فَرَمَلَ
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Фудайль ибн Ияд, от Лайса, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил быстрый шаг (рамаль) вокруг Дома и между Сафой и Марвой только потому, что многобожники в
- Хадис 13574Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуджахид от Ибн Умараحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ : " يَا ابْنَ عُمَرَ كُنْ كَالْغَرِيبِ فِي الدُّنْيَا ، أَوْ عَابِرِ سَبِيلٍ ، وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ
Передал нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, передал нам Мухаммад ибн Зунбур, передал нам Фудайль ибн Ияд от Лайса, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за часть тела и сказал: “О Ибн Умар, будь в этом мире как чужестранец или пу
- Хадис 13577Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуджахид от Ибн Умараحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْعَطَّارِ إِنْ جَالَسْتَهُ نَفَعَكَ ، وَإِنْ مَاشَيْتَهُ نَفَعَكَ ، وَإِنْ شَارَكْتَهُ نَفَعَكَ
Передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Фирьяби, передал нам Хурайм ибн Мис‘ар ат-Тирмизи, передал нам Фудайль ибн Ияд от Лайса, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пример верующего подобен примеру продавца благовоний: если ты
- Хадис 16178Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбис аль-Гифариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ زُنْبُورٍ [١]، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ :كُنَّا مَعَهُ فَوْقَ إِجَّارٍ لَهُ ، فَمَرَّ قَوْمٌ يَتَحَمَّلُونَ فَقَالَ : مَا هَؤُلَاءِ ؟ قِيلَ : يَفِرُّونَ مِنَ الطَّاعُونِ فَقَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَخٍ لَهُ : وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ تَمَنَّى الْمَوْتَ ، وَقَدْ سَمِعْتُ
Передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Рахавейх, передал нам мой отец, передал нам Джарир ибн Абдульхамид; (и другим путем) передал нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, передал нам Махмуд ибн Зунбур, передал нам Фудайль ибн Ияд, оба от Лайса ибн Абу Сулейма, от Абу аль-Якзана, от Зазана, от Абиса аль-Гифари,
- Хадис 18269Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Саглаба аль-Хушани со слов Муазаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، عَنْ مُعَاذٍ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً ، ثُمَّ تَكُونُ رَحْمَةً وَخِلَافَةً ، ثُمَّ كَائِنًا مُلْكًا عَضُوضًا ، ثُمَّ كَائِنًا عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً ، وَفَسَادًا فِي الْأَرْضِ ، يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ ، وَالْفُرُوجَ ، وَالْخَمْرَ ، وَيُرْزَقُونَ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَلْقَوْنَ اللهَ
Передали нам Али ибн Абдуль-Азиз и аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, которые сказали: передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Фудейль ибн Ияд, от Лейса, от Абдуррахмана ибн Сабита, от Абу Салябы аль-Хушани, от Муаза и Абу Убайды, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 18476Аль-Муджам аль-КабирمرفوعРаздел о Маймуне ибн Абу Шабибе, передававшем от Муаза ибн Джабаляحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ قُلْتُ : زِدْنِي قَالَ : " أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا " . قُلْتُ : زِدْنِي ، قَالَ : " خَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ
Передали нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль и Ахмад ибн Амр аль-Халляль аль-Макки, сказав: «Передал нам Якуб ибн Хумейд, передал нам Фудейль ибн Ияд от Лейса, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Маймуна ибн Абу Шабиба, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, дай мне наставлен
- Хадис 1775Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Али ар-Разиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ . عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :مَا خَيَّبَ اللهُ عَبْدًا قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ ، وَنِعْمَ كَنْزُ الْمَرْءِ الْبَقَرَةُ ، وَآلُ عِمْرَانَ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Бишр ибн Яхья аль-Марвази, сказав: сообщил нам Фудайль ибн ‘Ияд от Ляйса ибн Абу Сулейма, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах не разочарует раба, который встал посре
- Хадис 5716Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْجُدْعَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا تَمِيمُ بْنُ عِمْرَانَ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَجَافُوا عَنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ ، فَإِنَّ اللهَ آخِذٌ بِيَدَيْهِ كُلَّمَا عَثَرَ .
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах аль-Джуд’ани, сказав: передал нам Тамим ибн Имран аль-Кураши, от Мухаммада ибн Укбы аль-Макки, от Фудайля ибн Ийяда, от Лайса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 15184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сбривает волосы до того, как принес жертвуحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍفِي رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَ قَالَ : عَلَيْهِ الْفِدْيَةُ قَالَ : فَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا وَطَاوُسًا فَقَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«Он обязан принести искупление». Я спросил Муджахида и Тавуса, и они сказали: «На нем нет ничего».
- Хадис 16049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что совершение хаджа верхом на седле лучше, чем в паланкинеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :حَجُّ الْأَبْرَارِ عَلَى الرِّحَالِ
«Передал нам Фудейль ибн ‘Ияд от Лейса, от Тавуса, который сказал: “Хадж благочестивых — на верблюжьих седлах”».
- Хадис 21639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذٍ- بِنَحْوِهِ . جَاءَنَا مُعَاذٌ وَنَحْنُ نُعْطِي أَرْضَنَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْنَا
«К нам пришел Муаз, когда мы отдавали нашу землю за треть или четверть [урожая], и он не порицал это в нас».
- Хадис 33306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о взимании джизьи и сражении из-за нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يُقَاتَلُ أَهْلُ الْأَوْثَانِ عَلَى الْإِسْلَامِ وَيُقَاتَلُ أَهْلُ الْكِتَابِ عَلَى الْجِزْيَةِ
«С идолопоклонниками сражаются за Ислам, а с людьми Писания сражаются за джизью».
- Хадис 37671Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО музараа (издольной арендной плате за землю)حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذٌ وَنَحْنُ نُعْطِي أَرْضَنَا بِالثُّلُثِ وَالنِّصْفِ ، فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْنَا
«К нам приехал Муаз, в то время как мы отдавали свою землю за треть или половину [урожая], и он не порицал нас за это».
- Хадис 5353Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полном омовении в пятницу, умащении благовониями и использовании сивакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ ، وَالْجُمُعَةِ ، غُسْلًا وَاحِدًا
Абд ар-Раззак от Фудайля ибн ‘Ияда, от Лайса, от Нафи‘а о том, что Ибн Умар совершал одно полное омовение и для полового осквернения, и для пятничной молитвы».
- Хадис 8064Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о соседстве с мечетью (аль-дживар) и уединении для поклонения (иктикаф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْحَرَمُ كُلُّهُ مَسْجِدٌ يَعْتَكِفُ فِي أَيِّهِ شَاءَ ، وَإِنْ شَاءَ فِي مَنْزِلِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُصَلِّي إِلَّا فِي جَمَاعَةٍ
Абд ар-Раззак от Фудайля, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Весь Запретный заповедник (харам) является мечетью, и [человек] может совершать и‘тикаф в любой его части, или даже у себя дома, если пожелает, однако молиться он должен только в коллективе».