Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Аль-Хасан ибн ‘Амр аль-Факимиум. 142
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от ‘Али ибн Абу Тахира в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллаха спросили об аль-Хасане ибн ‘Амре аль-Фукайми, и он сказал: «Надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : أنا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله سئل عن الحسن بن عمرو الفقيمي فقال : ثقة - Аль-Хасан ибн ‘Амр аль-Факимиум. 142
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة - Халид аль-Хазза‘ум. 142
Абу Бакр аль-Асрам передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Утвердившийся (сабт)».
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ثبت - Халид аль-Хазза‘ум. 142
Аль-Асрам передал от Ахмада: «Утвердившийся (сабт)».
قال الأثرم عن أحمد : ثبت - Халид аль-Хазза‘ум. 142
‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал в книге «аль-‘Иляль» от своего отца: «Халид аль-Хадда ничего не слышал от Абу ‘Усмана ан-Нахди».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب " العلل " ، عن أبيه : لم يسمع خالد الحذاء من أبي عثمان النهدي شيئا - Халид аль-Хазза‘ум. 142
Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я не думаю, что он слышал от кого-либо из куфийцев, кто был бы старше Абу ад-Дахи. Он передавал от аш-Ша‘би, но я не думаю, что он слышал от него».
قال أحمد بن حنبل : ما أراه سمع من الكوفيين من رجل أقدم من أبي الضحى ، وقد حدث عن الشعبي ، وما أراه سمع منه . - Халид аль-Хазза‘ум. 142
Аль-‘Алаи сказал: «От Ахмада также передается, что он сказал: «Халид аль-Хадда ничего не слышал от Абу ‘Усмана (ан-Нахди), ни от Абу аль-‘Алии». Халид аль-Хадда передал от ‘Ирака ибн Малика хадис: «Поверните мое место в сторону киблы», — и это, по-видимому, ошибка кого-то из передатчиков от него, между ними был Халид ибн Аби ас-Сальт, который является участником истории с ‘Умаром ибн ‘Абд аль-‘Азизом и словами ‘Ирака в тот момент».
قال العلائي : وعن أحمد أيضا أنه قال : لم يسمع خالد الحذاء من أبي عثمان - يعني النهدي - شيئا ، ولا من أبي العالية ، روي عن خالد الحذاء عن عراك بن مالك حديث " حولوا مقعدي نحو القبلة " ، وكأنه وهم من بعض الرواة عنه ، بينهما خالد بن أبي الصلت ، وهو صاحب القصة مع عمر بن عبد العزيز ، وقول عراك حينئذ ، انتهى - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки, со слов Ахмада ибн Ханбала: «Надёжный (сика), а Абу аз-Зинад более знающий, чем он».
قال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد ابن حنبل : ثقة، وأبو الزناد أعلم منه - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки, со слов Ахмада: «Надёжный (сика), а Абу аз-Зинад более знающий, чем он».
قال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد : ثقة ، وأبو الزناد أعلم منه - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
И сказал Абу Дауд: «Сказал Ахмад: «И какое вообще у Раби‘ы есть знание?»»
وقال أبو داود : قال أحمد : وأيش عند ربيعة من العلم - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
И сказал Ибн ‘Абдуль-Барр: «Суфьян бин ‘Уйейна, аш-Шафи‘и и Ахмад ибн Ханбал не были довольны его мнением, потому что многое из него обнаруживалось противоречащим иснадам достоверных хадисов, так как он не уделял этому достаточного внимания, и Ибн Шихаб разоблачил его в этом. Абу аз-Зинад враждовал с ним и был более знающим, чем он, хотя Раби‘а был более богобоязненным. И группа знатоков хадиса осуждала его за чрезмерное увлечение рак‘ом».
وقال ابن عبد البر : وكان سفيان بن عيينة ، والشافعي ، وأحمد بن حنبل لا يرضون عن رأيه ؛ لأن كثيرا منه يوجد له بخلاف المسند الصحيح ؛ لأنه لم يتسع فيه ، فضحه فيه ابن شهاب ، وكان أبو الزناد معاديا له ، وكان أعلم منه ، وكان ربيعة أورع ، وقد ذمه جماعة من أهل الحديث لإغراقه في الرأي . - Сулейман ибн Фейруз аш-Шейбаниум. 142
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани: «Я видел, как Ахмаду ибн Ханбалю нравились хадисы аш-Шайбани, и он сказал: «Он достоин того, чтобы мы не оставляли ничего из его передач»»
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : رأيت أحمد بن حنبل يعجبه حديث الشيباني ، وقال : هو أهل أن لا ندع له شيئا . - Сулейман ибн Фейруз аш-Шейбаниум. 142
Сказал аль-Джузджани: «Я видел, как Ахмаду нравились хадисы аш-Шайбани, и он сказал: «Он достоин того, чтобы мы не оставляли ничего из его передач»»
قال الجوزجاني : رأيت أحمد يعجبه حديث الشيباني ، وقال : هو أهل أن لا ندع له شيئا - Сулейман ибн Фейруз аш-Шейбаниум. 142
Рассказал нам ‘Абдуррахман, я — Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани в том, что он написал мне, сказав: «Я видел, как Ахмаду ибн Ханбалю нравились [хадисы] аш-Шайбани, и он говорил: «Он достоин того, чтобы мы не оставляли ничего из его передач»»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : رأيت أحمد بن حنبل يعجبه [ حديث ] الشيباني ويقول : هو أهل أن لا ندع له شيئا - Харун ибн Антара аш-Шейбаниум. 142
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Хаммавайх ибн аль-Хасан, сказав: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: Ахмад ибн Ханбаль сказал: Харун ибн ‘Антара — надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : هارون بن عنترة ثقة - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Абу Дауд от Ахмада ибн Ханбаля: «‘Асим аль-Ахваль — шейх, надёжный (сика)».
وقال أبو داود ، عن أحمد بن حنبل : عاصم الأحول ، شيخ ثقة . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни от Ахмада ибн Ханбаля: «‘Асим аль-Ахваль — из числа хафизов хадиса, надёжный (сика)».
وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : عاصم الأحول ، من الحفاظ للحديث ، ثقة . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Ахмад: «Шейх, надёжный (сика)». Также сказал: «Из числа хафизов хадиса, надёжный (сика)».
وقال أحمد : شيخ ثقة . وقال أيضا : من الحفاظ للحديث ، ثقة . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал аль-Маррузи: «Я сказал Ахмаду: «Яхья критиковал его», и он удивился и сказал: «Надёжный (сика)».
وقال المروذي : قلت لأحمد : إن يحيى تكلم فيه فعجب ، وقال : ثقة . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Ибн Абу Хатим в «аль-Марасиль»: «Сказал аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдулле: «‘Асим от ‘Абдуллы ибн Шакика от ‘Умара: «Спешите совершить утреннюю молитву до рассвета (витр)». Он сказал: «‘Асим не передавал от ‘Абдуллы ибн Шакика ничего».
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : قال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : عاصم عن عبد الله بن شقيق عن عمر : بادروا الصبح بالوتر . فقال : عاصم لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئا . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Аль-Миззи упомянул, что он передавал от ‘Абдуллы ибн Шакика, а в «аль-Марасиль»: «Сказал аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдулле: «‘Асим ибн Шакик от Ибн ‘Умара, возводя это к Пророку: «Спешите совершить утреннюю молитву до рассвета (витр)». Он сказал: «‘Асим не передавал от ‘Абдуллы ибн Шакика ничего, и не передавал это никто, кроме Ибн Абу За’ида».
وذكر المزي أنه روى عن عبد الله بن شقيق ، وفي " المراسيل " : قال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : عاصم بن شقيق عن [ ابن ] عمر يرفعه " بادروا الصبح بالوتر " فقال عاصم لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئا ولم يرو هذا إلا ابن أبي زائدة . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдулле, то есть Ахмаду ибн Ханбалю: «‘Асим от ‘Абдуллы ибн Шакика от Ибн ‘Умара, хадис: «Спешите совершить утреннюю молитву до рассвета (витр)». Он сказал: «‘Асим не передавал от ‘Абдуллы ибн Шакика ничего, и не передавал это никто, кроме Ибн Абу За’ида, и я не знаю».
قال الأثرم : قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل : عاصم ، عن عبد الله بن شقيق ، عن ابن عمر ، حديث : بادروا بالصبح الوتر . فقال : عاصم لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئا ، ولم يرو هذا إلا ابن أبي زائدة وما أدري - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Ахмад: «Надёжный (сика) из числа хафизов».
قال أحمد : ثقة من الحفاظ - Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143
Сказал Ахмад: «Оставленный (матрук)»
وقال أحمد : متروك - Усман ибн Муслимум. 143
Сказал Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада бин Ханбаля: «Правдивый (садук), надёжный (сика)»
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : صدوق ثقة - Усман ибн Муслимум. 143
Сказал аль-Джузджани со слов Ахмада: «Правдивый (садук), надёжный (сика)»
قال الجوزجاني ، عن أحمد : صدوق ثقة - Усман ибн Муслимум. 143
‘Абд ар-Рахман, передал нам Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани в том, что он написал мне: «Слышал я, как Ахмад бин Ханбаль говорил: „‘Усман аль-Батти — правдивый (садук), надёжный (сика)“»
عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عثمان البتي صدوق ثقة - Усман ибн Муслимум. 143
Назвал его надёжным Ахмад и другие, а также Ибн Ма‘ин в одном из высказываний
وثقه أحمد وغيره ، وابن معين في قول - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
Сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни со слов Ахмада ибн Ханбаля: «У ‘Али ибн Аби Тальхи есть отвергаемые сообщения (манакир), и он из жителей Химса».
قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : علي بن أبي طلحة له أشياء منكرات وهو من أهل حمص - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
Сказал аль-Маймуни со слов Ахмада: «У него есть отвергаемые сообщения, и он из жителей Химса».
قال الميموني ، عن أحمد : له أشياء منكرات ، وهو من أهل حمص - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
И аль-Хатыб упомянул, что Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Поистине, ‘Али ибн Аби Тальха, от которого передавал ас-Саури и Хасан ибн Салих, и которого видел Хадджадж аль-А‘вар — это куфиец, а не сириец». Правильным же является то, что они — одно лицо.
وذكر الخطيب أن أحمد بن حنبل قال : إن علي بن أبي طلحة الذي روى عنه الثوري ، والحسن بن صالح ، ورآه حجاج الأعور كوفي غير الشامي ، والصواب أنهما واحد . - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
И сказал Ахмад: «У него есть отвергаемые сообщения».
وقال أحمد : له أشياء منكرات - Мутарриф ибн Тарифум. 143
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца, а также Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم : ثقة - Мутарриф ибн Тарифум. 143
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я спросил Ахмада: „Кто из сподвижников аш-Ша‘би наиболее любим тобой?“ Он ответил: „Нет у меня среди них никого подобного Исма‘илю ибн Аби халд“. Я спросил: „А затем кто?“ Он ответил: „Мутраф“». И сказал в другом месте: «Аш-Шайбани, Мутраф и Хусайн — они надёжные».
وقال الآجري عن أبي داود : قلت لأحمد : أصحاب الشعبي من أحبهم إليك ؟ قال : ليس عندي فيهم مثل إسماعيل بن أبي خالد ، قلت : ثم من ؟ قال : مطرف . وقال في موضع آخر : الشيباني ، ومطرف ، وحصين ، هؤلاء ثقات - Мутарриф ибн Тарифум. 143
Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Он не слышал ничего от аль-Хасана, он передает лишь от Исма‘иля ибн Муслима от него; и не слышал ничего от ад-Даххака ибн Музахима, он вставляет между ним и ад-Даххаком Халида ас-Сиджистани и Абу Йа‘фура аль-‘Абди; и не слышал от Ибрахима, то есть ан-Наха‘и, а передает лишь от аль-Хакама и Хаммада от Ибрахима».
قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من الحسن شيئا ، إنما يروي عن إسماعيل بن مسلم عنه ، ولم يسمع من الضحاك بن مزاحم شيئا ، يدخل بينه وبين الضحاك خالد السجستاني وأبو يعفور العبدي ، ولم يسمع من إبراهيم يعني النخعي ، وإنما يروي عن الحكم وحماد عن إبراهيم - Мутарриф ибн Тарифум. 143
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца о Мутрафе ибн Тарифе, и он ответил: „Надёжный (сика)“».
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مطرف بن طريف فقال : ثقة - Мутарриф ибн Тарифум. 143
Сказали Ахмад и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وأبو حاتم : ثقة - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Ахмад ибн Ханбаль запрещал передавать его хадисы.
ونهى أحمد بن حنبل عن حديثه - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Сказал Ибрахим ибн Йа‘куб аль-Джаузджани: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «По моему мнению, не дозволено передавать от Исхака ибн Аби Фарвы», и сказал: «Он не достоин того, чтобы от него принимали или передавали хадисы».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل عندي الرواية عن إسحاق بن أبي فروة ، وقال : ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه . - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Сказал Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизи: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Я не записываю хадисы четверых: Мусы ибн ‘Убайды, ‘Абд ар-Рахмана ибн Зийада ибн Ан‘ама, Джувайбира ибн Са‘ида и Исхака ибн ‘Абдаллаха ибн Аби Фарвы».
وقال أحمد بن الحسن الترمذي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا أكتب حديث أربعة : موسى بن عبيدة ، وعبد الرحمن ابن زياد بن أنعم ، وجويبر بن سعيد ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Сказал Ахмад: «По моему мнению, не дозволено передавать от него», а в другой версии: «Он не достоин того, чтобы от него принимали».
وقال أحمد : لا تحل عندي الرواية عنه ، وفي رواية : ليس بأهل أن يحمل عنه - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Сказал Ахмад ибн Ханбаль, когда при нем упомянули его: «Пречист Аллах! Разве дозволено кому-либо передавать от него?!».
وقال أحمد بن حنبل - حين ذكر له - : سبحان الله ! وهل يحل لأحد يحدث عنه ؟ ! . - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Рассказал нам аль-Хасан ибн Суфйан, рассказал нам Ибрахим ибн Йа‘куб, он же ас-Са‘ди, который сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «По моему мнению, не дозволено передавать от Исхака ибн Аби Фарвы».
حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا إبراهيم بن يعقوب هو السعدي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل - عندي - الرواية عن إسحاق بن أبي فروة . - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Рассказал нам ибн Аби ‘Асима, рассказал нам Абу Талиб Мухаммад ибн Хумайд, который сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об Исхаке ибн Аби Фарве, и он сказал: «Он не достоин того, чтобы от него принимали или передавали хадисы».
حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أبو طالب محمد بن حميد قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن إسحاق بن أبي فروة ، قال: ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه . - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне Ибрахим ибн Йа‘куб аль-Джаузджани в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «По моему мнению, не дозволено передавать от Исхака [ибн ‘Абдаллаха] ибн Аби Фарвы». Я спросил: «О Абу ‘Абдаллах, не дозволено?». Он ответил: «По моему мнению».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل الرواية عندي عن إسحاق [بن عبد الله] بن أبي فروة ، قلت : يا أبا عبد الله لا تحل ؟ قال : عندي - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
И Абу Талиб передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Айюб — двоюродный брат Исма‘ила, а Исма‘ил старше его и любимей для меня»
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : أيوب ابن عم إسماعيل ، وإسماعيل أكبر منه ، وأحب إلي - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
И ‘Абдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Исма‘ил сильнее и прочнее в хадисах, чем Айюб»
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : إسماعيل أقوى وأثبت في الحديث من أيوب - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
И Ахмад сказал: «Исма‘ил старше Айюба и любимей для меня», а в другой версии: «Сильнее и прочнее»
وقال أحمد : إسماعيل أكبر من أيوب ، وأحب إلي ، وفي رواية : أقوى وأثبت - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
И Ибн Абу Хатим сказал: передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад в том, что он написал мне: моего отца спросили об Исма‘иле ибн Умайе и Ибн Хусайме, и он сказал: «Исма‘ил любимей для меня, чем Ибн Хусайм»
وقال ابن أبي حاتم : ثنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي : سئل أبي عن إسماعيل بن أمية وابن خثيم فقال : إسماعيل أحب إلي من ابن خثيم - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх аль-Хасан, сказав: я слышал, как Абу Талиб сказал: я спросил Ахмада ибн Ханбаля об Исма‘иле ибн Умайе и Айюбе ибн Мусе, и он ответил: «Айюб — двоюродный брат Исма‘ила, а Исма‘ил старше его и любимей для меня»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى ، فقال : أيوب ابن عم إسماعيل ، وإسماعيل أكثر منه ، وأحب إلي