Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

Абу Дауд сказал: «Ахмада спросили о хадисе Ибрахима ибн Са‘да от его отца от Анаса от Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Имамы из курайшитов». Он ответил: «Этого нет в книгах Ибрахима, у этого не должно быть основы».

И сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллаха спросили: «Видел ли Халаф ибн Халифа ‘Амра ибн Хурайса?» Он ответил: «Нет, но, по-моему, ему показалось (то есть он перепутал), когда он сказал: «Я видел ‘Амра ибн Хурайса»». Сказал Абу ‘Абдуллах: «Да ведь ни Ибн ‘Уейна, ни Шу‘ба, ни аль-Хаджадж не видели ‘Амра ибн Хурайса, а Халаф увидел?! Нет его у меня иначе как в заблуждении [почудилось ему]»». И сказал в другом месте: «Я видел Халафа ибн Халифа в то время, когда он был поражен параличом в 187 году, его носили, и он ничего не соображал. Тот же, кто записал от него в ранний период, — его слушание достоверно».

И сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбала: «Я приходил к нему, но ничего не понял из того, что он говорил». Он сказал: «Я спросил его: «В каком году он умер?» Он ответил: «Полагаю, в восьмидесятом или в конце семьдесят девятого»».

И сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллаха спросили: «Видел ли Халаф ибн Халифа ‘Амра ибн Хурайса?» Он ответил: «Нет, но, по-моему, ему показалось. Да ведь ни Ибн ‘Уейна, ни Шу‘ба, ни аль-Хаджадж не видели ‘Амра ибн Хурайса, а Халаф увидел?!»».

И сказал Ахмад также: «Я видел Халафа ибн Халифа, когда он был поражен параличом в 187 году, его носили, и он ничего не соображал. Тот же, кто записал от него в ранний период, — его слушание достоверно».

И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Я приходил к нему, но ничего не понял из того, что он говорил. Я спросил его: «В каком году он умер?» Он ответил: «Полагаю, в восьмидесятом или в конце (79) года»».

И сказал Ахмад также: «Я видел его парализованным в 177 году, и он ничего не соображал. Тот же, кто записал от него в ранний период, — его слушание достоверно». И от него же: «Я приходил к нему, но ничего не понял из того, что он говорил». Ему задали вопрос: «В каком году он умер?» Он ответил: «Полагаю, в восьмидесятом или в конце семьдесят девятого года».

Харб бин Исма‘ил аль-Кирмани сказал: «Я слышал, как Ахмад бин Ханбаль признавал Хассана бин Ибрахима надёжным и говорил: „Его хадисы — это хадисы людей правдивости“».

Харб аль-Кирмани сказал: «Я слышал, как Ахмад признавал Хассана бин Ибрахима надёжным и говорил: „Его хадисы — это хадисы людей правдивости“».

Я слышал, как Ахмад бин Хафс ас-Са‘ди говорил: «При Ахмаде бин Ханбале — то есть когда он сидел — упомянули хадис Хассана бин Ибрахима аль-Кирмани — то есть о молитве в пятницу посреди дня и запрете на нее», на что он сказал: «Это передается от египтянина как мурсаль, и на это не обращают внимания».

Сказал Абу Бакр аль-Маррузи со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Халид ибн аль-Харис приводил хадис так, как слышал, и Ибн Махди приводил хадис так, как слышал, а Ваки‘ старался приводить хадис так, как слышал, и иногда говорил в букве или вещи: «То есть так-то»».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр аль-Асади, сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Халиду ибн аль-Харису принадлежит предел в точности (тасбит) в Басре»».