Передал нам Абу аль-Аш‘ас Ахмад биn аль-Микдам аль-‘Иджли, сказавший: Передал нам Бишр биn аль-МуФаддаль, сказавший: Передал нам ‘Асым, то есть ибн Мухаммад биn Зайд биn ‘Абдуллах биn ‘Умар биn аль-Хаттаб, сказавший: Я слышал, как мой отец передавал со слов Ибн ‘Умара, сказавшего: Посланник Аллаха (
Хадисы передатчика
- Хадис 2754Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что название «ислам» может применяться к некоторым ветвям исламаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ
- Хадис 2776Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что запрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на отправление женщины в путь без махрама является категорическим запретом (тахрим)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُسَافِرُ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ عَلَيْهَا
Передал нам Мухаммад бин ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани и Ахмад бин аль-Микдам, сказавшие: передал нам Бишр, то есть Ибн аль-Муфаддаль, сказавший: передал нам Сухайль от своего отца от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине отп
- Хадис 2783Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о мольбе при отправлении в путешествие2783 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ بِمِثْلِهِ . كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ ال
… подобно этому. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь, он говорил: «О Аллах, Ты — спутник в пути и преемник в семье. О Аллах, будь нашим спутником в нашем пути и замени нас в нашей семье. О А
- Хадис 2784Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о мольбе при отправлении в путешествиеوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ ، عَنْ عَاصِمٍ بِمِثْلِهِ . وَزَادَا :قِيلَ لِعَاصِمٍ : مَا الْحَوْرُ ؟ قَالَ : أَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ : حَارَ بَعْدَمَا كَانَ
«Что такое «аль-хавр»?» Он ответил: «Разве ты не слышал его слова: «Впал в уныние [или заблуждение] после того, как обладал благополучием»?»
- Хадис 2823Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете путнику отправляться в путь в одиночку ночьюحَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِصَامٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ لَمْ يَسِرِ الرَّاكِبُ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا
Передал нам Абу ал-Аш‘ас Ахмад бин ал-Микдам, сказавший: передал нам Бишр, то есть сын ал-Муфаддала, сказавший: передал нам ‘Исам, а он — сын Мухаммада бин Зайда бин Абдуллаха бин Умара бин ал-Хаттаба, сказавший: Я слышал, как мой отец говорил: Ибн Умар сказал: Пророк Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 2860Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совмещения хаджа и умры (киран), совершения только хаджа (ифрад) и умры с хаджем (таматту')حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مُوَافِينَ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ بِحَجٍّ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ " . فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ
Передал нам Ахмад бн аль-Микдам аль-‘Иджли, который сказал: Передал нам Хаммад, то есть ибн Зайд, от Хишама бн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что она сказала: Мы вышли, совпав с появлением новолуния Зуль-хиджды. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто хочет произнести тальбию дл
- Хадис 2922Сахих Ибн ХузаймаمرفوعБоль, которую ощущал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время своего ихрама, и то, что он сделал хиджаму из-за этогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالُوا : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ .
Передал нам Мухаммад бн ‘Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Халид (то есть сын аль-Хариса); (а также) передал нам Бундар, сказавший: передал мне ‘Абдуль-А‘ля; (а также) передал нам Ахмад бн аль-Микдам al-‘Иджли, сказавший: передал нам Бишр (то есть сын аль-Муфаддаля), — они сказали: пере
- Хадис 2947Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама носить шароварыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ يَخْطُبُ ، وَيَقُولُ : السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِزَارَ ، وَالْخُفَّيْنِ لِمَنْ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ
Передали нам Ахмад бн Абда аз-Забби, Имран бн Муса аль-Каззаз и Ахмад бн аль-Микдам аль-Иджли, сказавшие: Передал нам Хаммад бн Зайд, сказавший: Передал нам Амр бн Динар от Джабира бн Зайта, от Ибн Аббаса, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произ
- Хадис 2948Сахих Ибн ХузаймаمرفوعДозволенность ношения кожаных носков (хуффэйн) тем, кто не нашел сандалийحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِذَاكَ الْمَكَانِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَلَّا يَجِدَ نَعْلَيْ
«О Посланник Аллаха, какую одежду не надевает находящийся в состоянии ихрама?» О
- Хадис 3206Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о посте совершающего хадж таматту, если он не нашел жертвенного животногоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَثُرَتِ الْقَالَةُ مِنَ النَّاسِ ، فَخَرَجْنَا حُجَّاجًا حَتَّى بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَنْ نَحِلَّ إِلَّا لَيَالٍ ، قَلَائِلُ : أُمِرْنَا بِالْإِحْلَالِ ، فَيَرُوحُ أَحَدُنَا إِلَى عَرَفَةَ وَفَرْجُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَامَ خَطِي
Передал нам Ахмад бин аль-Микдам, сказавший: Передал нам Вахб бин Джарир, сказавший: Передал нам Джарир бин Хазим от Мухаммада бин Исхака, сказавший: Передал мне Ибн Аби Наджих от Муджахида и Ата от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Среди людей умножились разговоры, и мы выступили в паломничест
- Хадис 3207Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о посте совершающего хадж таматту, если он не нашел жертвенного животногоوَقَالَ عَطَاءٌ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسَمَ يَوْمَئِذٍ فِي أَصْحَابِهِ غَنَمًا فَأَصَابَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ تَيْسًا فَذَبَحَهُ عَنْ نَفْسِهِ ، فَلَمَّا وَقَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ أَمَرَ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، فَقَامَ
И сказал Ата: Ибн Аббас сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределил тогда среди своих сподвижников овец, и Са'ду бин Аби Ваккасу достался козел, которого он принес в жертву за себя. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в А
- Хадис 3215Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности умащения благовониями в день жертвоприношения после бритья головы и до посещения Запретного Домаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ
Передал нам Ахмад бин Абда, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Зейд; (а также) передал нам Ахмад ибн аль-Микдам, сказав: передал нам Хаммад, от Амра ибн Динара, от Салима ибн Абдуллаха, от Аиши, которая сказала: «Я умостила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине