аль-Касим ибн Язид аль-Джурми

Полное имя

аль-Касим ибн Язидالقاسم بن يزيد

Кунья

Абу Язидأبو يزيد

Происхождение

аль-Джурми, аль-Маусили, аз-Захид, ар-Раббаниالجرمي , الموصلي , الزاهد ، الرباني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• قَاسِمٌ19
• الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ13
• قَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ4
• قَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ4
• الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ3
• الْقَاسِمِ3
• قَاسِمٌ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ3
• قَاسِمٌ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ3
• الْقَاسِمُ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ -2
• الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ2
• قَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ2
• الْقَاسِمُ1
• الْقَاسِمُ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ1
• الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ1
• الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَزْمِيُّ1
• الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَمِيُّ1
• الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ1
• قَاسِمٌ - وَهُوَ أَبُو يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ1
• قَاسِمٌ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْجَرْمِيَّ1
• وَالْقَاسِمُ1
• وَالْقَاسِمُ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْجَرْمِيَّ1
• وَالْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Харб ибн Исма‘иль: «Спросили Ахмада ибн Ханбаля о нём, он сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».

  قال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل عنه فقال : ما علمت إلا خيرا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Харб ибн Исма‘иль от Ахмада: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».

  قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد : ما علمت إلا خيرا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Харб ибн Исма‘иль аль-Кирмани в том, что он написал мне: «Спросили Ахмада — то есть ибн Ханбаля — об аль-Касиме ибн Язиде аль-Джурми, он сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».

  نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : سئل أحمد - يعني ابن حنبل - عن القاسم بن يزيد الجرمي فقال : ما علمت إلا خيرا

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Праведный (салих), и он надёжный (сика)».

  وقال أبو حاتم : صالح ، وهو ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Праведный (салих), и он надёжный (сика)».

  وقال أبو حاتم : صالح ، وهو ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Я слышал, как мой отец говорил: «Аль-Касим ибн Язид аль-Джурми — праведный (салих), он надёжный (сика)».

  سمعت أبي يقول : القاسم بن يزيد الجرمي صالح ، هو ثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في " الثقات "

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Признан надёжным (вуссика).

  وثق

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид).

  ثقة عابد

• Бишр ибн аль-Харис аль-Хафи? — 229 г.х.

  От Бишра ибн аль-Хариса: «Аль-Му‘афа был самым слышащим из двух людей, а Касим аль-Джурми был праведным человеком. Я зашёл к нему навестить его во время болезни и нашёл его на куске старой циновки, а под головой у него был кирпич. Когда я вышел от него, я слышал, как его соседи говорили: «Наш сосед двадцать лет, и он ни разу не попросил нас о нужде».

  عن بشر بن الحارث قال : كان المعافى أسمع الرجلين صوتا ، وكان قاسم الجرمي رجلا صالحا ، ولقد دخلت عليه أعوده في مرضه فوجدته على قطعة بارية خلقة ، وتحت رأسه لبنة فلما خرجت من عنده سمعت جيرانه يقولون جارنا منذ عشرين سنة ما سألنا حاجة قط

• Бишр ибн аль-Харис аль-Хафи? — 229 г.х.

  От Бишра ибн аль-Хариса: «Аль-Му‘афа заучивал вопросы, и Касим заучивал вопросы и хадисы, а Зайд мало заучивал» — то есть Зайд ибн Аби аз-Зарка.

  وعن بشر بن الحارث قال : كان المعافى يحفظ المسائل ، وكان قاسم يحفظ المسائل ، والحديث ، وكان زيد قليل الحفظ يعني : زيد بن أبي الزرقاء

• Ахмад ибн Абу Нафи‘ аль-Маусили? — 235 г.х.

  Сказал Ахмад ибн Аби Рафи‘: «Передал нам аль-Касим ибн Язид аль-Джурми, и он был лучшим из людей своего времени».

  وقال أحمد بن أبي رافع : حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي وكان خير أهل زمانه

• Язид ибн Мухаммад ибн Зукара? — 334 г.х.

  Сказал Абу Закария Язид ибн Мухаммад ибн Ийас аль-Азди, автор «Истории Мосула», в третьем слое: «Среди них аль-Касим ибн Язид аль-Джурми... он был добродетельным, набожным, хорошим, из числа тех, кто считался сподвижником Суфьяна. Он путешествовал в поисках знаний по странам... был хафизом хадисов, факихом...».

  وقال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي صاحب تأريخ الموصل في الطبقة الثالثة : ومنهم القاسم بن يزيد الجرمي من أنفسهم ، ويكنى أبا يزيد ، وكان فاضلا ، ورعا حسنا من المعدودين في أصحاب سفيان رحل في طلب العلم إلى الآفاق ، وكتب عمن لحق من الحجازيين ، والبصريين ، والكوفيين ، والشاميين ، والمواصلة ، وكان حافظا للحديث متفقها - وذكر شيوخه الذين روى عنهم فسمى بعض من تقدم ، وزاد جماعة منهم - إبراهيم بن طهمان ، وإبراهيم بن نافع المكي ، وأيوب بن ثابت المكي ، وبكر بن خنيس ، وثور بن يزيد الحمصي ، وجابر بن يزيد بن رفاعة الأزدي ، وجرير بن حازم ، وجرير بن عثمان الحمصي ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمه ، وأبو عبد الرحمن سعيد بن عبد الله الفراء الموصلي ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الله بن المبارك ، وقيس بن الربيع ، والليث بن سعد ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومحمد بن عبد الرحمن المخزومي ، ومحمد بن عمرو الأنصاري ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، ومهدي بن ميمون ، وهمام بن يحيى ، وأبو الأشهب العطاردي ، وأبو سعد البقال ، وأبو عوانة ، وأبو المورع الموصلي ، وأبو هلال الراسبي

• Язид ибн Мухаммад ибн Зукара? — 334 г.х.

  Сказал Абу Закария аль-Азди в «Истории Мосула»: «Он был добродетельным, набожным, хорошим, путешествовал в поисках знаний, был хафизом хадисов, факихом».

  وقال أبو زكريا الأزدي في " تاريخ الموصل " : كان فاضلا ورعا حسنا ، رحل في طلب العلم ، وكان حافظا للحديث متفقها . وذكر في شيوخه جرير بن حازم ، ومهدي بن ميمون ، وحريز بن عثمان ، وآخرين . قال : وقال بشر بن الحارث : كان المعافى أسمع الرجلين صوتا ، وكان القاسم الجرمي رجلا صالحا ، قال : وبلغني عن بشر بن الحارث أنه قال : كان يقال : إن قاسما من الأبدال

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Ас-Сунан аль-Кубра25 хадисов
• Сунан ан-Насаи11 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат9 хадисов
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир2 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Муснад аль-Баззара1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela