Сообщил нам аль-Хусайн бин ‘Абдуллах аль-Каттан, сказав: Передал нам Хишам бин ‘Аммар, сказав: Передал нам Садака бин Халид, сказав: Передал нам Язид бин Аби Марьям от аль-Касима бин Мухаймиры, от аль-Хакама, от ‘Абдуррахмана бин Аби Лейлы, от ‘Абдуллы бин ‘Укайма, который сказал: Рассказали нам ста
Хадисы передатчика
- Хадис 1283Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание выражения, которое создало у одного из ученых иллюзию того, что этот хадис мурсаль, а не муттасильأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَشْيَخَةٌ لَنَا مِنْ جُهَيْنَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِمْ : أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ
- Хадис 1326Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что приказ обтирать кожаные носки (хуффы) является проявлением снисхождения и облегчения, а не категорической обязанностьюأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْغَزَّالُ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْحَاضِرِ
Сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Аббад аль-Газзаль в Басре: Передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Ибн Абу Ганийя, передал нам мой отец от аль-Хакама, от аль-Касима бин Мухаймиры, от Шурейха бин Хани, от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил
- Хадис 1331Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто отрицал установление временных лимитов и обтирание [носков] для путникаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي الْحَضَرِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Сафван ибн Салих, сказавший: передал нам аль-Валид ибн Муслим, сказавший: передал мне Абд аль-Малик ибн Хумайд ибн Абу Ганийя, сказавший: Я слышал, как аль-Хакам ибн ʿУтайба передавал от аль-Касима ибн Мухаймиры от Шурайха ибн Хани, который ск
- Хадис 1335Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что его слова, да благословит его Аллах и приветствует: «Три дня и один день» — означают вместе с их ночамиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Сообщил нам Абу Яʿля, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Саʿид аль-Каттан, передал мне мой отец, передал нам Шуʿба от аль-Хакама от аль-Касима ибн Мухаймиры от Шурайха ибн Хани от Али ибн Абу Талиба от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обтирания кожаных носков: он сказал:
- Хадис 1965Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у того, кто не овладел наукой хадиса, впечатление, будто призыв благословения на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время ташаххуда не является обязательным (фард)أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، قَالَ :أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، أَخَذَ بِيَدِهِ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللهِ ، فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ا
Сообщил нам Абу ‘Аруба, сказавший: Передал нам Абдуррахман бин ‘Амр аль-Баджали, сказавший: Передал нам Зухейр бин Му‘авия, сказавший: Передал мне аль-Хасан бин аль-Хурр от аль-Касима бин Мухаймиры, который сказал: ‘Алькама взял меня за руку и рассказал мне, что Абдуллах бин Мас‘уд взял его за руку,
- Хадис 1966Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения слов: «Если ты скажешь это, то исполнишь то, что обязан»أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، قَالَ :أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي ، وَأَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِ عَلْقَمَةَ ، وَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: Передал нам Гассан бин ар-Раби‘, сказавший: Передал нам Ибн Саубан от аль-Хасана бин аль-Хурра от аль-Касима бин Мухаймиры, который сказал: ‘Алькама взял меня за руку, Ибн Мас‘уд взял за руку ‘Алькаму, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял за руку И
- Хадис 1967Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего, что упомянутое нами слово не является зафиксированным (махфуз)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، قَالَ :أَخَذَ بِيَدِي عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : أَخَذَ بِيَدِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ الله
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Хусейн бин ‘Али аль-Джу‘фи от аль-Хасана бин аль-Хурра от аль-Касима бин Мухаймиры, который сказал: ‘Алькама бин Кайс взял меня за руку и сказал: Абдуллах бин Мас‘уд взял меня за руку и сказа
- Хадис 2011Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис от Варрада не передавали никто, кроме аш-Ша‘би и аль-Мусайяба ибн Рафиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَرَّادًا ، كَاتَبَ الْمُغِيرَةِ ، يُحَدِّثُأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ ، فَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ ل
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Убайдуллах бин Му‘аз бин Му‘аз аль-‘Анбари, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам Шу‘ба от Абд аль-Малика бин Умайра, который сказал: я слышал, как Варрад, писец Мугиры, рассказывал, что Мугира бин Шу‘ба написал Муавие: «Посланник Алл
- Хадис 2027Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что равносильно освобождению четырёх рабов для того, кто скажет это после утренней и вечерней молитв, защищаясь при этом от шайтанаأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعِيشَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كُتِبَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمُحِيَ بِهِنَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرُ دَرَجَاتٍ ، وَكُنَّ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, который сказал: передал нам Али бин аль-Мадини, который сказал: передал нам Якуб бин Ибрахим бин Са‘д, передал нам мой отец от Ибн Исхака, который сказал: передал мне Язид бин Язид бин Джабир от аль-Касима бин Мухаймиры, от Абдуллаха бин Йа‘иша, от Абу Айюба, кот
- Хадис 3157Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, прямо указывающего на запретность этой вещи, от которой предостерегалиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ ، حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ، قَالَ :وَجِعَ أَبُو مُوسَى ، وَجَعَلَ يُغْمَى عَلَيْهِ ، وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ ، فَصَاحَتِ امْرَأَةٌ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ رَسُولَ الله
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: передал нам аль-Хакам ибн Муса, сказавший: передал нам Яхья ибн Хамза от ‘Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира о том, что аль-Касим ибн Мухаймира рассказал ему, сказав: «Рассказал мне Абу Бурда ибн Абу Муса: „Абу Муса заболел, и временами он терял сознание, а его голов