«Если мужчина хочет развестись со своей женой, пусть разводится с ней в состоянии чистоты, без совершения полового акта».
Хадисы передатчика
- Хадис 18019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о суннитском разводе (толяк ас-сунна): что это такое и когда дают такой разводحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ ، فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ
- Хадис 18033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто желательно из развода в соответствии с Сунной (талак ас-сунна) и каков онحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ أَرَادَ الطَّلَاقَ الَّذِي هُوَ الطَّلَاقُ فَلْيُطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ، ثُمَّ يَدَعْهَا حَتَّى تَحِيضَ ثَلَاثَ حِيَضٍ
«Кто хочет развода, который является [правильным] разводом, пусть даст один развод, а затем оставит ее, пока у нее не пройдут три менструации».
- Хадис 18061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, кто дает по одному разводу в каждый период чистоты — когда истекает ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ثَلَاثًا لِلسُّنَّةِ طَلَّقَهَا عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ وَاحِدَةً ، وَتَعْتَدُّ بِحَيْضَةٍ أُخْرَى عِنْدَ آخِرِ طَلَاقِهَا
«Если мужчина хочет развестись с ней трижды согласно Сунне, он дает ей по одному разводу в каждый период чистоты, и она отсчитывает еще одну менструацию после последнего развода».
- Хадис 18993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он дает ей развод, а она беременна: кто говорил, что на нем лежит обязанность ее содержанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يُطَلِّقُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَيُنَدِّمَهُ اللهُ ، فَيُنْفِقَ عَلَيْهَا حَمْلَهَا وَرَضَاعَهَا حَتَّى تَفْطِمَهُ
«Пусть не разводится с ней, когда она беременна, чтобы Аллах не заставил его раскаяться, и чтобы он не содержал ее во время беременности и кормления, пока она не отлучит ребенка».
- Хадис 19245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ وَيُطَلِّقُ
«Срок ожидания начинается со дня смерти или развода».
- Хадис 19505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он дает ей развод, а у нее грудной ребенокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عَلَيْهِ رَضَاعُهُ حَتَّى تَفْطِمَهُ
«На нем лежит обязанность по его кормлению грудью, пока она не отлучит его».
- Хадис 20275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ [١]، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْأَعْيَنِ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَتَلَ حَيَّةً قَتَلَ كَافِرًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто убил змею, убил неверного"».
- Хадис 24082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО прижигании (кай): кто разрешил егоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ نُعِتَ لَهُ الْكَيُّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اكْوُوهُ أَوِ ارْضِفُوهُ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах от Суфьяна, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллы, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, которому было предписано прижигание, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Прижгите его или п
- Хадис 25653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :أَتَيْتُ عُمَرَ وَفِي يَدِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَضَرَبَ يَدَيَّ بِعَصًا كَانَتْ مَعَهُ
«Я пришел к Умару, а на моей руке было золотое кольцо, и он ударил меня по руке палкой, которая была у него».
- Хадис 25834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَلْأَمُ أَخْلَاقِ الْمُؤْمِنِ : الْفُحْشُ
«Самый низкий нрав верующего — это сквернословие».
- Хадис 25878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНедопустимость того, чтобы мусульманин бойкотировал своего брата-мусульманинаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا هِجْرَةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَوْقَ ثَلَاثٍ
«Сказал ‘Абдуллах: “Нет разрыва отношений между мусульманами более чем на три дня”».
- Хадис 26076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о троих, когда двое беседуют шепотом, исключая третьегоحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا كَانَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ، فَلَا يَنْتَجِ اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَسُوؤُهُ
«Абдуллах сказал: “Если вас трое, то пусть двое не ведут тайную беседу в стороне от одного, ибо это огорчает его”».
- Хадис 26132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для человека рассказывать обо всем, что он услышалحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
«Достаточно человеку лжи, если он будет рассказывать обо всем, что услышит».
- Хадис 26345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который просит разрешения, но не приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا دُعِيتَ فَهُوَ إِذْنُكَ فَسَلِّمْ ثُمَّ ادْخُلْ
«Если тебя пригласили, то это и есть разрешение, поэтому поприветствуй, а затем входи».
- Хадис 26646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО приобретении знаний и обучении имحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ الرَّجُلَ لَا يُولَدُ عَالِمًا ، وَإِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ
«Абдуллах сказал: "Человек не рождается ученым, знание приобретается только через обучение"».
- Хадис 26647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО приобретении знаний и обучении имحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :26647 26648 26527 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، مِثْلَهُ . إِنَّ الرَّجُلَ لَا يُولَدُ عَالِمًا وَإِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ
«Человек не рождается ученым, знание приобретается только через обучение».
- Хадис 26675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре в нарды и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ - قَالَ سُفْيَانُ : عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَقَصَرَ بِهِ مِسْعَرٌ - :إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الْكِعَابَ الْمَوْسُومَةَ الَّتِي تُزْجَرُ زَجْرًا ، فَإِنَّهَا مِنَ الْمَيْسِرِ
«Передали нам Мис’ар и Суфьян со слов Абдульмалика ибн Умайра, от Абу аль-Ахваса (Суфьян сказал: „от Абдуллаха“, а Мис’ар сократил это): „Остерегайтесь этих помеченных костей, которые издают звук при броске, ибо они — от азартных игр (майсир)“».
- Хадис 26788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который восхваляет другого человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا طَلَبَ أَحَدُكُمُ الْحَاجَةَ ، فَلْيَطْلُبْهَا طَلَبًا يَسِيرًا ، وَلَا يَأْتِي الرَّجُلَ فَيُثْنِي عَلَيْهِ فِي وَجْهِهِ فَيَقْطَعَ ظَهْرَهُ ، فَلَا يَمْنَعُهُ شَيْئًا
«‘Абдуллах сказал: «Если кто-либо из вас просит о чем-то, пусть просит скромно и не приходит к человеку, чтобы восхвалять его в лицо, ломая ему спину, (после чего) он уже не сможет отказать ему ни в чем».
- Хадис 27135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб излишестве в расходахحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، عَنْ سُكَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не обеднеет тот, кто проявляет умеренность”».
- Хадис 29802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто взывал с мольбой о богатствеحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ وَالْغِنَى
«О Аллах, я прошу у Тебя прямого пути, богобоязненности, целомудрия и богатства».