Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Ибрахим ибн Халид ас-Сан‘аниум. 200
И сказал Ахмад: «Был надёжным (сика), и отозвался о нем очень хорошо»
وقال أحمد : كان ثقة ، وأثنى عليه خيرا - Ибрахим ибн Халид ас-Сан‘аниум. 200
[Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад] И сказал мой отец — то есть Ахмад ибн Ханбаль: «Был надёжным (сика)», и отозвался о нем очень хорошо
[قال عبد الله بن أحمد ] وقال أبي - يعني : أحمد بن حنبل - : كان ثقة ، وأثنى عليه خيرا . - Абу аль-Касим ибн Абу аз-Зинад аль-Маданиум. 200
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Ахмад бин Ханбал похвалил его и сказал: «Я записывал от него хадисы, когда он был юношей»».
قال أبو بكر الأثرم : أثنى عليه أحمد بن حنبل ، وقال : كتبت عنه وهو شاب . - Абу аль-Касим ибн Абу аз-Зинад аль-Маданиум. 200
Сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Я записывал от него, когда он был юношей», и похвалил его.
قال الأثرم ، عن أحمد : كتبت عنه وهو شاب ، وأثنى عليه - Абу аль-Касим ибн Абу аз-Зинад аль-Маданиум. 200
И сказал Хатим бин аль-Лейс со слов Ахмада: «Мы записывали от него, и он был надёжным (сика)».
وقال حاتم بن الليث عن أحمد : كتبنا عنه ، وكان ثقة - Абу аль-Касим ибн Абу аз-Зинад аль-Маданиум. 200
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али бин Абу Тахир в том, что он написал мне, сказав: передал нам Абу Бакр аль-Асрам, сказав: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах Ахмад бин Ханбал упоминал (448 m 6) Абу аль-Касима бин Абу аз-Зинада, похвалил его и сказал: «Мы записывали от него, когда он был юношей»».
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر (448 م 6) أبا القاسم بن أبي الزناد ، فأثنى عليه ، وقال : كتبنا عنه ، وهو شاب - Абу аль-Касим ибн Абу аз-Зинад аль-Маданиум. 200
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: было зачитано аль-‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Яхью бин Ма‘ина спросили об Абу аль-Касиме бин Абу аз-Зинаде, на что он ответил: «Нет в нем проблем (лейса би хи ба‘с), Ахмад слышал от него»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن أبي القاسم بن أبي الزناد فقال : ليس به بأس ، قد سمع أحمد منه . - Азхар ибн аль-Касим ар-Расибиум. 200
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил своего отца об Азхаре ибн аль-Касиме, и он ответил: «Басриец, поселившийся в Макке, и он был надёжным (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أزهر بن القاسم ، فقال : بصري سكن مكة ، وكان ثقة . - Азхар ибн аль-Касим ар-Расибиум. 200
Сказали Ахмад и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، والنسائي : ثقة - Асбат ибн Мухаммад ибн Майсара аль-Курайшиум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца: «Кто тебе более любим в передачах от Са‘ида — Асбат ибн Мухаммад или аль-Хаффаф?». Он ответил: «Асбат мне более любим, потому что он слышал в Куфе».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي : أسباط بن محمد أحب إليك في سعيد أو الخفاف ؟ فقال : أسباط أحب إلي ، لأنه سمع بالكوفة . - Асбат ибн Мухаммад ибн Майсара аль-Курайшиум. 200
Сказал Ахмад: «Он более любим ему, чем аль-Хаффаф»
وقال أحمد : إنه أحب إليه من الخفاف - Исхак ибн Сулейман ар-Разиум. 200
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Рассказал мне мой отец: рассказал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази», и похвалил его
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثني أبي قال : حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، وأثنى عليه - Исхак ибн Сулейман ар-Разиум. 200
И Ахмад похвалил его
وأثنى عليه أحمد . - Исмаил ибн Умар аль-Васитиум. 200
Сказал Ахмад ибн Мансур аль-Марвази: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «От кого мне записывать хадисы из шейхов?» Он ответил: «Абу аль-Мунзир Исма‘иль ибн ‘Умар».
قال أحمد بن منصور المروزي : قلت لأحمد بن حنبل : عن من أكتب من المشيخة ؟ قال : أبو المنذر إسماعيل بن عمر - Исмаил ибн Умар аль-Васитиум. 200
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца: «Бывало, он молился до тех пор, пока его стопы не опухали».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ربما يصلي حتى تورم قدماه - Исмаил ибн Умар аль-Васитиум. 200
Сказал Ахмад ибн Мансур: «Я сказал Ахмаду: «От кого мне записывать хадисы из шейхов?» Он ответил: «Абу аль-Мунзир Исма‘иль ибн ‘Умар», и добавил: «Он был поклоняющимся».
قال أحمد بن منصور قلت لأحمد : عمن أكتب من المشيخة ؟ قال : أبو المنذر إسماعيل بن عمر ، قال : وكان عابدا - Исмаил ибн Умар аль-Васитиум. 200
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: «Упомянул его мой отец, сказал: «Рассказал нам Ахмад ибн Мансур аль-Марвази, сказал: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «От кого мне записывать хадисы из шейхов?» Он ответил: «Абу аль-Мунзир Исма‘иль ибн ‘Умар и Хаджин ибн аль-Мусанна».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : نا أحمد بن منصور المروزي قال : قلت لأحمد بن حنبل عمن أكتب من المشيخة ؟ قال : أبو المنذر إسماعيل بن عمر ، وحجين بن المثنى . - Исмаил ибн Умар аль-Васитиум. 200
Сказал Ахмад: «Бывало, он молился до тех пор, пока его стопы не опухали».
قال أحمد : ربما كان يصلي حتى تورم قدماه - Айюб ибн Вакид аль-Куфиум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث - Айюб ибн Вакид аль-Куфиум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Слабый в хадисах»
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ضعيف الحديث - Айюб ибн Вакид аль-Куфиум. 200
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад, сказавший: «Я сказал своему отцу: „Рассказал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, рассказал нам Айюб ибн Вакид“, на что отец сказал: „Айюб ибн Вакид — слабый в хадисах“»
حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : قلت لأبي : حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا أيوب بن واقد ، فقال أبي : أيوب بن واقد ضعيف الحديث . - Айюб ибн Вакид аль-Куфиум. 200
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказавший: «Мой отец сказал: „Айюб ибн Вакид — слабый в хадисах“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أيوب بن واقد ضعيف الحديث - Бахз ибн Асадум. 200
Сказал Абу Бакр аль-Асади со слов Ахмада б. Ханбала: «На нём заканчивается предел в точности и проверке (ат-тасаббут)».
قال أبو بكر الأسدي ، عن أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت - Бахз ибн Асадум. 200
Сказал Ахмад: «На нем заканчивается предел в точности и проверке (ат-тасаббут)».
قال أحمد : إليه المنتهى في التثبت - Бахз ибн Асадум. 200
И сказал Ахмад: «Эти трое — обладатели формы и точек [т.е. точности]», имея в виду Бахза, Хаббана и ‘Аффана.
وقال أحمد : هؤلاء الثلاثة أصحاب الشكل والنقط ، يعني بهزا ، وحبان ، وعفان - Бахз ибн Асадум. 200
И сказал Ахмад б. Ханбал: «Эти трое» — то есть трое — «обладатели формы и бдительности».
وقال أحمد بن حنبل : هؤلاء - يعني الثلاثة - أصحاب الشكل والتيقظ - Бахз ибн Асадум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр аль-Асади: «Я слышал, как Ахмад б. Ханбал говорил: "На Бахзе б. Асаде заканчивается предел в точности (ас-сабт)"».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو بكر الأسدي ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : بهز بن أسد إليه المنتهى في الثبت - Хаммад ибн Далиль аль-Мадаиниум. 200
Сказал Муханна ибн Яхья: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Хаммаде ибн Далиле, он сказал: «Он был судьей аль-Мада’ина, был приверженцем рационализма (рай), и не был знатоком хадисов». Я сказал: «Ты слышал от него что-нибудь?» Он сказал: «Два хадиса».
قال مهنى بن يحيى : سألت أحمد بن حنبل عن حماد بن دليل ، فقال : كان قاضي المدائن ، كان صاحب رأي ، ولم يكن صاحب حديث . قلت : سمعت منه شيئا ؟ قال : حديثين - Хаммад ибн Далиль аль-Мадаиниум. 200
Сказал Муханна: «Я спросил о нем Ахмада, он сказал: «Он был судьей аль-Мада’ина, был приверженцем рационализма (рай), и не был знатоком хадисов». Я сказал: «Ты слышал от него что-нибудь?» Он сказал: «Два хадиса».
قال مهنا : سألت عنه أحمد فقال : كان قاضي المدائن، كان صاحب رأي، ولم يكن صاحب حديث . قلت : سمعت منه شيئا ؟ قال حديثين - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Нет ничего страшного в его хадисах, я записал от него один хадис»
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ما بحديثه بأس ، كتبت عنه حديثا واحدا - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Нет ничего страшного в его хадисах»
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما بحديثه بأس - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбал] в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил своего отца о Салиме ибн Нухе, и он ответил: „Я не вижу в нем ничего плохого, я записывал от него“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سالم بن نوح فقال : ما أرى به بأسا قد كتبت عنه - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил моего отца о Са‘иде ибн Закарии аль-Мада'ини, и он сказал: „Мы записали от него хадисы Зам‘аты бин Салиха, и я предъявил их после Абу Дауду ат-Таялиси, и он ответил по ним всем, кроме малого, — четырех или пяти хадисов, или меньше, или больше, — нет в нем проблем, если пожелает Аллах“»
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح ، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد ، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا ، أربعة أحاديث أو خمسة ، أو أقل أو أكثر ، ما به بأس إن شاء الله . - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Мы записали от него, а затем оставили его». Я спросил его: «Почему?» Он сказал: «Я считаю, что у него в душе не было проблем, но он не был знатоком хадисов»
أبو بكر الأثرم ، عن أحمد ابن حنبل : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت له : لم ؟ قال : لم يكن به - أرى - في نفسه بأس ، ولكن لم يكن بصاحب حديث - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Нет в нем проблем, если пожелает Аллах»
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما به بأس إن شاء الله - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Мы записали от него, а затем оставили». Я спросил: «Почему?» Он сказал: «В нем не было проблем, но он не был знатоком хадисов»
وقال الأثرم ، عن أحمد : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت : لم ؟ قال : لم يكن به بأس ، ولكنه لم يكن بصاحب حديث - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
И сказал Махмуд бин Худаш: «Я спросил Ибн Ма‘ина и Ахмада ибн Ханбаля о нем, и они сказали: „Надёжный (сика)“»
وقال محمود بن خداش : سألت ابن معين ، وأحمد بن حنبل عنه ، فقالا : ثقة - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца о Са‘иде ибн Закарии аль-Мада'ини, и он сказал: „Нет в нем проблем, если пожелает Аллах, мы записали от него хадисы Зам‘аты, а затем предъявил их после Абу Дауду ат-Таялиси, и он передал их мне все, кроме четырех или пяти хадисов, меньше или больше“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : ما به بأس إن شاء الله كتبنا عنه أحاديث زمعة ، ثم عرضتها بعد على أبي داود الطيالسي فحدثني بها كلها إلا أربعة أحاديث أو خمسة أقل أو أكثر - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варракум. 200
Сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «Я спросил его (то есть Ахмада ибн Ханбаля) о нем, и он смягчил оценку о нем и высказался критически». И сказал в другом месте: «Не был выдающимся», и привели от него один отвергаемый (мункар) хадис. Я спросил: «Какой именно?» Он ответил: «Со слов Яхйи ибн Са‘ида, от ‘Урвы, от ‘Аиши — о щедрости»
قال أبو بكر المروذي : سألته - يعني أحمد بن حنبل – عنه ، فلينه وتكلم فيه بشيء . وقال في موضع آخر : لم يكن بذاك ، وقد حكوا عنه حديثا منكرا . قلت : أيش هو ؟ قال : عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، عن عائشة : شيء في السخاء - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варракум. 200
Сказал аль-Маррузи со слов Ахмада: «Не был выдающимся, и привели от него со слов Яхйи ибн Са‘ида, от ‘Урвы, от ‘Аиши отвергаемый (мункар) хадис о щедрости»
قال المروزي ، عن أحمد : لم يكن بذاك ، وقد حكوا عنه ، عن يحيى بن سعيد ، عن عروة ، عن عائشة حديثا منكرا في السخاء - Салих ибн Муса ат-Тальхиум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Не знаю». Как будто он остался им недоволен»
وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : ما أدري . كأنه لم يرضه - Салих ибн Муса ат-Тальхиум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в книге «аль-‘Иляль»: «Я спросил его — то есть своего отца — об ат-Тальхи, и он сказал: «Не знаю». Как будто он остался им недоволен»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب « العلل » : وسألته - يعني أباه - عن الطلحي فقال: ما أدري كأنه لم يرضه - Абдуль-Малик ибн Абдуррахман аз-Земариум. 200
В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» ас-Саджи приводится: Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Он допускал ошибки при чтении (мусаххиф) и не умел хорошо читать свою книгу».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي : قال أحمد بن حنبل : كان يصحف ولا يحسن يقرأ كتابه - Абдуль-Мун‘им ибн Ну‘айм аль-Асвариум. 200
Сказал имам Ахмад ибн Ханбаль: «Годный (салих)».
وقال الإمام أحمد بن حنبل : صالح - Амр ибн Мухаммад аль-Ахмарум. 200
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Надёжный (сика)»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ثقة - Амр ибн Мухаммад аль-Ахмарум. 200
Сказали Ахмад и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)»
قال أحمد والنسائي : ثقة - Амр ибн Хашим аль-Джанбиум. 200
‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: «Правдивый (садук), но не был знатоком хадисов».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صدوق ، ولم يكن صاحب حديث - Амр ибн Хашим аль-Джанбиум. 200
Ахмад сказал: «Правдивый (садук), но не был знатоком хадисов».
قال أحمد : صدوق ، ولم يكن صاحب حديث - Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайдиум. 200
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Сказал Абу Катан, а он был твёрдым (сабт): «Я никогда никому не давал свою книгу»».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : قال أبو قطن ، وكان ثبتا : ما أعرت كتابي أحدا قط - Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайдиум. 200
Сказал Абу Дауд со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Нет в нём проблем».
وقال أبو داود ، عن أحمد بن حنبل : ما كان به بأس