Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Тавуса: он считал порицаемым, чтобы женщина совершала обход вокруг Дома, будучи в никабе.
Хадисы передатчика
- Хадис 8922Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обходе Каабы женщиной в никабеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :كَرِهَ أَنْ تَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَهِيَ مُنْتَقِبَةٌ
- Хадис 8948Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тавафе, прикосновении к Чёрному камню и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍمِثْلَهُ . رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَإِذَا حَاذَى بِالرُّكْنِ وَلَمْ يَسْتَلِمْهُ اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ
8948 8887 — Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Тавуса подобное: «Я видел Са‘ида ибн Джубайра, когда он совершал обход вокруг Дома. Когда он равнялся с углом и не касался его, он поворачивался к нему лицом и произносил „Аллаху акбар“».
- Хадис 9118Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в какое время нежелателен обход вокруг Каабы (таваф), каков предел тавафа и таваф с малолетним ребенкомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ :أَنَّ طَاوُسًا ، وَمُجَاهِدًا ، وَعَطَاءً ، مَنَعُوهُ أَنْ يَطُوفَ مِنْ وَرَاءِ الْمَقَامِ وَقَالُوا : " مَا بَيْنَ الْبَيْتِ وَالْمَقَامِ " .
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми со слов Лайса передал, что Тавус, Муджахид и ‘Ата запрещали совершать таваф позади макама (места Ибрахима), говоря: "[Нужно совершать таваф] между Домом и макамом"».
- Хадис 9166Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не входят (в мечеть или определенные места) в обувиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :لَا يُدْخَلُ الْبَيْتُ بِحِذَاءٍ ، وَلَا بِسِلَاحٍ ، وَلَا خُفَّيْنِ وَكَانَ عَطَاءٌ وَمُجَاهِدٌ يَرَيَانِ الْحَجَرَ مِنَ الْبَيْتِ
«Сообщил нам ас-Саури от Лайса, от ‘Ата, Тавуса и Муджахида, которые сказали: "Не входят в Дом (Каабу) в обуви, с оружием или в хуффах (кожаных носках)". А ‘Ата и Муджахид считали, что камень находится внутри Дома».
- Хадис 9361Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о коллективной молитве в пути и порядке приветствия паломниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَيَقُولُ لِلْحَاجِّ إِذَا قَدِمَ : أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ - أَوْ عَظَّمَ أَجْرَكَ - وَتَقَبَّلَ نُسُكَكَ ، وَأَخْلَفَ لَكَ نَفَقَتَكَ
«Да увеличит Аллах твою награду (или: да воздаст Аллах тебе великой наградой), примет твое паломничество и восполнит твои расходы».
- Хадис 9498Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ :قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : " لَا يَحِلُّ الْأُسَارَى لِأَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ : ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ﴾، قَالَ مُجَاهِدٌ : لَا يَعْبَأُ بِهَذَا شَيْئًا ، أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَ
Абд ар-Раззак со слов Аббада бин Касира от Лайса передал: «Я сказал Муджахиду: «До меня дошло, что Ибн Аббас сказал: «Пленные не дозволены, потому что Аллах, Благословен Он и Всевышний, сказал: «А потом или миловать, или брать выкуп, пока война не сложит своего бремени» (Коран, 47:4)». Муджахид отве
- Хадис 9499Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَجُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِفِي قَوْلِهِ : ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً ﴾قَالَا : " نَسَخَهَا ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ ﴾الْآيَةَ ، وَقَالَهُ السُّدِّيُّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида и Джувайбира от ад-Даххака относительно слов Всевышнего: «А потом или миловать, или брать выкуп» — передал: «Они оба сказали: «Его отменил [аят]: «Убивайте многобожников» (Коран, 9:5)». И то же самое сказал ас-Судди».
- Хадис 9509Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве посредством огняعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَوِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ الذُّبَابِ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ ، وَإِحْرَاقِ الطَّعَامِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от ‘Убейда бин ‘Умайра или Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Все мухи в Огне, кроме пчелы“». И он запрещал убивать их и сжигать еду.
- Хадис 9527Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мольбе против врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يُقَاتَلُ أَهْلُ الْأَوْثَانِ عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَيُقَاتَلُ أَهْلُ الْكِتَابِ عَلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ
Абд ар-Раззак от Фудайля, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Многобожников принуждают к принятию ислама путем сражения с ними, а людей Писания принуждают к выплате джизьи путем сражения с ними».
- Хадис 9589Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вероломстве в военной добыче (глюль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ﴾قَالَ : " الْمِخْيَطُ مِنَ الشَّيْءِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «И знайте, что из того, что вы добыли в качестве трофеев...» — он сказал: «Швейная игла относится к числу этого».
- Хадис 9664Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о павшем мученике (шахид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُلُّ مُؤْمِنٍ شَهِيدٌ ، ثُمَّ تَلَا : ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ ﴾
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Каждый верующий — шахид», после чего прочитал аят: «А те, которые уверовали в Аллаха и Его посланников, — они являются правдивейшими (сиддикун) и шахидами у их Господа...»
- Хадис 9694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يُلْقَى عَنِ الشَّهِيدِ كُلُّ جِلْدٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лейса, от Муджахида, который сказал: «С шахида снимается всякая кожа (или одежда)».
- Хадис 9722Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о военных походах по морюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ رُكُوبَ الْبَحْرِ إِلَّا لِثَلَاثٍ غَازٍ ، أَوْ حَاجٍّ ، أَوْ مُعْتَمِرٍ
Абд ар-Раззак от Джа‘фара бин Сулеймана, от Лайса, от Муджахида, от Ибн Умара: он не любил морские путешествия, кроме как для трех целей: для джихада, хаджа или умры.
- Хадис 9861Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПрисяга Абу Бакра, да будет доволен им Всевышний Аллах, в навесе Бану Саидаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ دَعَا إِلَى إِمَارَةِ نَفْسِهِ ، أَوْ غَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَحِلُّ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَقْتُلُوهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, от Василя аль-Ахдаба, от аль-Ма‘рура ибн Сувайда, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Кто призывает к власти над собой или над кем-то другим без консультации с мусульманами — для вас не дозволено ничего иного, кроме как убить его».
- Хадис 9984Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПодарок мусульманина неверующему и завещание емуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ صَفِيَّةَ ابْنَةَ حُيَيٍّ أَوْصَتْ لِابْنِ أَخٍ لَهَا يَهُودِيٍّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури от Лайса от Нафи‘ от Ибн Умара, что Сафия бинт Хуяй сделала завещание в пользу сына своего брата-иудея.
- Хадис 9997Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفУчастие мусульманина в похоронной процессии неверующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ ، أَفَأَشْهَدُ دَفْنَهَا ؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : امْشِ أَمَامَهَا فَأَنْتَ لَسْتَ مَعَهَا
«Моя мать скончалась, будучи христианкой, присутствовать ли мне при ее погребении?» Ибн Умар сказал ему: «Иди впереди нее, ибо ты не вме
- Хадис 10065Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَا يُشَارِكُكُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِي أَمْصَارِكُمْ إِلَّا أَنْ يُسْلِمُوا ، فَمَنِ ارْتَدَّ مِنْهُمْ فَأَبَى فَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ دُونَ دَمِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайими от Лайса, от Тавуса, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Пусть иудеи и христиане не разделяют с вами ваши города, если только они не примут ислам. А тот из них, кто отступит от веры и откажется [вернуться], — от него
- Хадис 10138Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعБрак огнепоклонника с христианкойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تَكُونَ النَّصْرَانِيَّةُ عِنْدَ الْمَجُوسِيِّ ، وَكَرِهَ أَنْ تُبَاعَ نَصْرَانِيَّةٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Лайса, от Аты, что он считал порицаемым, чтобы христианка была замужем за маговцем, и считал порицаемым продавать христианку.
- Хадис 10248Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО животных, зарезанных ими (людьми Писания или многобожниками)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تُؤْكَلُ ذَبَائِحُ أَهْلِ الْكِتَابِ وَإِنْ ذُبِحَ لِغَيْرِ اللهِ " ، أَوْ قَالَ : " وَإِنْ أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ
«Можно есть заколотых животных людей Писания, даже если они зарезаны не ради Аллаха», — или же он сказал: «...даже если над ними было произнесено имя не Аллаха».
- Хадис 10269Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعОсвобождение мусульманином неверующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،قُلْتُ لَهُ : الْمُسْلِمُ يُعْتِقُ النَّصْرَانِيَّ وَالْيَهُودِيَّ ، أَفِيهِ أَجْرٌ ؟ قَالَ : " لَا " ، وَكَرِهَ إِعْتَاقَهُمْ
«Сообщил нам Ма`мар от аз-Зухри: Я спросил его: «Если мусульманин освобождает христианина или иудея, есть ли в этом награда?». Он ответил: «Нет», и счел нежелательным их освобождение».